《浮生六記》的作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，長洲(今江蘇蘇州)人，清代杰出的文學(xué)家，當(dāng)過幕僚，兼職商人。清乾隆二十八年(1763年)出生于姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家。沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計(jì)，十九歲入幕，一生長期做幕僚，奔走南北，游歷過很多地方。晚年孤苦，在經(jīng)歷喪妻喪子之痛后毅然歸隱，后不知所終。
自古以來無數(shù)文人墨客都懷著一種“浮生如夢(mèng)，為歡幾何”的觀點(diǎn)創(chuàng)作，而沈復(fù)的一生可謂是把這八個(gè)字體現(xiàn)的淋漓盡致，我想這也是他以浮生為題的意義所在吧。
《浮生六記》是一本經(jīng)典的自傳散文體小說，書中所記，琴瑟相好，繾綣懷懷。記住閑情雅趣，貧士心性，愛憎;記住人生的坎坷，艱難的離合，人情世態(tài);在各地游歷，熟悉了山水名勝、奇聞趣觀。作者以淳樸的筆致，記錄了大半生的經(jīng)歷，對(duì)比愉快和感傷，實(shí)在令人感動(dòng)。他和妻子陳蕓意氣相投，夫妻關(guān)系很好，雖然吃著蔬菜過著一種布衣生活，但苦于貧困生活，最終夢(mèng)想成真，最終生離死別。
六卷中存世四卷，這四卷如下所述。
卷一 閨房記樂
沈復(fù)是性情中人，如同清初的納蘭性德那樣,是一位多情的文人。他們所共同擁有的，只是一個(gè)“情”。因?yàn)橛星?，才能夠把蕓蕓眾生皆有的夫妻之愛描摹得淋漓盡致，如泣如訴，撩撥起人們心中的絲絲柔情，以及那一根隱藏很深的心之琴弦。在這些如實(shí)記述的夫妻恩愛、家長里短面前，我們隱約明白了許多事理。
沈復(fù)夫婦實(shí)在是一對(duì)夫唱婦隨，相敬如賓的模范。說起來,沈復(fù)不是才高八斗的文豪，他只有坊間流傳的這一部《浮 生六記》。自古以來，恩愛夫妻白頭偕老的并不多見，沈復(fù)和陳蕓也是如此。但是，他把夫妻之間二十三年的情感，濃縮成有血有肉的文字，這文字里，蘊(yùn)含著永恒的生命力。能夠有蕓娘這樣的紅顏知己，雖然只有短智的歡笑，但也算是上蒼的格外眷顧了。
一舉一動(dòng),一哀一樂，栩栩如生的人物形象從眼前掠過。因此，林語堂把蕓娘看成中國歷史上最可愛的女人，是有道理的。這樣的女人千古難求，世上難找。她并非如西施一般的美女 ，她只是被家務(wù)瑣事包圍,盡著孝道、夫道，偶爾談詩論詞，覓得了夫妻生活的快樂。最重要的是，她在平常的生活里,有著一顆淡泊，賢淑之心。她的善良，她的柔情，都體現(xiàn)出了生活的意義,這是值得人們贊賞的。
卷二 閑情記趣
小時(shí)候的沈復(fù)似乎天賦異稟，格外調(diào)皮，他把蚊子提到蚊帳里面，吹煙使之做鶴舞。自然之趣,很早就種植于他童稚的心靈。值得一提的是，雖然大眾對(duì)《浮生六記》知之甚少，但是在這卷二中卻有一篇得到青睞被收入了小學(xué)教材，由此可見其文化價(jià)值之高。
最能打動(dòng)人心的是夫妻二人天然的生活方式。在生活的細(xì)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，在其中，潛移默化地感染了他們周圍的人。作者雖然沒有讀過很多書，但通過演講，可以感受到非凡的創(chuàng)造力和對(duì)世間萬物的感覺。
所寄居的蕭爽樓，是同朋友聚會(huì)的場所，這些人的身上，又折射出生命的美好。陳蕓作為女主人是一個(gè)不可或缺的主角。有了她的存在,有了她的奇思妙想，有了她的參與,為聚會(huì)增加了又一層的味。可以想象,春去秋來,四野蒼茫,三五知己,在充滿鳥語花香野地上，烹茶飲酒，做詩長嘯，是一個(gè)何等激動(dòng)人心的場面。
這里沒有一丁點(diǎn)兒的浮躁，幾十年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,把一切沉重東西，拋到一邊，心靈回歸自然。珍惜生活,珍愛生命,珍惜所擁有的一切，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界是如此精彩。
卷三 坎坷記愁
沈復(fù)細(xì)致描述了他的家庭遭遇.既有大家庭里的勾心斗角，矛盾叢生，也有小家庭里的妻子因病亡故，兒子中途夭折。從小就“生在衣冠之家”，過著富足生活的他，這種種變故，種種坎坷，可以說是嘗盡了人間的世態(tài)炎涼。
兄弟不講信義，自然令人氣憤，但這許多無可挽回的直接原因，正是沈復(fù)的軟弱。父親脾氣暴躁，獨(dú)斷專行，是個(gè)兒子，即使孝順，也不總是為了自己，而是為了妻子，為了孩子。
作為中家之主的沈復(fù)，一舉一動(dòng)，都是那么孱弱,因此受到如啟堂阿、雙之流的欺負(fù)和輕視。對(duì)此，我們只能哀其不幸恨其不爭。妻子陳蕓的去世，也正是因?yàn)樯硖幏N種的家庭變故，加重了病情所致。
可以讓人欣慰的是，蕓娘的盟姊,沈復(fù)的朋友如曹老漢、夏已兄，給了他們很多幫助，他們因此也都活在沈復(fù)的文學(xué)當(dāng)中。世間沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨，怯懦無能的人總是很少有話語權(quán)的。啟堂、阿雙之類的膚淺、刻薄、爭名利蠅營狗茍之徒，哪朝哪代都少不了，否則，也就不成其人世了。
沈復(fù)對(duì)于要到陳蕓這樣的妻子，深以為幸，他說蕓娘“纖悉無怨尤”，聽起來挺好，但是，怨尤又能怎樣呢?他的一雙兒女，青君和逢森，身在變故的漩渦之中，飽受欺凌。尤其是逢森,只有十二歲,小小年紀(jì)，即失父母之愛，怎能不使人痛心。半夜里的囈語:“我母不歸矣。”此恨綿綿不絕期。可嘆的是,世界之大，哪里有什么十全十美?
卷四 浪游記快
沈復(fù)的一生可謂是異常曲折，從十五歲時(shí)從父外出學(xué)藝，到四十六歲北上京都,三十多年沈復(fù)的足跡可以說是遍及大江南北，黃河兩岸。對(duì)于一個(gè)處于封建社會(huì)的文人來說，空有一腔熱血卻無處安放實(shí)在是一件非常悲哀的事情，沈復(fù)就是這樣在社會(huì)的夾縫之中生存，但殘酷的社會(huì)生活并沒有磨滅這位文人對(duì)生活的熱愛。
單從字面上理解的話，浪跡天涯的游記很爽快，實(shí)際上是在天涯流浪，有樂趣，沒辦法，很多情況下是痛苦的。伴隨著沈復(fù)的筆觸，我們的心到達(dá)嶺南，渡過長江，游覽皖南，登上黃鶴樓，經(jīng)過赤壁思古，渡過潼關(guān)，上華陰……
既然主業(yè)是為那些達(dá)官貴人當(dāng)幕僚，那么就決定了要像浮萍一祥隨波逐流，隨遇而安。無論處境好壞，都要坦然面對(duì)。在他的周圍，總有一些興趣相投的朋友，一起登山，尋覓結(jié)廬之地，起吹笙鳴簫,歡歌長嘯。長途漫漫,何以成眠，自始至終，都免不了要喝上幾杯。只要放平了心態(tài),苦也不苦，苦也是樂。
在書的開頭，沈復(fù)謙虛地自稱，只是把經(jīng)歷隨意地寫下來，不期望流傳千古。雖然自稱生活在衣冠之家，但那只不過是富裕的百姓。后來發(fā)生了很多事情，父親和兄弟反目了。他有過經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn)，賺了那么多錢，但都落入妓女之手。在嶺南跟隨友宿妓的過程非常周密，絲毫沒有避諱，可以說是男人的氣概，青春短暫。浪跡天涯，也是需要條件的，旅資在其次。因?yàn)樾闹蟹挪幌碌氖虑閷?shí)在太多，如果放下，也一定能同沈復(fù)那樣,歷盡千古,唯有情留心中。
結(jié)語：
沈復(fù)的一生可謂是嘗遍了人生百味，看透了世間萬態(tài)，在經(jīng)歷了人生跌宕起伏的艱苦后，從沈復(fù)身上又流露出中國古代文人的隱逸。在某一天，沈復(fù)看著熙熙攘攘的街市，回味完自己的前半生后，他就悄然離去，隱姓埋名仿佛不曾來過這世間一般。但這并不意味著忘記，《浮生六記》在漂泊散落兩百年后終究是被人撿起，向世人宣告這位凄慘的文人曾經(jīng)來過。
自傳散文體，古代并不少見。但記大事易于冠冕堂皇，記小事而鮮有自抒胸臆。然《浮生六記》自出機(jī)杼，語句不太多，沒有修飾，隨性，像有剪裁，也沒有痕跡。文章重寫故事，又有抒情的韻味。事涉家庭，又無道學(xué)氣氛。有著樸素的自然，同時(shí)也有著細(xì)致深情，只有歸有光的《項(xiàng)脊軒志》可以媲美。
對(duì)于生命的悄然流逝，人們總是代以“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”的感嘆。特別是到了一定年齡，有了一定的閱歷之后，不再為那些平凡生活中的苦惱說牽絆，有的只是在飯后茶余回味生活時(shí)說產(chǎn)生的淡泊。
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