這是反映游子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一，當(dāng)作于漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。兩漢時期，千千萬萬的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但大多無處施展才華，這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。本詩即是組詩中描寫懷鄉(xiāng)思親的代表。
我踏過江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長滿了香草。
可是我采了荷花要送給誰呢？我想要送給遠(yuǎn)方的愛人。
回頭看那一起生活過的故鄉(xiāng)，長路漫漫遙望無邊無際。
兩心相愛卻要分隔兩地不能在一起，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。
芙蓉：荷花的別名。
蘭澤：生有蘭草的沼澤地。
遺（wèi）：贈。
遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。
還顧：回顧，回頭看。
舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。
漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無盡頭。形容無邊無際。
同心：古代習(xí)用的成語，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。
終老：度過晚年直至去世。
同心而離居
古義：感情深厚
今義：齊心
1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。?
渡過江水去采那朵蓮花，蘭草生長的沼澤地長滿芳草。
（1）這兩句詩有哪些意象？??
芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。?
（2）描述了怎樣的情景？??
描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，營造的是輕松歡快的氛圍。?
（3）表達(dá)了抒情主人公怎樣的感情？??
“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，表達(dá)出詩人情懷的高雅，感情的純潔、美好。
?（4）詩歌描寫“多芳草”和“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？?
這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。???
2、采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。?
采了蓮花要送給誰呢？想要送給那遠(yuǎn)方的愛人。?
（1）這兩句的語氣如何？
語氣緩和。
（2）你從“遠(yuǎn)道”一詞品出什么？??
“遠(yuǎn)道”為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露一些消息。把人物放在美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫?yīng)氉詰堰h(yuǎn)的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。?
（3）三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？?
詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
3、還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。?
回頭望望遠(yuǎn)處的故鄉(xiāng)，卻又長路漫漫無邊無際。?
（1）這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？?“舊鄉(xiāng)”“長路”.??
“舊鄉(xiāng)”在“漫漫”長路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時也正凝眸相望嗎？相愛卻不得相見，濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡。?
(2)這兩句里“還顧”“漫浩浩”兩詞運用巧妙，請簡要分析，談?wù)勥@樣寫有什么作用。??
?“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。
“漫浩浩”一詞是寫主人公環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。?
這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是又沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。??
（?微課講解）
4、同心而離居，憂傷以終老。?
漂泊異鄉(xiāng)兩地相思，在思念的愁苦中憂傷以致終老。?
“同心而離居，憂傷以終老”這兩句表達(dá)了主人公怎樣的心情？?
黯然痛苦的心情！?
還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
《涉江采芙蓉》是一首寫別的情詩。在古代封建社會里，生活是很簡單的，最密切的人與人之間的關(guān)系是夫妻朋友關(guān)系，由于戰(zhàn)爭、徭役和仕宦，這種親密關(guān)系往往長期被截斷。更由于當(dāng)時交通不便，書信無法往來，相隔兩地音信全無，就成為許多人私生活中最傷心的事。因此中國古典詩詞有很大一部分都是表達(dá)別離情緒的，就主題來說，這首詩是很典型的。
“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草?！避饺兀汉苫ǖ膭e名。蘭澤：生有蘭草的沼澤。這兩句是說，劃船到江中去采集荷花，又來到沼澤地摘取芬芳的蘭草。夏秋時節(jié)，江南水鄉(xiāng)，日暖花香，荷花盛開，女主人公在江中澤畔采集了鮮艷的荷花，又摘取了芬芳的蘭草。詩歌就這樣在愉快歡樂的氣氛中起筆，芙蓉、蘭澤、芳草等語，將畫面裝飾的絢麗燦爛，讓人頓感主人公形象雅潔，心情愉快美好。
“采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道?！边z：贈送，遠(yuǎn)道：遠(yuǎn)方。這兩句是說，采了花要送給誰呢？我朝思暮想的心上人遠(yuǎn)在天邊。這兩句自問自答，感情陡然一轉(zhuǎn)，由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀，一腔熱忱，遭到兜頭一盆冷水潑來，一霎時天地為之變色，草木為之含悲，心中無限的凄涼寂寞，傷心失望。這是一句深沉的疑問，一聲無奈的嘆息。
“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！边€顧：回顧，回轉(zhuǎn)頭看。漫浩浩：猶漫漫浩浩，形容路途遙遠(yuǎn)沒有盡頭。這兩句是說，回顧頭遙望我的故鄉(xiāng)，長路漫漫看不到盡頭。這兩句承“遠(yuǎn)道”、“所思”而來，將讀者的視線引向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，讀者似乎看到男主人公孤單、憂愁、悵惘地佇立在路邊，徒勞地向故鄉(xiāng)方向張望，他看到的道路漫漫浩浩，綿延不盡。故鄉(xiāng)在哪兒？所思的人在哪兒？詩中的另一主人公，一個飄迫異鄉(xiāng)的游子感情痛苦到極點。
“同心而離居，憂傷以終老?！蓖模褐阜蚱?。古代婚禮的一種儀式，新郎新娘用彩緞結(jié)同心，并相挽而行。終老：終生。這兩句是說，兩個心心相印的人啊，永遠(yuǎn)異地相思，只有憂傷陪伴他們終老。這兩句詩是寫一對長久分別得有情人，從眼前想到此后的生涯，更深的擔(dān)憂涌上心頭。
《涉江采芙蓉》初讀時十分單純，語言也較淺顯，粗看就知道是游子對舊鄉(xiāng)望而難歸之思，細(xì)看則不那么簡單。這單純其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。說它微妙，是因為它采用了對寫的手法，男女主人公輪番上場?！吧娼绍饺亍睉?yīng)是江南農(nóng)家女子的樂事，游子求宦于京師，應(yīng)是洛陽一帶，是不可能去涉南方之江，去采摘芙蓉的。而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”，明明是女子思夫的口吻，前四句的主人公當(dāng)是女子無疑。在“涉江采芙蓉”的歡樂女子中，有一位女子與眾多女子的嬉笑打鬧不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語，她徒然采摘了象征美好的芙蓉，卻難以贈送給心上人，因為她的丈夫卻遠(yuǎn)在天涯。
接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎不是拈花沉思的女主人公，而是那身在遠(yuǎn)方的丈夫了：“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！笔桥魅斯谙胝煞蚋墒裁础＿@是古體詩常用的手法，仿佛是心靈感應(yīng)，她遠(yuǎn)方的丈夫，也正在此刻無限憂愁，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。他當(dāng)然不能望見故鄉(xiāng)的山水，那在江對岸湖澤中采蓮的妻子，此刻展現(xiàn)在他眼前的，無非是漫漫長路和那隔山阻水的浩浩煙云。有些讀者認(rèn)為，這兩句是寫游子還望舊鄉(xiāng)的實景，從而產(chǎn)生了詩的主人公是離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上，這兩句的視點仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上采用了從對面猜度彼意的表現(xiàn)方式，從而造成了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。
這種懸想的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”這兩首詩中的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)；父母在云際呼喚兒子的幻境，有著異曲同工之妙。所以，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)。兩者之間是重疊的山巒和浩蕩的江河，雙方都茫然相望，正是在這樣的靜寂之中，天地間幽然想起了一聲凄傷的浩嘆：“同心而離居，憂傷以終老！”這浩嘆無疑發(fā)自女主人公內(nèi)心，但因為是在對面思想的境界中發(fā)出，讀者所感受到的，不是一個聲音，它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居后的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩的結(jié)句所傳達(dá)的撼人心魄的意韻。
綜上所述，此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所寫的是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的痛苦憂傷。但倘若據(jù)此認(rèn)定本詩的作者是一位女子，那就錯了。本詩仍是游子思鄉(xiāng)所作，只是表現(xiàn)手法上采用不同的角度進(jìn)行的創(chuàng)作。
一、導(dǎo)入新課
孔子曰：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！苯裉?，我們一起來學(xué)《古詩十九首》里的這首《涉江采芙蓉》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過前一階段的學(xué)習(xí)，我們了解到詩人寫詩一般先有情感，后尋意象；而我們讀詩，則是先尋找意象，再分析意象的特點，繼而理解情感，賞析手法。據(jù)此，我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
1. 品讀詩文，體會情感。
2. 分析詩句，賞析手法。
（優(yōu)質(zhì)課實錄）
三、鑒賞詩歌
1. 初讀詩文，整體感知
<誦讀>請同學(xué)們自由誦讀這首詩，并從詩中找出一個能夠表現(xiàn)全文感情基調(diào)的詞。
答：憂傷。
2. 再讀詩文，分析內(nèi)容
現(xiàn)在，我們就一起來品讀詩文，尋找主人公“憂傷”的原由。
【“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道?！?/strong>
（1）前幾句話，詩人寫了一個什么故事？
明確：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，采摘芙蓉花，想要送給心中思念的人。
（2）這是一位怎樣的女子？你從哪里讀出來的？
明確：溫柔、美麗、多情。通過“涉江采芙蓉”這個動作，能想象出女子的溫柔美麗，“所思在遠(yuǎn)道”寫出了女子的多情。
（3）：“涉”字可以換成別的字么？
明確：不能?！吧妗钡谋疽猓盒凶咴谙小?/p>
我們想象一下：“涉”字讓我們感受到江水在肌膚上流過的細(xì)膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤在一起的。江水輕輕地劃過她的肌膚，也牽動著讀詩人的心。
如果說成了“渡江”或“坐著船過江”，女子的心可能還是那一顆思念的心，但就沒有那么溫柔動人了。
（4）在這長滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？
明確：芙蓉，在《詩經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”；
在《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。
在周敦頤《愛蓮說》中有：“予獨愛蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花。
人們賦予了荷花很多美好的意蘊，如愛情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。
（5）如此美景，女子緣何憂傷？
明確：思念。她突然想到了“采之欲遺誰”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”，不禁悲從中來。前兩句是歡樂的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來。這是一種什么寫法？
答：以樂景襯哀情。
<誦讀>所以從誦讀的角度來說，首聯(lián)要輕松、愉悅，頷聯(lián)要低沉、憂郁。請女同學(xué)帶著感情齊讀前幾句。
【還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。】
（1）這兩句寫了什么人什么事？
明確：男子在外思鄉(xiāng)，頻頻回望。
（2）什么樣的男子？
明確：離家遠(yuǎn)行、不時回望
（3）“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”中，哪些詞語最為傳神？最能傳達(dá)男子的情感呢？
明確：“還顧”和“望”這兩個詞的動作性和畫面性很強，讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少愁，都在這悲情的回望里。
“浩浩”：1.疊詞，從音韻上講，很和諧，更突出了愁緒的濃重。2.從語義上看，有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺。不僅指道路漫長無際，更讓人感覺到深情又綿長的憂傷撲面而來。
<誦讀>讀的時候要把“浩浩”二字的無奈與綿長讀出來。我請一位同學(xué)，讀讀這句話。
（4）通過剛才的分析，我們發(fā)現(xiàn)文中有兩個人物，到底誰才是真正的抒情主人公呢？現(xiàn)在請各小組組長，圍繞這個問題組織討論。
明確：我更傾向于女子是本詩的抒情主人公。
理由1：古時候，離舊鄉(xiāng)，走遠(yuǎn)道的多半是男子，發(fā)出閨怨的多半是女子。
理由2：開頭寫女子“所思”，后面寫想象著走在遠(yuǎn)道的男子頻頻“還顧”，這寫出了女子對男子的愛情無比信任，更襯托出下文的“同心”。
這種主客移位“詩從對面飛來”的寫法就是詩歌中常見的“對寫法”。
（當(dāng)然，你也可以認(rèn)為男子是抒情主人公，男子在外思鄉(xiāng)，于是他想象女子在家采芙蓉，思念自己。）
【同心而離居，憂傷以終老。】
（1）我國南朝文學(xué)批評家鐘嶸評價《古詩十九首》是“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動魄，可謂乎一字千金?！薄豆旁娛攀住肥欠裾孀龅搅恕耙蛔智Ы稹蹦?？我們品味最后一聯(lián)，把 “而”和“以”去掉，改成四言詩，試一試：“同心離居，憂傷終老”。情感哪里不一樣了？
明確：這兩句詩是全詩詩眼所在，也是全詩主題的升華。有了這個“而”字，情感是這樣表達(dá)的: 我們兩個人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被迫分離，天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差，把那種相愛不能相守，想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致?！耙浴边B接“憂傷”和“終老”，就把 “憂傷”所跨越的時間的綿長感體現(xiàn)了出來。
（2）生離死別，人間極苦。你覺得“生離”和“死別”哪個更悲傷？
明確：我覺得“生離”更悲傷。蘇軾說：“十年生死兩茫?！?，對亡妻的思念讓他非常痛苦。陸游說：“死去元知萬事空”，死了什么都沒有了，死了就永遠(yuǎn)不能相見了。但我想，死別，給我們帶來的無盡痛苦是爆發(fā)性的，也是一次性的，我們需要的是一個接受事實的過程。而生離，是明明知道對方還在那里，卻永遠(yuǎn)不能相見，需要時時刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源。因此這種憂傷是綿延不絕的，是會一直到終老的。
葉嘉瑩先生在賞析《古詩十九首》時，也曾經(jīng)說過：“死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念，要悲哀?！蔽蚁耄哼@首詩歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。
3. 三讀詩文，體會情感
<誦讀> 一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天；一邊則是漫漫浩浩的長路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時天地間仿佛只剩一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老”！
四、課堂小結(jié)
世界上最遙遠(yuǎn)的距離 // 不是我不能說我想你 // 而是彼此相愛 // 卻不能在一起
世界上最遙遠(yuǎn)的距離 // 不是樹與樹的距離 //而是同根生長的樹枝// 卻無法在風(fēng)中相依，世界上最遙遠(yuǎn)的距離 //是魚與飛鳥的距離 // 一個翱翔天際 // 一個卻深潛海底
《涉江采芙蓉》以其獨特的章法，讓游子與思婦對唱表白，唱出了平凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷。
最后，讓我們帶著這種情感，再次誦讀這首詩歌，再次感受主人公的情懷。
五、板書設(shè)計
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