各位同學大家好，這是我舉辦的第三次個人武俠講座。今天晚上咱們來點評一下《神雕俠侶》中一個很有個人特點的人物，她就是李莫愁。其實李莫愁并不像大家所認為的那樣冷酷絕情，滅絕人性。當了解了李莫愁的相關故事并綜合分析的時候，你會看到她也只是一個很普通的女子。她也有著自己的堅強和脆弱，溫柔和絕情，當然她也有著自己的愛情故事。說到金庸筆下的愛情悲劇故事，李莫愁的愛情是具有很強烈的代表性的。李莫愁號稱“赤練仙子”，說到外號，外號都是江湖上別人根據(jù)這個人的性情和行事作風起的，很是精要概括。但從這個外號分析，我們就能看出李莫愁性格中的矛盾因素。美若天仙，又毒如蛇蝎。美麗與歹毒并存，一半是火焰，一半是海水。
說到李莫愁，不得不提到的是那首元好問的詞：
“問世間情是何物？直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑，歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？”
問世間情為何物，李莫愁窮盡一生光陰也沒能明白。不知道大家又是否能夠明白？
一
在《神雕俠侶》的起始，最先出場的是李莫愁和武三通。在一定程度上而言，李莫愁在本質上并不是一個壞女人。她也曾有過懵懂的少女時期，她也會春心萌動，想著通過追逐愛情的方式完成一次生命的蛻變，體驗生命的另一種意義。我甚至會覺得少女時代的那個敢愛敢恨的李莫愁會比小龍女更加可愛，除卻她對愛情始終如一的執(zhí)著，還有那種為了愛情敢于爭取的勇氣和敢于犧牲的淡然。小龍女冰清玉潔，但未免顯得過于冰冷，不盡人意。
李莫愁本是古墓派第三代大弟子，武功高強，相貌姣好。在機緣巧合之下偶遇少年英杰陸展元，當時陸展元身受重傷，李莫愁不顧男女之嫌為他療傷。不料最后竟然暗生情愫，愈陷愈深，終于不能自拔。終日對陸展元芳心可可，朝思暮想。李莫愁深戀陸展元，為了他竟然公然背叛師門，遭到師父的驅逐。可是從古墓出來的李莫愁感到一種從未有過的自由和快樂，和陸展元也可謂是兩情相悅。但是可能是陸展元接受不了李莫愁在感情之中變現(xiàn)出的強勢，而移情別戀。落花有意，流水無情，陸展元選擇了和性格上更加適合他的何沅君在一起。
當時云南天龍寺的高僧出手，鎮(zhèn)住李莫愁和武三通二人，從而讓二人做出包得陸展元夫婦十年平安的承諾。十年間，我們可以想象得到李莫愁是怎么度過的。生活在情變的漩渦之中，她的內(nèi)心該是怎樣的掙扎。她想忘了陸展元，但還是不能夠，還是放不下。真的要忘了一個人，那個人就從你的生命中脫離了，連恨就是多余的。十年的光陰過去了，曾經(jīng)的癡情少女已經(jīng)到了而立之年。李莫愁依然放不下心中的恨，也就是在說明李莫愁依然割舍不掉對陸展元的牽掛，依然走不出他的陰影。換句換說，她還愛著陸展元。這樣的愛是用時間不能磨滅的，也不是恨意可以沖刷的掉的。有時候恨有多深，愛就有多深。
十年過后，李莫愁和武三通二人，不約而同地來到嘉興南湖陸家莊找陸展元夫婦尋仇。可是物是人非，陸展元和何沅君都已經(jīng)化作黃土三年。李莫愁的舉動是幾乎殺盡了陸展元之弟陸立鼎一家，而武三通的舉動則是挖掘何沅君的墓葬，只是想要和何沅君見上一面。在這個問題上，李莫愁和武三通有很大的相似和可比之處的。二人皆是為情所困，為情所擾，還好武三通能夠及時地走出魔障，不至于毀滅自我。而李莫愁的瘋狂舉動則是表現(xiàn)出了一種滅絕人性的自我毀滅。她不僅傷害和毀滅了很多無辜的生命，還把自己毀滅和葬送了。
二
在眾人的眼里，李莫愁是一個十惡不赦的大魔頭，但是當我比較系統(tǒng)的把有關李莫愁的一些事情綜合起來分析時，我覺得李莫愁并不是一個傳統(tǒng)意義上的壞蛋。我們知道世界上沒有世界上沒有絕對的惡人，所有的一切都是相對而言的。就說《天龍八部》中的四大惡人，無論是無惡不作的段延慶，還是兇神惡煞的葉二娘，他們在親情面前同樣能夠表露出無限的柔情。說到李莫愁的母性，我們不得不說到她與小郭襄的故事。最初的時候，李莫愁一直以為這個小孩是楊過與小龍女的私生子，因此把嬰兒搶奪過來，要以此要挾楊過小龍女二人，換得玉女心經(jīng)。在她與這個嬰兒相處的時日之中，我們能夠看到原來李莫愁這個大魔頭身上也有著這樣的母愛光輝。在一定程度上竟也把小郭襄當做了自己的女兒一般，悉心照料。
李莫愁自奪得郭襄后一直隱居深山，弄兒為樂，每日擠了豹乳喂飼嬰兒。她一生作惡多端，卻也不是天性歹毒，只是情場失意后憤世嫉俗，由惱恨傷痛而乖僻，更自乖僻為狠戾殘暴。郭襄嬌美可愛，竟打動了她天生的母性，有時中夜自思，即使小龍女用“玉女心經(jīng)”來換，也未必肯把郭襄交還。（《神雕俠侶》第二十七回）
李莫愁坐在嬰兒身邊，緩緩揮動拂塵，替她騙趕林中的蚊蟲。這拂應底下殺人無數(shù)，武林中人見到無不驚心動魄，此時卻是她生平第一次用來做件慈愛的善事。楊過見她凝望著嬰兒，臉上有時微笑，有時愁苦，忽爾激動，忽爾平和，想是心中正自思潮起伏，念起生平之事。楊過不明她的身世，只曾聽程英和陸無雙約略說過一些，想她行事如此狠毒偏激，必因經(jīng)歷過一番極大的困苦，自己一直恨她惱她，此時不由得微生憐憫之意。
在此章中，我們可以看到作者極力用盡可能多的細節(jié)，向我們昭示和表達著這樣的一種理念，即使世人眼中滅絕人性，喪盡天良，專事殺戮的李莫愁也能被親情感化，表現(xiàn)出其人性的一面。李莫愁是一個惡女子，但是其對小郭襄的感情卻如此的真摯、動人，甚至讓人感動。關于正邪善惡的言說，如張三豐在《倚天屠龍記》中所說的那樣：“這正邪兩字，原本難分。正派弟子若是心術不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子”。這個道理在《笑傲江湖》各門派的紛爭之中更是得到了很好的闡釋和詮釋。
我們也知道這個世界上沒有絕對的壞人，所謂的壞只是與世俗的倫理觀、情感道德所違背而形成的一種外衣。就像李莫愁這樣十惡不赦的人也在尋求一種親情上的寄托。所幸她還有兩個徒弟，一個是洪凌波，一個是陸無雙。雖然李莫愁對待兩個弟子的態(tài)度甚是惡劣，但是我們也能看出來在一定程度上李莫愁還是表現(xiàn)出了對于兩個弟子的點滴親情。單說李莫愁把兩個弟子撫養(yǎng)成人，這樣的恩情就值得去審視。一個真正冷酷無情或者絕情的人，又豈會給自己這么多的情感牽制呢。歸根到底李莫愁終究是一個女人，再堅強的女人也有其脆弱和無助的時候，也需要情感上的慰藉和支撐。
都說李莫愁是一個可怕的人，她嗜殺成性，因此大家也對她恨之入骨。透過堅硬和冰冷的外表，我看到的則是一個無法從情變情傷中走出的柔弱女子。當看到她取豹奶哺育小郭襄，為之搖扇驅蚊的時候，我甚至覺得這個可恨的女人身上竟然充盈著一種母愛的光輝。而女人的可親之處就在于其天性之中的母性。
三
情對于李莫愁而言，簡單的說，就是占有。李莫愁的失敗之處在于她把愛情看的太重 ，重要到不可失去，愛情已經(jīng)成為了她生命的全部。她比常人更需要愛情帶給她的溫暖，這在當初是讓她覺察到生命意義的唯一所在?？墒俏覀円仓溃松呢S富就在于其不可預知性。當陸展元愛上何沅君，并與之廝守終身之時我們或許能夠感受到李莫愁內(nèi)心的悲楚。如不是天龍寺的高僧出手，李莫愁當時便會同陸展元展開一場殊死搏斗。曾經(jīng)她愛一個人如生命，但是這個男人還是背叛了她，成了別人的新郎?；蛟S陸展元從來就沒有屬于過她，李莫愁只不過在活在一場自我臆造的愛情泡影之中。李莫愁她所擁有的不過是一個有關于愛情的幻想，一種只能是鏡中花水中月的感情遙望。
探究李莫愁的愛情悲劇的原因，或許是因為她把愛情看得太重，以至于當做一種事業(yè)去堅持和堅守著。一旦得不到，她的人生就失去了目標和意義，內(nèi)心中的愛就會化作無比仇恨，將其吞沒掩埋。她的人格被情仇無限地扭曲，以至于徹底地葬送了自我，成為了這場畸形愛情的犧牲品。陳墨先生認為，“女性的悲劇——至少在現(xiàn)代文明之前，在‘女權運動’之前——就是將愛情當作了一種事業(yè)，當成了人生的唯一支柱，一旦這一支柱不牢靠，則這個的人生就此毀滅”。這樣的話正適用于對于李莫愁的總結和評價。因此陳墨先生還說，“愛情不應該是一種事業(yè)，更不應該是人生的唯一內(nèi)容。你越癡，將愛看的太重，超出了人生可能的承受力，它的反彈之力就越重，悲劇的可能性就越大”。（陳墨《金庸小說情愛論》）
我們不能把李莫愁的愛情悲劇僅僅歸結為陸展元的離開，或者背叛，因為我們可以明顯的看到在這段感情之中存在的巨大危機。李莫愁在感情中追逐著這樣的一種強勢地位，在其眼里，男人需要去迎合女人，而不是女人迎合男人。李莫愁無異于是在和這個時代挑戰(zhàn)，無異于和男人整個群體挑戰(zhàn)，男人視她為極端，女人也會視她為異類。這讓持有封建傳統(tǒng)觀念的陸展元是無法接受的。我們不能說陸展元和李莫愁之間沒有絲毫的感情，因為他們互贈絲帕，我們還能看到其中的個中情意?？墒沁@樣的愛情注定要以悲劇為結尾的，這一切或許只是因為李莫愁內(nèi)心的大女子主義。
李莫愁對于愛情期許得到的太多，這讓陸展元是無法給予的。面對愛情，我們要好好的珍惜，好好地把握好手中的幸福。但是如果我們把它當做是一種信仰，一種事業(yè)去堅持的話，這注定是壓力重重的。對于女人而言，如果你把愛情看的很重，結果只有兩個，要么是愛情成就了你，給了你眾人艷煞的幸福與榮光，要么就是愛情毀滅了你，讓你之后成為了愛情的絕緣體。而所有把愛情當做事業(yè)堅持的男人，只有一種結果，無他，只能是自我毀滅。這就是男人和女人的區(qū)別，只是因為男人和女人在這個復雜甚至顯得混亂的世界里有著各自的分工，男人要比女人承擔起更多的社會責任，男人不僅僅是女人眼中的情人。所以面對愛情，我們要淡定和理智。如果愛一個人，失去了自我，這是很可憐的一件事情。請允許我有所保留的愛你，不是不愛你，而我我想給自己留下最后的心靈空間。
李莫愁的內(nèi)心深處有著女子對于男性和愛情的渴望。所以當楊過為救小龍女情急之下抱住她，當她聞到楊過身上的男子氣息，當楊過說她美貌時，李莫愁竟也臉紅心醉、意亂神迷。其實李莫愁只不過是對愛情有著強烈渴望的女子而已，除卻了自己給自己裝扮的外在的強勢的外衣，其內(nèi)心仍然是一個渴望依附，渴望愛，也渴望著被愛的女子而已。只不過李莫愁把愛情看得太重，一旦愛情離她而去，她竟然淪為情魔，以屠戮為快。其實這樣的發(fā)泄方式更加可憐，在受盡傷害之后，無論是自我傷害，自我虐待，或者還是傷害他人，都是不可取，甚至是悲哀的做法。我們所要做的是，慢慢地療傷，然后盡快地恢復生活狀態(tài)，開始新的生活?？墒抢钅钕莸锰盍耍炎约和耆亟o了自己內(nèi)心對于愛情的期待。與其說李莫愁是一介情癡，還不如說是一個情魔。如果一個人愛到深處，把自我都喪失了，你還拿什么要求被愛呢？
回歸到現(xiàn)實生活之中，李莫愁的感情悲劇也在一定意義上啟示著我們。對于愛情，我們自然要認真地去對待。可是我們都要堅持這樣的一個底線，那就是不能因愛情而喪失自我，不能把愛情當做你生命中的所有元素。都說，如果愛，請深愛，但是這樣的深愛也是建立在有所保留的前提之上的。這種保留是出自對于自我的保護。即便有一天我失去了你，我也不會無法繼續(xù)我的生活。愛情走到盡頭，可生活還要繼續(xù)。
在這里談及到現(xiàn)實中的男女愛情，如果一個女人把愛情看成是一種事業(yè)，結果有兩個，要么是成就了你，給你一世的幸福，要么葬送了你，讓你對愛情再也無法有激情和熱情，再無期待，生命便只是一種形式。而對于男人而言，如果男人把愛情當做一種事業(yè)去堅持，那么結果只有一個，那就是葬送和毀滅。因為我們知道一個男人在這個世界上承擔著更多的社會責任。我們本應珍惜每一次人生過往，可是太沉重的珍惜便不是珍惜，而成了一種窒息般的束縛。
四
對于李莫愁的女權思想，我想從其對于愛情的態(tài)度上來做短暫的分析。在書中我們或許可以看到一位女權斗士的形象，可能是其受到了其師父的一些感情理念上的影響。我們可以看出她在內(nèi)心深處對于男人是一種不信任的狀態(tài)?？墒撬匀幌脒^把自己的一生托付給自己的情郎，我們可以試著去感受到李莫愁的內(nèi)心發(fā)生著怎樣的感情沖突。她試圖著找到一個最合理的位置來安放自己內(nèi)心對于愛情的期待，可是她仍然選擇了自己的愛情。無疑，李莫愁是忠于自己的心靈的。她知道自己想怎么做，無怨無悔。
她在用一生的時間去詮釋者這樣的心聲，她不愿意也不甘于去做男人的精神附庸，她也不愿意去修飾男人，她內(nèi)心的女權思想不僅升騰著，甚至放大了。她甚至覺得在她的世界里，男人應該作為她的附屬。在《金庸小說人物談》一書中，作者陳墨說我們可以試圖著從李莫愁送給陸展元定情絲帕上可見一斑。這方錦帕繡的是紅花綠葉，這紅花是云南大理國最著名的曼陀羅花，這都沒有問題。問題出現(xiàn)在李莫愁將這曼陀羅花比作自己，而將陸展元比坐著修飾紅花的綠葉。因為在陸展元的江南話口音重，“綠”“陸”同音。我們知道愛情中的男女都是極其敏感的，是不是陸展元真的通過一方手帕就讀到了李莫愁傳達到的這么多的信息，以至于像陳墨所說的那樣，陸展元的心里由最初的高興歡喜到之后的震驚，再到最后的羞辱和恐懼，我們都不得而知。更不必說，陸展元改而追求何沅君，也有著在江南話中“沅”“軟”同音的因素？
李莫愁被情所傷，錯愛一生。她雖然放不下內(nèi)心中的愁怨，但依然選擇了堅強面對。她把所有的怨恨掩埋在心底，或許只為十年之后向那當初的情郎，問一句，你是否真的愛過我。到了最后，我們也知道李莫愁的心里已經(jīng)慢慢地發(fā)生了轉變。她所恨的不再是那個負心的情郎，而是自己，而是這人生際遇。
而陸展元為何一直留著那方錦帕，并說在被李莫愁追殺的時候可能會有作用。原因不言而知。因為陸展元也沒有真正的放下她。陸展元不是不愛她，而是李莫愁過于強硬，這讓他不敢愛了。他離開了，卻也不是懦夫。他娶了另一個性格上更為傳統(tǒng)和溫婉的女子，何沅君。在陸展元的眼里，這樣的女子才更適合廝守一生。
而女子的可愛之處則體現(xiàn)在她表現(xiàn)出了其柔弱。真正懂得如何去愛的女人，不會表現(xiàn)的太強勢，也不會表現(xiàn)的太堅強。她會表現(xiàn)出恰到好處的柔弱，讓男人有一種想要保護的沖動。愛情的最佳狀態(tài)是要一種有所張力，有所余地，感覺到需要與被需要。
感情上表現(xiàn)得太強勢的女人注定是不可愛的，這讓男人在你面前不能充分感覺到身為男人的價值。當你身處困境，有一個男人說，不要怕，我來保護你。你心里會感到很溫暖，而男人也因為能夠保護自己心愛的女人而感覺倍有男子氣概。這就是為什么《俠客行》中的石清選擇了閔柔，而是梅芳姑的原因。不是說李莫愁、梅芳姑不好，不優(yōu)秀，恰相反，她們太好，太優(yōu)秀。以至于隱沒了男人的光輝，讓男人覺得有壓力的愛情注定是不會長久的。
相比之下，李莫愁的愛除了強勢，更是一種愛到了虛妄和瘋狂的情欲，而這樣的愛情終還是毀滅和葬送了她。通觀其人生成長經(jīng)歷，我們可以看出李莫愁的性格中帶有著一種強烈占有欲。這樣的占有欲如果體現(xiàn)在愛情上，則表現(xiàn)為她所期待和要求的愛情必須是專屬于其自身的。她不可能與別的女人一起去分享一個男人的一份愛情，她也不可能也不會成為男人的附庸。她甚至會要求那個她所深愛的人一生活在她的光輝之下，成為她的附屬。李莫愁的強勢由此可見一斑，比控制人身自由更可怕的是控制他的內(nèi)心。如果傷害一個人，如果從他的心理上擊垮他，要遠遠比在身體上摧殘他更有破壞性和徹底性。
當時我們都知道無論在傳統(tǒng)的封建社會，還是在當下日漸開明的社會主義社會，男人依然是這個世界的中心，這個社會依然是男權社會。像李莫愁這樣強勢的女人，自是讓人如鯁在喉，說不出的不舒服，欲吐為快。這樣說不是在鼓動女性放棄自己的夢想，依賴于男人，淪為男人的附庸。女性當然可以變得更優(yōu)秀，時代也呼吁更多優(yōu)秀的女性的出現(xiàn)。只是說當女性在事業(yè)上獲得成功的時候，女人要更多的考慮到男人心中的感覺。而現(xiàn)實生活中有多少婚姻和愛情都是葬送和毀滅在缺乏理解和溝通上。所以陸展元逃離李莫愁的愛情，改而和何沅君在一起，我想其中必有這樣的因素存在著。特別是在女強男弱的特殊情況下，男人更加的渴望著被尊重和被理解，而不是趾高氣揚的指使或呵斥。
說到男女愛情天平的失衡，這在同部小說中公孫止和裘千尺的愛情悲劇中表現(xiàn)的更加明顯。我想裘千尺在最初的時候是深愛著公孫止的，而公孫止對于裘千尺的我想更多的是一種感激。而這樣的愛情心理則為之后的悲劇埋下了伏筆。裘千尺對其女兒公孫綠萼說過這樣的一句話，“丈夫丈夫，一丈之內(nèi)才是夫”。從中我們也能看得出來其強烈的控制欲，和李莫愁相比起來則有過之而無不及。裘千尺對于公孫止的過于束縛，還殺害了公孫止心愛的姑娘柔兒的這些行為，讓公孫止選擇了無法忍受。以至于將她推入枯井之中，過了二十年非人的日子。當裘千尺機緣巧合被楊過從枯井中帶出來，裘千尺選擇的是復仇。這樣的一對冤家最終摔死在一起，落成了這樣的悲慘結局。而他們的女兒，一心柔情純真，卻也成了這場復仇中的犧牲品。這尤為可嘆可惜。只是裘千尺對于男性的操控心理更加的強盛，她不僅一手葬送了其丈夫公孫止，而且也使公孫止對她怨恨更深，甚至一度一手操控和策劃了其女兒公孫綠萼和楊過的幸福。關于裘千尺的思想剖析，也是一個值得研究和分析的論題，需另當做專門的分析，在此不以贅述。
五
我們在此說師徒之情，一方面說李莫愁和其祖師林朝英的關系，再者說說李莫愁和她的兩個弟子陸無雙和洪凌波的感情。雖然李莫愁與林朝英沒見過面，但是我覺得李莫愁在感情觀念上無形之中受其祖師的影響還是頗深的?；蛘哒f是林朝英向二人的師父，即林朝英的貼身小婢灌輸這樣極端的思想。林朝英也是在感情上受過傷害的人，在李莫愁和小龍女師姐妹兩個幼小的時候，即向她們灌輸這樣的觀念——天下男兒俱為負情之人，甚至將她們幽居古墓，嚴格要求和舒服她們的情感。她們在這樣的成長環(huán)境之下，不懂得情感為何物，甚至諸如哭笑等人類情緒的某些機能淡化或者喪失掉了。她們不懂得情感的表達和流露，她們的師父希望通過這樣的方式來讓她們避免塵世的紛雜。這樣說來，林朝英也是一個愛情悲劇典型。而李莫愁和小龍女二人的師父也不愿這樣的悲劇在她的兩個弟子身上重演，以至于采取了這樣極端的方式，來控制她們的情感。殊不知在這樣的愛之下，萌生的只是殘缺的人格，這樣的人生無異于一種毀滅和葬送。
相比于師妹小龍女，李莫愁是一個不安于寂寞的人，她的性格之中蘊藏著某些人性本身的狂熱因素。她向往人世間的紅塵滾滾，向往古墓之外的精彩世界。她不安于古墓之中的枯燥，她渴望自由，她也能夠爭取和捍衛(wèi)自己的自由。她不惜背叛師門，來追求自己的愛情。這樣的愛情幾人能夠？這樣說來，李莫愁是具有一定的反抗精神的。而也正是幼小時候李莫愁性格中某些因子的缺失，導致了之后其性格的乖變。她缺少自由，因此她格外地渴望自由和珍惜自由。她缺少關愛，因此她格外地渴望愛情和珍惜愛情。或許正是因為這種對于自由和愛情的過度的在乎，導致了生命不能承受之重，從而演繹了其人生悲劇。
從李莫愁的人生悲劇之中，我們可以得到很多的警醒，對于現(xiàn)實之中的我們有著很強烈的教育意義。說到底李莫愁還是不會去愛，不懂得如何去愛，不懂得什么才是愛的最好的方式，也不懂得如何把握好愛的尺度。而這樣的悲劇也是因為李莫愁性格中的的孤苦釀成的，這更加的讓我們?nèi)プ⒁馔庠诃h(huán)境對于人的性格的形成甚至決定作用。
李莫愁是貫穿全書的人物。金庸用了許多情節(jié)來表現(xiàn)她的強悍和心計。她與楊過的三次交鋒更盡顯李莫愁的能力。第一次，楊過初入江湖，武功盡管稍弱，但也是機巧百出。但李莫愁卻總能捉住他性如烈火的弱點，用激將法讓他露出破綻。逼得楊過和耶律齊兩個后輩中出類拔萃的人物節(jié)節(jié)敗退。第二次追擊應楊過、程英等聯(lián)手相抗亦是不堪一擊。黃藥師趕到，他乃一代宗師，武藝、才氣皆爐火純青。但李莫愁仍捉住了一瞬即逝的機會全身而退。卻沒有就此放棄，用計以“桃花島主，弟子眾多，以五敵一，貽笑江湖”十六個字逼走黃藥師，再果斷追擊楊過等人。第三次則是爭奪郭襄的一戰(zhàn)，其時楊過已晉一流高手之境，金輪法王更是武功、計謀都是超一流的人物，她卻憑過人的冷靜在兩位精明人之中屢屢贏得主動，不但全身而退也奪得了郭襄，可謂完勝。
李莫愁武功并算不得超實力的高手，但是憑著出眾的心智、心機，竟也在這人心險惡的江湖立足，并威震四方。她善于利用好每一個保全自我的時機，如果沒有這樣的機會出現(xiàn)，她自己也會努力地去營造。
對于陸無雙和洪凌波，李莫愁也不是絕對的殘酷無情。只是她的教育方式于常人的相差太大。如果李莫愁對她的兩個弟子毫無感情可言，又何以養(yǎng)育她們十數(shù)年，教她們武功呢?？墒窃诶钅畹难劾铮牡茏邮撬B(yǎng)育的，因此也有著對其的絕對支配權，甚至可以操控和決定她們的生命。這樣的強盜邏輯在李莫愁的眼里，卻是天理一樣的理所應當。所以當李莫愁身陷情花叢中，她竟然會選擇拋出洪凌波，將其扔入情花叢中，借著她的身體，彈跳到安全地帶。當后來黃蓉說，大可不必這樣做，只需脫下外衣裝上黃土，拋到花叢之中，師徒二人一樣可以安全脫身?？墒钱斆鎸ξｋU的時候，我們可以完全地看到李莫愁的自私本性。為了自己的生命，可以犧牲到任何東西。我們也能看到李莫愁在危機出現(xiàn)的時候表現(xiàn)出的淡定，她沒有變現(xiàn)出太多的慌亂，只是這樣的淡定讓人心生畏懼?？蓱z洪凌波對她不離不棄，始終陪伴她，照顧著她，最終卻是這樣的結局。讓人可憐，又覺得可嘆。
或許在李莫愁的眼里，她的弟子都是從屬于她的，無論是她們的精神還是生命。她容不得別人對她的背叛，這與陸展元對她的離棄可能有很大的關系。所以她要從精神上和身體上都對她的兩個弟子嚴加控制 她收養(yǎng)了她們，讓她們不再漂泊無依，有了這樣的一種歸屬。她能夠給她們生命，自然也可以終結。這從另一個側面反映出來李莫愁強烈的占有欲和對周圍的人的強烈的控制欲。她曾經(jīng)嘗試著去向陸展元放低自己的姿態(tài)，但這卻不是卑微。在李莫愁的骨子深處，有著一種永遠揮之不去的自我。她甚至要求這世界按照她對于這世界的理解建立一套行為模式，別人只有適應她，要讓她適應別人則是難上加難。
我們習慣上總是認為李莫愁是一個無情的人，但她絕不是絕情的人。她依然有著一如少女之時的害羞，依然有著對于男性的渴望，只是這樣只是表現(xiàn)于某些隱性的時候。李莫愁就像是一只流浪的風箏，她一直選擇漂泊的方式來完成生命的行走。其實在我們看來，李莫愁只是一個為情所傷的女子，又何以遍立宿敵，弄得惶惶不可終日呢？我們是不是可以做這樣的理解。她無聊的生活需要一種途徑來填充，而被愛情傷的畸形的她選擇了盲目地報復。她遍立宿敵，只是為了自己的生命能夠變得有目的起來。李莫愁無心做武林第一，她所做的只不過是以一種極端的方式來發(fā)泄自己內(nèi)心因為受過情傷之后的痛苦。
