愚言非
歷史上在相位的眾多，能被當(dāng)時(shí)就稱之為“圣相”，載入史冊(cè)也能稱名相的，恐怕就寥寥無(wú)幾了。北宋宋真宗時(shí)的宰相李沆就是這樣的名相。歷史記載他秉性亮直，內(nèi)行修謹(jǐn)，時(shí)稱“圣相”。文學(xué)上，以繼承韓愈、柳宗元自許，倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。有《河?xùn)|先生集》。
沆少好學(xué)，器度宏遠(yuǎn)。李沆年少時(shí)就得到了父親和宋太宗的稱贊?！端问贰だ钽靷鳌罚罕ɡ钽斓母赣H）嘗語(yǔ)人曰：“此兒異日必至公輔?！碧脚d國(guó)五年，舉進(jìn)士甲科，為將作監(jiān)丞、通判潭州，遷右贊善大夫，轉(zhuǎn)著作郎。相府召試約束邊將詔書，既奏御，太宗甚悅，命直史館。雍熙三年，右拾遺王化基上書自薦，太宗謂宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也?！奔疵袝⒒僭?，并除右補(bǔ)闕、知制誥。沆位最下，特升于上，各賜錢百萬(wàn)。又以沆素貧，多負(fù)人錢，別賜三十萬(wàn)償之。四年，與翰林學(xué)士宋白同知貢舉。謗議雖眾，而不歸咎于沆。遷職方員外郎，召入翰林為學(xué)士。淳化二年，判吏部銓。嘗侍曲宴，太宗目送之曰：“李沆風(fēng)度端凝，真貴人也?！睆闹锌梢钥闯隼钽斓膶W(xué)識(shí)和風(fēng)度已經(jīng)深深打動(dòng)了宋太宗。到“宋真宗升儲(chǔ)，遷禮部侍郎兼太子賓客，詔東宮待以師傅禮。真宗即位，遷戶部侍郎、參知政事。咸平初，以本官平章事，監(jiān)修國(guó)史，改中書侍郎?！?/font>
作為宰相李沆深黯管理之道的。一人之下萬(wàn)人之上的宰相，上承皇帝，下聯(lián)文武百官。對(duì)皇帝既要屬?gòu)?，也要牽制。?huì)管理皇帝，往往比管理百官更難，也更重要。對(duì)皇帝他引歷史為教，面對(duì)皇帝徇私，他敢于直諫硬頂。宋真宗問(wèn)治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新進(jìn)喜事之人，此最為先?！眴?wèn)其人，曰：“如梅詢、曾致堯等是矣?！焙笾聢蚋睖刂偈姘矒彡兾鳎陂w門疏言仲舒不足與共事。輕銳之黨無(wú)不稱快，沆不喜也，因用他人副仲舒，罷致堯。（曾致堯好事由此可見(jiàn)一斑，這也許就是當(dāng)代人講的弄清自己的位置再說(shuō)話吧？）帝嘗語(yǔ)及唐人樹黨難制，遂使王室微弱，蓋奸邪難辨爾。沆對(duì)曰：“佞言似忠，奸言似信，至如盧杞蒙蔽德宗，李勉以為真奸邪是也?！闭孀谠唬骸凹樾爸E，雖曰難辨，然久之自敗?！?/font>
李沆經(jīng)常以水旱盜賊等事上報(bào)給宋真宗，和他同時(shí)為相的王旦不解。他說(shuō)：“人主少年，當(dāng)使知四方艱難。不然，血?dú)夥絼?，不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。吾老，不及見(jiàn)此，此參政他日之憂也?！边@是他在宋真宗當(dāng)了皇帝后，采取的潛移默化的教育方式。當(dāng)老師的教育皇帝和教育太子自然方法不通。后來(lái)為首相的王旦盡管有正值之名，卻沒(méi)能很好的牽制宋真宗，并且不得不同流合污，搞些天書、泰山封禪等宗教事務(wù)。
面對(duì)皇帝不正確的想法，他的反對(duì)也表現(xiàn)的強(qiáng)硬而堅(jiān)決。一夕，宋真宗遣使持手詔欲以劉氏為貴妃，沆對(duì)使者引燭焚詔，附奏曰：“但道臣沆以為不可?！逼渥h遂寢。駙馬都尉石保吉求為使相，復(fù)問(wèn)沆，沆曰：“賞典之行，須有所自。保吉因緣戚里，無(wú)攻戰(zhàn)之勞，臺(tái)席之拜，恐騰物議?！彼赵偃龁?wèn)之，執(zhí)議如初，遂止。
善于識(shí)人斷事的李沆更讓皇帝和當(dāng)朝顯要?dú)J佩，也讓皇帝更為倚重。李繼遷久叛，兵眾日盛，有圖取朔方之意。朝廷困于飛挽，中外咸以為靈州乃必爭(zhēng)之地，茍失之，則緣邊諸郡皆不可保。帝頗惑之，因訪于沆。沆曰：“繼遷不死，靈州非朝廷有也。莫若遣使密召州將，使部分軍民空壘而歸，如此，則關(guān)右之民息肩矣?！狈奖娮h各異，未即從沆言，未幾而靈州陷，帝由是益重之。會(huì)契丹犯邊，真宗北幸，命沆留守，京師肅然。真宗還，沆迎于郊，命坐置酒，慰勞久之。累加門下侍郎、尚書右仆射。
沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至旰食。旦嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無(wú)事耶？”沆曰：“少有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必?zé)o事?！焙笃醯ず陀H，旦問(wèn)何如，沆曰：“善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心耳?！钡┪匆詾槿?。沆又日取四方水旱盜賊奏之，旦以為細(xì)事不足煩上聽(tīng)。沆曰：“人主少年，當(dāng)使知四方艱難。不然，血?dú)夥絼?，不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。吾老，不及見(jiàn)此，此參政他日之憂也?！便鞗](méi)后，真宗以契丹既和，西夏納款，遂封岱祠汾，大營(yíng)宮觀，蒐講墜典，靡有暇日。旦親見(jiàn)王欽若、丁謂等所為，欲諫則業(yè)已同之，欲去則上遇之厚，乃以沆先識(shí)之遠(yuǎn)，嘆曰：“李文靖真圣人也?！碑?dāng)時(shí)遂謂之“圣相”。這是圣相稱呼的起始。恰如諸葛亮料事如神。
寇準(zhǔn)與丁謂善，屢以謂才薦于沆，不用。準(zhǔn)問(wèn)之，沆曰：“顧其為人，可使之在人上乎？”準(zhǔn)曰：“如謂者，相公終能抑之使在人下乎？”沆笑曰：“他日后悔，當(dāng)思吾言也?！睖?zhǔn)后為謂所傾，始伏沆言。 也悔之晚矣。
看似缺乏轟轟烈烈的政績(jī)，實(shí)則李沆用那看似無(wú)為的高管理水準(zhǔn)，管好了這個(gè)國(guó)家。李沆作為宰相看起來(lái)好像平淡無(wú)奇，好像用處不大，與同時(shí)期的宰相相比，既沒(méi)有載入政治的革新，也沒(méi)有什么大軍功，以至于被人看作無(wú)口的悶葫蘆。沆為相，接賓客，常寡言。馬亮與沆同年生，又與其弟維善，語(yǔ)維曰：“外議以大兄為無(wú)口匏（我國(guó)古代對(duì)葫蘆的稱呼）?！本S乘間達(dá)亮語(yǔ)，沆曰：“吾非不知也。然今之朝士得升殿言事，上封論奏，了無(wú)壅蔽，多下有司，皆見(jiàn)之矣。若邦國(guó)大事，北有契丹，西有夏人，日旰條議所以備御之策，非不詳究。薦紳如李宗諤、趙安仁，皆時(shí)之英秀，與之談，猶不能啟發(fā)吾意。自余通籍之子，坐起拜揖，尚周章失次，即席必自論功最，以希寵獎(jiǎng)，此有何策而與之接語(yǔ)哉？茍屈意妄言，即世所謂籠罩?；\罩之事，仆病未能也?！便煊謬L言：“居重位實(shí)無(wú)補(bǔ)，惟中外所陳利害，一切報(bào)罷之，此少以報(bào)國(guó)爾。朝廷防制，纖悉備具，或徇所陳請(qǐng)，施行一事，即所傷多矣，陸象先曰‘庸人擾之’是已。憸人茍一時(shí)之進(jìn)，豈念厲民耶？”
大將無(wú)赫赫戰(zhàn)功?！懊t(yī)者，善醫(yī)無(wú)病之病”。李沆就像唐朝的房玄齡，看似平淡無(wú)奇，卻又是不可或缺的首相。李沆在時(shí)，宋神宗和大臣的權(quán)利保持著平衡，英主之名也立于是，待到李沆歿，王旦雖有直明，上未能諫言以糾皇帝之失，下不能抑制王欽若、丁謂等一般佞臣，隨致宋神宗大修宮殿，封神拜鬼，退不能退，方服李沆之明。
雖為權(quán)貴，實(shí)則簡(jiǎn)樸，廉潔的德操甚高，世人敬仰。李沆下朝回家后，終日危坐，未嘗跛倚。治第封丘門內(nèi)，廳事前僅容旋馬。或言其太隘，沆笑曰：“居第當(dāng)傳子孫，此為宰相廳事誠(chéng)隘，為太祝、奉禮廳事已寬矣。”至于垣頹壁損，不以屑慮。宋真宗評(píng)價(jià)他：“沆為大臣，忠良純厚，始終如一，豈意不享遐壽！”
史書說(shuō)：“沆性直諒，內(nèi)行修謹(jǐn)，言無(wú)枝葉，識(shí)大體。居位慎密，不求聲譽(yù)，動(dòng)遵條制，人莫能干以私?！便鞛橄?，常讀《論語(yǔ)》?；騿?wèn)之，沆曰：“沆為宰相，如《論語(yǔ)》中‘節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)’，尚未能行。圣人之言，終身誦之可也?！?這也許是李沆能成為名相的真正內(nèi)因吧。
注：文中引用所據(jù)，均出自《宋史·李沆傳》
2011年6月
