不過(guò)有些人喜歡把舊黨都洗地成正人君子，新黨都是奸佞幸進(jìn)。在我看來(lái)是階級(jí)斗爭(zhēng)，最后失敗的一方是新黨。王安石一派是皇權(quán)派，司馬光是士大夫派。這些都是肉食系，在瓜分底層食草系的利益上出現(xiàn)矛盾，王要擴(kuò)大皇帝利益，進(jìn)而加強(qiáng)皇權(quán)，因此就有本錢(qián)對(duì)國(guó)家進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵。司馬要維持現(xiàn)狀，將底層和皇帝隔開(kāi)，皇帝必須依靠士大夫這個(gè)環(huán)節(jié)，而對(duì)這個(gè)階級(jí)進(jìn)行妥協(xié)，承認(rèn)其既得利益。如果是沒(méi)有巨大財(cái)政壓力用于軍事，那么皇帝必然妥協(xié)來(lái)維持這種局面。
舊黨元老文彥博反對(duì)新法時(shí)說(shuō)：“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也?！?/p>
神宗這句話是怎么問(wèn)的？“更張法制，于士大夫誠(chéng)多不悅，然于百姓何所不便？“
說(shuō)明皇帝也是清楚，變法的本質(zhì)和目的不是損害或壓榨底層食草者的利益，但是因?yàn)榧訌?qiáng)了對(duì)底層的控制，間接損害了士大夫階級(jí)的利益。但是最后變法變成擾民，必然是執(zhí)行環(huán)節(jié)出問(wèn)題了，那么除了官吏能力品德問(wèn)題，應(yīng)該存在士大夫階段的干擾（輿論宣傳或直接對(duì)政策歪曲執(zhí)行必然存在）。
青苗法給民眾提供低息貸款，斷了士大夫放貸聚斂的財(cái)路；均輸法平抑糧價(jià)，使士大夫囤積糧食也無(wú)法獲利。這也我國(guó)建國(guó)后，國(guó)家屯糧平抑糧價(jià)，防止財(cái)團(tuán)干擾市場(chǎng)。改革開(kāi)放后，很長(zhǎng)一段時(shí)間都是提供低息向農(nóng)民提供稻苗，防止欠收。效果都很好，說(shuō)明方法是對(duì)的，執(zhí)行上也沒(méi)有出問(wèn)題。為何這種方法在古代就不行？值得思考，而不是大放厥詞。
司馬光就黃河治理上書(shū)于神宗，神宗想讓司馬光主持治理黃河，舊黨元老呂公著如何反駁？此非善待儒臣之法也。儒家的士大夫階級(jí)從來(lái)不以農(nóng)業(yè)和工商業(yè)為學(xué)習(xí)對(duì)象，多以歷史典故和圣賢語(yǔ)錄為學(xué)習(xí)對(duì)象，這也是儒家學(xué)者不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)和農(nóng)業(yè)的根本原因，但是卻利于科舉，平步仕途。
如果是沒(méi)有巨大財(cái)政壓力用于軍事，那么皇帝必然妥協(xié)來(lái)維持這種與士大夫共治的局面。從另外一方面，或許解釋了司馬光放棄章惇收復(fù)失地（對(duì)西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)）。章惇主要成就：熙寧變法，開(kāi)疆拓土，出將入相。宋朝唯一一次主動(dòng)對(duì)外作戰(zhàn)，大獲全勝的一次。
在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)，司馬光這種放棄土地維持與敵國(guó)維持關(guān)系的行為也是很難理解的。對(duì)于我這個(gè)后來(lái)人來(lái)看，更是短視行為，沒(méi)有長(zhǎng)期戰(zhàn)略的妥協(xié)和示弱。
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