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史蒂夫·喬布斯一生中幾乎沒服過什么人，卻對達·芬奇推崇有加。
喬布斯曾在蘋果產(chǎn)品發(fā)布會的高潮展示了一張路標(biāo)，上面是人文科學(xué)與技術(shù)的交叉路口，達·芬奇正是他心中的英雄。“達·芬奇在藝術(shù)和工程技術(shù)中都能發(fā)現(xiàn)美，”喬布斯說，“而他將二者結(jié)合的能力讓他成了天才?！?/strong>
但長久以來，大部分人對于達·芬奇的定位存在誤解。
我們知道《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》是曠世奇作，卻不知道它們?yōu)楹稳绱松衩?。我們都知道達·芬奇是個繪畫天才，卻并不了解他的才能遠(yuǎn)非僅在藝術(shù)方面。
圖：《蒙娜麗莎》▲
事實上，達·芬奇的成就在科學(xué)、工程學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)、音樂方面都卓著無比。
達·芬奇到底有多牛？一張圖告訴你：
請橫屏觀看▼
第一個發(fā)明螺旋千斤頂?shù)娜耍?/span>早于伽利略一個多世紀(jì)提出了相對性原理，早于牛頓200多年發(fā)現(xiàn)運動定律的初步原理。設(shè)計飛機螺旋槳草圖，被稱為直升機設(shè)計的鼻祖
設(shè)計永動機……
可以說，繪畫藝術(shù)只是達·芬奇借以探索自然、探索真理的方式之一，甚至可以被認(rèn)為是達·芬奇的“業(yè)余愛好”。
要知道，私生子出身的達芬奇，沒有正經(jīng)上過一天學(xué)，一切成就都是靠他自學(xué)達成的，這更使得500年來，人們對達·芬奇的好奇和關(guān)注從未間斷。
毋庸置疑，達芬奇擁有過人的天賦，但僅僅用“天才”二字就足以解釋達芬奇所取得的一切成就嗎？
達·芬奇手稿▲
美國著名傳記作家、前CNN總裁艾薩克森就是那個要把達芬奇“拉下神壇”的人。
最早是在寫作《史蒂夫·喬布斯傳時》，因為喬布斯對達·芬奇的推崇，艾薩克森對達·芬奇充滿好奇。
于是他訪遍世界各地，通過研究達·芬奇奇跡般留存于世的7200頁筆記手稿，力圖還原一個真正的達·芬奇：他不僅是一個天才，還深具人性，他古怪、執(zhí)著、愛開玩笑、容易分心、耽于幻想……
更重要的是，在新書《列奧納多·達·芬奇?zhèn)鳌分?，艾薩克森首度破解了達·芬奇創(chuàng)造力和跨界學(xué)習(xí)的密碼：
旺盛的好奇心、細(xì)致入微的觀察力和無限的想象力才是達·芬奇成為“跨界奇才”的關(guān)鍵，而這些，都是我們普通人通過刻意練習(xí)可以提高的。
只談天賦，不僅對達·芬奇來說是不公平的，對我們所有人而言，更是巨大的損失。
達·芬奇的創(chuàng)造力密碼
● 保持好奇，不斷好奇
“我沒有特別的才能，”愛因斯坦曾在一封給朋友的信中寫道，“我只是有熱切的好奇心。” 達·芬奇和愛因斯坦一樣，確實有一些特別的才能，但是他最特別和最具啟發(fā)性的特質(zhì)是強烈的好奇心。
他想知道人為什么會打哈欠，佛蘭德斯的人如何在冰上行走，化圓為方的方法，主動脈瓣關(guān)閉的原因，眼睛如何處理光線及其對繪畫透視的意義。他指導(dǎo)自己去了解牛犢的胎盤、鱷魚的頜骨、啄木鳥的舌頭、臉部的肌肉、月亮的光線，以及陰影的邊緣。
在任何醒著的時刻，我們每個人都可以督促自己對周圍的一切保持不斷的、隨意的好奇，正如達·芬奇所做的那樣。
達·芬奇手稿：手臂和臉部的解剖圖▲
● 為求知而求知
并非所有的知識都需要有用，有時求知本身就是一種快樂。
達·芬奇在畫《蒙娜麗莎》時，并不需要了解心臟瓣膜的工作機制，也不需要為了完成《巖間圣母》弄清化石為什么會出現(xiàn)在山頂。他放任自己被純粹的好奇心驅(qū)使，因此他比同時代的任何人都探索了更多領(lǐng)域，也發(fā)現(xiàn)了更多聯(lián)系。
● 保持孩童般的驚奇
從人生的某個時刻起，我們中的大部分人都不再為日?，F(xiàn)象而感到迷惑了。我們也許能體會藍(lán)天的美麗，但是已不再費心去琢磨為什么它是那種顏色。達·芬奇會思考這個問題，愛因斯坦也會，他在給另外一位朋友的信中寫道，“你我從來都像好奇的孩子一樣站在我們生于其中的巨大奧秘前”。
我們應(yīng)該小心，不要因為長大拋棄了我們的純真初心，也不要讓我們的孩子如此。
● 勤于觀察
達·芬奇最偉大的技能是他敏銳的觀察力，這項才能和他的好奇心相得益彰。這不是什么神奇的天賦，而是他自身努力的結(jié)果。
當(dāng)他走到斯福爾扎城堡周圍的護城河時，他觀察了蜻蜓的兩對翅膀，并注意到它們在如何交替運動。當(dāng)他在城里漫步時，他注意觀察人們的表情與情緒的關(guān)系。他還仔細(xì)辨別光線在不同平面上的反射方式。他觀察哪些鳥的翅膀抬起的速度快于落下的速度，哪些鳥正好相反。
這一點，我們也可以效仿。你觀察過水流進碗里的時候嗎？請像他一樣仔細(xì)觀察旋渦如何旋轉(zhuǎn)，然后再琢磨一下其中的原因。
達·芬奇手稿：經(jīng)過障礙物和流入池塘的水流▲
● 始于細(xì)節(jié)
在筆記本中，達·芬奇分享了一個觀察細(xì)節(jié)的技巧：
分步驟進行，從一處細(xì)節(jié)開始。他寫過，這就像你沒法一眼讀到整頁書的內(nèi)容一樣，你需要逐字逐句地看?！叭绻阆胧熘O物體的形態(tài)，先從它們的細(xì)節(jié)開始，等一個細(xì)節(jié)完全印在你的腦海中，再轉(zhuǎn)向下一個細(xì)節(jié)。”
● 見所未見
在達·芬奇的成長歲月里，他很多時候的主要工作就是構(gòu)思慶典、表演和戲劇。他把幻想戲劇的精巧設(shè)計融為一體，這讓他有了一種組合創(chuàng)新的能力。他能看見飛行的鳥，也能看到飛翔的天使；他能看到怒吼的獅子，也能看見咆哮的巨龍。
● 窮追到底
在一本筆記的開頭幾頁中，列奧納多畫滿了一百六十九種化圓為方的嘗試。在《萊斯特手稿》中，他在八頁紙上記錄了七百三十項關(guān)于水流的發(fā)現(xiàn)；在另一個筆記本中，他列出了六十七個描述不同水流運動的詞匯。他測量了人體的每一部分，計算了它們的比例關(guān)系，然后又對馬匹如法炮制。他不停鉆研就是為了體驗“極客”的樂趣。
達·芬奇手稿：脊柱及其分解圖▲
● 興趣廣泛
對達·芬奇最大的指摘是他的興趣愛好經(jīng)常讓他偏離正題，比如他的數(shù)學(xué)研究?？夏崴埂た死税@道，這樣做，“留給后人的卻是損失”。但是事實上，列奧納多愿意探索任何讓他眼前一亮的事物，這讓他的頭腦更加豐富多彩。
● 尊重事實
在觀察實驗和批判性思維的時代到來之前，達·芬奇就已經(jīng)是這些方面的先驅(qū)了。當(dāng)他提出一個觀點的時候，他會設(shè)計一個實驗來驗證。如果實踐表明他的理論有誤，比如他曾誤認(rèn)為地球泉水的補給方式與人體血管類似，他就會放棄自己原有的理論，轉(zhuǎn)而去尋求新的解釋。
一個世紀(jì)之后，在伽利略和培根的時代，這樣的研究方法才變得普遍起來。時至今日，它反而不那么流行了。如果我們想像列奧納多一樣，就必須敢于根據(jù)新的信息改變我們的想法。
● 適度拖延
在畫《最后的晚餐》時，達·芬奇有時會盯著墻壁整整一個小時，然后輕輕畫上一筆就轉(zhuǎn)身離開。他告訴盧多維科公爵，創(chuàng)造力需要時間，不僅構(gòu)思需要時間來發(fā)酵，直覺也需要時間來凝聚。“有極高天賦的人工作越少，反而成就越高，”他解釋說，“因為他們的頭腦一直在深思熟慮，不斷完善構(gòu)思，之后他們才會付諸實施?！?/span>
對于如何拖延，大多數(shù)人都不需要別人的建議：我們天生就無師自通。但是，像列奧納多那樣拖延需要付出努力：這包括收集各種事實和想法，在這之后，才是讓它們“文火燉煮”。
圖：《最后的晚餐》▲
● 讓完美成為美的敵人
無論是對于《安吉亞里之戰(zhàn)》中的透視問題，還是《博士來拜》中人物互動的難題，達·芬奇在自己無法解決時都選擇了放棄，而不是繪制出僅僅是足夠好的作品。他到死都將一些杰作帶在身邊，比如《蒙娜麗莎》和《圣母子與圣安妮》，因為他相信總有妙筆可以增輝。
同樣，史蒂夫·喬布斯也是一位完美主義者，他曾延遲了初代 Macintosh 電腦的交貨時間，直到他的團隊將內(nèi)部線路板變得美觀——盡管沒有人會看到這些線路板。他和達·芬奇都知道，真正的藝術(shù)家在沒有人看到的地方也務(wù)求完美。
后來，喬布斯又采納了一條相反的格言，“能準(zhǔn)時交付的藝術(shù)家才是真正的藝術(shù)家”，這句話的意思是，即便有時產(chǎn)品還有改進的空間，你也應(yīng)該及時發(fā)布。對于日常生活來說，這是一個不錯的原則；但是有時也需要像達·芬奇那樣，不輕易松手，直到作品完美。
圖：《安吉亞里之戰(zhàn)》，彼得·保羅·魯本斯的摹本▲
● 視覺化思考
達·芬奇并沒有被上天賜予運用數(shù)學(xué)方程式或抽象概念的能力，所以他在研究各種比例、透視法則、凹面鏡反光的計算方法及等積變換時，都將其視覺化。我們學(xué)習(xí)一個公式或法則——甚至簡單到乘法或顏色混合的法則時，已經(jīng)很少再用視覺化的方式來理解了，于是，我們無法欣賞到自然規(guī)律背后之美。
● 突破局限
在很多產(chǎn)品演示的末尾，喬布斯都會展示一張路標(biāo)的幻燈片，路標(biāo)顯示的是“人文科學(xué)”與“技術(shù)”的交叉路口，他知道創(chuàng)造力就出現(xiàn)在這樣的十字路口。達·芬奇自由放養(yǎng)的頭腦在藝術(shù)、科學(xué)、工程和人文科學(xué)間愉快地游逛。
《最后的晚餐》中的透視效果離不開他對光線如何照射在視網(wǎng)膜上的了解，而他在一頁滿是嘴唇解剖圖的筆記中繪制的微笑又再次出現(xiàn)在《蒙娜麗莎》的臉上。
他知道藝術(shù)是一門科學(xué)，而科學(xué)也是一門藝術(shù)。無論是描畫子宮里的胎兒，還是描繪洪水的旋渦，他都在模糊科學(xué)與藝術(shù)間的界限。
● 挑戰(zhàn)不可能
不妨像達·芬奇一樣，想象一下你會如何制造一架人力飛行器，或者你會如何讓河水改道，你甚至可以試著設(shè)計一架“永動機”，或者只用尺規(guī)作圖的方法“化圓為方”。有些問題是我們永遠(yuǎn)也無法解決的，但是，要知道為什么無法解決。
● 放任幻想
想想他的巨弩、像烏龜?shù)奶箍?、他的理想城市設(shè)計方案，還有人力撲翼飛行器。列奧納多不僅模糊了科學(xué)與藝術(shù)的界線，還模糊了現(xiàn)實與幻想的邊界。這樣做雖然沒有造出飛行器，但是放飛了他的想象力。
達·芬奇手稿：巨弩▲
● 為自己創(chuàng)造，而不僅僅是為了客戶
無論有錢有勢的侯爵夫人伊貝拉·德斯特如何央求，達·芬奇就是不肯為她繪制一幅肖像，但是他卻為一位絲綢商人名叫麗莎的妻子拿起了畫筆。他這么做是因為他想畫，他余生都在不斷完善這幅作品，從未交給那位絲綢商人。
● 團隊協(xié)作
天才常被認(rèn)為是獨來獨往的人，他們似乎就應(yīng)該退隱在閣樓里，等待被靈感的閃電擊中。像許多傳說一樣，孤獨天才的神話也體現(xiàn)了部分真相，但是這往往并不是故事的全部。
無論是韋羅基奧作坊里生產(chǎn)的圣母像和衣褶寫生，還是達·芬奇工作室出品的各種版本的《巖間圣母》《紡車邊的圣母》和其他作品，它們都是以協(xié)作的方式被創(chuàng)作的，所以很難辨別究竟出自誰手。
列奧納多在與朋友交流了想法和草圖后，才完成了《維特魯威人》；他與馬爾坎托尼奧·德拉·托雷彼此協(xié)作的時候，完成了自己最出色的解剖學(xué)研究；而他最有趣的作品是在斯福爾扎城堡時，與人合作完成的戲劇演出和晚間娛樂活動。
天才始于個人的才華，需要獨特的遠(yuǎn)見，但是執(zhí)行經(jīng)常需要與他人協(xié)同工作。創(chuàng)新是一項團隊運動，創(chuàng)造是一種合作努力。
達·芬奇手稿：維特魯威人▲
● 列出任務(wù)清單
記得一定要在清單上寫上一些新奇怪異的項目。達·芬奇的任務(wù)清單可能是有史以來好奇心的最佳證明。在紙上做筆記。
五百年后，達·芬奇留存下來的那些筆記本讓我們震驚不已又深受啟發(fā)，如果我們從現(xiàn)在開始著手記錄，五十年后，我們將會把筆記本留給我們的子孫，他們也會感到驚訝并得到啟示。我們在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)的那些帖子則不會有這樣的效果。
● 擁抱神秘
不是每件事情都需要條理分明。
《列奧納多·達·芬奇?zhèn)鳌?/strong>
達·芬奇永無止境的好奇心和實驗精神提醒著我們，那些你以為的天才，也在日復(fù)一日地重復(fù)一些平凡的事情。
不要為自己的平庸找借口，即使你無法擁有與達·芬奇比肩的才華，依然可以像他一樣，用對學(xué)習(xí)方法并堅持。
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