他是重慶市客輪有限公司工會主席。1978年,他進入該公司,兩年后,他開始致力于川江號子的保護,至今已30余年。這期間,他一直隱于幕后,為川江號子的傳承出謀劃策。他說:“做這一切,只因心中那份作為重慶人的文化自覺?!?/p>
他是申發(fā)康,一個默默守護川江號子30年的人。今天,一起走進他的故事人生。
在位于重慶市解放東路的重慶市客輪有限公司,筆者見到了一位滿頭銀發(fā)的老人,他就是早已等候在辦公室的重慶市客輪有限公司工會主席申發(fā)康。
申發(fā)康的辦公室布置得十分簡單,一眼望去,桌上滿滿都是川江號子的研究史料。年過六旬的他,穿著白色襯衣和黑色西褲,看過去精氣神十足。
在重慶市客輪有限公司辦公室的申發(fā)康
看到我們前來采訪,申發(fā)康有些不好意思:“我只是在做自己分內(nèi)的事,若是川江號子在我們這代失傳,那就可惜了?!?/p>
申發(fā)康向筆者展示著有關(guān)川江號子的史料
重慶市客輪有限公司前身為重慶市輪渡公司,始建于1938年。據(jù)申發(fā)康介紹,從上個世紀50年代起,該公司便開始致力于川江號子的保護,至今已60余載。
申發(fā)康說:“那時候我經(jīng)常讓工會組織文藝活動,并且把川江號子列為不可或缺的傳統(tǒng)保留節(jié)目之一。”
他邊說邊指著掛在墻壁上的一塊牌子,上面寫有:重慶市渝中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——川江號子。“這是2010年渝中區(qū)政府頒發(fā)的,是官方對公司作為保護基地的認可?!?/p>
2010年渝中區(qū)政府為公司頒發(fā)的牌子
申發(fā)康告訴筆者,如果按照時間發(fā)展順序來為川江號子的傳承人作劃分的話,川江號子在輪渡公司已經(jīng)走過了三代傳承人時期。
上個世紀五、六十年代,是第一代傳承人的發(fā)展期,以陳幫貴為代表的一大幫子年輕人熱血沸騰地唱響了川江號子。七、八十年代是第二代傳承人的發(fā)展期,在這一時期,陳幫貴只收了一些徒弟當伴唱,沒有突出的能手誕生。
川江號子史料
到了八、九十年代,輪渡公司與陳幫貴都開始擔心川江號子失傳。在他們共同的推動下,公司內(nèi)部開始著重培養(yǎng)會唱歌的苗子,希望他們能成為川江號子的主唱。
此時的陳幫貴已是古稀之年。作為退休職工的他,與公司接觸頻繁。即使身體不便,仍堅持一個月到公司兩三次,目的就是培養(yǎng)出令人滿意的川江號子主唱。
川江號子史料
申發(fā)康說:“那會兒,公司與陳幫貴都有意為川江號子尋找傳承人?!焙芸?,公司牽頭讓陳幫貴選擇了十到二十個年輕職工當伴唱,并逐一讓他們模仿陳幫貴唱歌。川江號子的國家級代表性傳承人曹光裕也是在這一時期脫穎而出的。
客輪公司主持川江號子傳人拜師儀式
說起收曹光裕為徒,陳幫貴可是下了一番功夫。他經(jīng)常有意對曹光裕表露心意,公司工會也在組織活動時,讓曹光裕與他單獨合影。
1987年,陳幫貴在家中組織了拜師儀式,正式收曹光裕為徒?!澳莻€時候,我們都為川江號子終于后繼有人而欣喜不已?!鄙臧l(fā)康說。
2005年10月,川江號子借助在重慶舉辦的第五屆亞太城市市長峰會一炮走紅。
得知峰會組委會將川江號子列入表演名單,申發(fā)康激動不已?!昂喼本褪翘熨n良機,上了這種規(guī)格的會議,我們就可以把川江號子帶給國外觀眾了。”
市長峰會上的演出贏得了場內(nèi)外觀眾一致好評。川江號子很快引起了官方與民間的強烈關(guān)注。申發(fā)康說:“這之后,川江號子開始迅速發(fā)展,各種獎項評選與活動邀請紛至沓來。”
2005年亞太城市市長峰會現(xiàn)場
“公司的努力沒有白費?!彼嬖V筆者,這一時期的到來,意味著一直只在民間小范圍流傳的川江號子終于踏入了公眾視野。
“為何您會一直執(zhí)著于保護當時還不出名的川江號子呢?”
“川江號子是20多萬川江纖夫在勞動中創(chuàng)造的歌曲,代表的是一種江河文化。作為重慶人應(yīng)當有這份文化自覺?!鄙臧l(fā)康如此回答筆者。
在申發(fā)康看來,川江號子不管在哪里,最后總要回歸川江,這樣才能重新活起來,為了探索川江號子與市場接軌、與需求接軌的新模式,輪渡公司正在打造以川江號子為主題的兩江游船“交運明珠”。
重慶兩江夜景
此外,申發(fā)康還鼓勵年輕職工多跟著曹光裕學(xué)唱川江號子,也鼓勵他們更多地了解江河文化的內(nèi)涵。“只有擁有一支會唱號子、懂號子內(nèi)涵的隊伍,才能在使川江號子得到更好的保護?!?/p>
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