一、初登敬亭山
宣城為郡治之所，據(jù)山為城，枕水為邑。山為陵陽，水為雙溪。陵陽之巔，高處城門。雙溪環(huán)繞，清澈慢流。敬亭山橫峙若屏障，連綿30余里，周長60多公里，連綿峽山、九連、珩瑯三山，環(huán)繞宛溪、句溪、澄江三水，長蛇、龜山二嶺鎮(zhèn)，鎖西南與東北，磨盤山隨石坊團落其中，山勢曲折，回環(huán)相扣，林壑深幽，響泉淙嗚，云煙霧靄，是宣城之雄秀。
天寶十二載(公元753年)，李白53歲，幽州之行后已清楚地看到朝庭昏庸，大亂必起，他的政治抱負難以實現(xiàn)。早年他仗劍出川，滿腹經(jīng)綸，躊躇滿志，然而嚴酷的現(xiàn)實使他“大道如青天，我獨不得出”，在政治上他找不到出路，決定離開長安，遠走高飛，找一個避亂安身的“桃花源”。
恰在此時，他的一位在宣城郡任長史的從弟李昭去信邀李白來宣城，李昭在信中寫道：“宣州自古為名邑上郡，星分牛斗，地控荊吳，為天下之心腹，實江南之奧壤。既有山川之勝，又兼海陸之豐。”并介紹說：“北望敬亭崛起于川原之中……高人逸士所必仰止而快登也。”李白看到此信，心馳神往，又從梁園南下宣城，在途中他贈詩《寄從弟昭》，表露他來宣城迫不及待的心情：“相思不可見，太息損朱顏。”于是他日夜兼程，很快來到了宣城。
來宣城后李白不顧途中疲勞，馬上和宣城太守宇文、從弟李昭初登敬亭山游覽。李白一登上敬亭山，見山峰俊秀，古木參天，石徑環(huán)繞，云泉相伴，湖水盈盈，碧波蕩漾，他脫口吟出"合沓牽數(shù)峰，奔來鎮(zhèn)平楚。中間最高頂，仿佛接天語"(《獨坐敬亭山》)的詩句，表達了他對敬亭山的熱愛。并在敬亭山寫下了歌頌宣城的第一首詩《自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游因有此贈》：“我隨秋風來，瑤草恐衰歇。中途寡名山，安得弄云月？渡江如昨日，黃葉向人飛。敬亭愜素尚，弭棹流清輝。冰谷明且秀，陵巒抱江城。”表達他對妙趣天成敬亭山的熱愛。
詩人與敬亭山一拍即合，相見恨晚。
二、踏跡謝太守
李白來宣城后，了解到了謝脁在宣城的功績，且早已熟知謝宣城的詩文，他對太守推崇倍至。那么，謝脁何以使“天子呼來不上船的”李白如此崇敬呢？
謝脁，南齊詩人，字玄暉，河南太康人。少年好學，初作南齊諸王幕下的參軍、功曹、文學等官職，后轉任中書郎。建武二年(公元495年)任宣城太守，他"勤于郡治，勸民教士，關心農(nóng)政"，被宣城老百姓親切地稱為"謝宣城"。后人民為紀念他，在陵陽峰上建起了一座樓，取名"謝脁北樓"。兩年后，謝脁奉調(diào)離宣回南京任尚書史部郎，不久被蕭遙光誣陷，下獄而死，時年35歲。
謝脁在宣城任太守時，喜愛敬亭山，經(jīng)常在敬亭山，飲酒賦詩，他以充滿激情的筆觸寫下“茲山亙百里，合沓與云齊，隱淪既己論，靈異居然棲。”(《游敬亭山》)的美妙詩篇，留下了“余霞散成綺，澄江靜如練” (《晚登三山還望京邑》)等許多佳句。文章清麗，善于熔裁，出有警句，文風清俊，在永明體中成就最高，為李白所賞識。敬亭山由于謝脁的歌詠，名聲不脛而走。后人評說：“ ”李白就是踏著謝脁的足跡，游遍了三山、三橋、三亭、二嶺，在宣城寫下82首詩，其中歌頌敬亭山的有21首。從此，敬亭山名揚天下，無數(shù)文人騷客，紛至沓來，以至到晚清，敬亭山成了“吟無虛日”的江南詩山。
一個深秋的傍晚，李白來當年謝脁在他"披衣就清盥，憑桿方秉筆"的北樓上，正臨著颯諷的秋鳳，惆悵滿懷，李白怎不懷念北樓昔日的主人呢？李白心潮澎湃，感嘆：“山晚望晴空” 。這廣大的宇宙，能容得下如此美麗的景色？剛正不阿的“謝宣城”在南齊爭權奪勢的復雜斗爭中受到排擠，死于非命，“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”(同上)人生聚散之不定，而今秋風又復,送雁南歸，李白以愁不忘，如抽刀斷水。臨眺高樓，可不盡醉沉酣，散發(fā)棄世，隱歸故里。想到謝朓和自己的經(jīng)歷相似，命運相同，雖隔古今，卻感受到了詩歌藝術與人生命運的遙遠對接，心靈相通。這給了詩人多少情愫、啟迪和靈感，他怎么不“一生低首謝宣城”(明汪士禎《論詩絕句》)呢？
三、安家敬亭山
李白推崇謝脁，不僅踏著他的足跡，游遍敬亭山，他也仿照謝脁在敬亭山“筑室而居”。天寶十四年(公元755年)，他親自在山間蓋起了茅舍，他說：“我家敬亭山，輒繼謝公作。”
李白安家敬亭山，山上靈源寺住持浚公，也是來自蜀地，他一表人才，身材高大，眉清目秀，形同司馬相如。李白與他是同鄉(xiāng)，兩人一見如故，格外親切，情同手足。浚公彈得一手好琴，他的琴聲“客心冼流水，遺響入霜鐘。”(《聽蜀僧浚彈琴》)李白不但去寺里拜訪浚公，還經(jīng)常邀至家中，請他彈琴。 “竹僧抱緣綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。”(《同上》)
李白安家敬亭山，到他家來拜訪的人，接連不斷。宣州的太守侍御崔甫成是他家的?？停麄児灿尉赐ど叫斡安浑x，“閑聽松風眠”，(《登游敬亭敬亭山北二小山余時送客逢寄崔侍御并登此地》)有一天，李白在謝亭北剛剛送走客人，崔侍御喝得醉醺醺回去，李白又與他登上敬亭山北面的小山游玩，“屈盤戲白馬，大笑上青山。”(同上)是什么讓他們建立如此深厚與友誼，是他們共同的興趣與愛好，共同的報國之志與才能。“回鞭指長安，西日落秦關。帝鄉(xiāng)三千里，杳在碧云間。”(同上)
李白安家敬亭山，他幾乎走遍了敬亭山各個角落。一天，他來到一峰之巔，見一塊奇石，形如枯橛，云霧繚繞，煙云從此石起。這時，他又想起神州滿目瘡痍，風雨飄搖，于是在石上題寫下“云根”兩字，表達他對時勢的看法。
李白安家敬亭山，開始了他晚年的漫游生活。他盤桓于金陵、當涂、南陵、涇縣、青陽、秋浦之間，幾乎游遍了皖南的山山水水。如果我們把他游歷江南山水比作一個圓的話，那么他是以敬亭山為圓心的。遠遁、避世、孤傲、無助的詩人，安家敬亭山，享受到了家的溫馨和安定，寄情于山水，暫時忘卻了人生的苦痛，憤懣的情感得到了宣泄。
四、相看兩不厭
李白對敬亭山一往深情，他以敬亭山為伴。天寶十二年(公元753年)，李白離開長安己整整十年了，長期的飄泊生活，使他看到了人民的苦難，在漂泊中他也飽嘗了人間的辛酸，體會到世態(tài)炎涼，從而加深了對人民的同情，對統(tǒng)治者、對現(xiàn)實的不滿。
敬亭山的山山水水讓他忘懷，但有時也很清醒，他的內(nèi)心是一種充滿著矛盾，所以有時又很孤獨。一天，他獨自坐在敬亭山上，只見天際寥廓，無邊無垠，天上的一群烏高飛遠去，漸漸消失在天的盡頭，無影無蹤。連藍天下的一片白云，也不想在頭頂上停留，慢慢地飄向遠方。眼前，似乎世間的一切生靈、萬物都不愿意靠近自已。在這萬籟俱寂的敬亭山，詩人感到何等的孤獨、寂寞和失意啊。
這時，在烏飛云走之后，靜悄悄的只存下詩人與敬亭山了。李白呆呆地看著、端祥著、疑視著秀美、具有博大胸懷的敬亭山，而敬亭山也深情地一動不動地望著李白，詩人被感動了，他從心底發(fā)出這樣的感慨：“相看兩不厭，只有敬亭山。”(《登坐敬亭山》)李白把自已的情感和敬亭山緊緊相聯(lián)，把自已的命運和敬亭山緊緊相聯(lián)，敬亭山成了自已唯一的知已、依靠和寄托。
睿智、鐘靈、俊秀、深情的敬亭山，對李白太重要了，成了他心中的“唯一”。敬亭山也因以李白的這首《獨坐敬亭山》，名聞天下。李白《獨坐敬亭山》成了箴言，成了千古絕唱。這箴言，這絕唱，在敬亭山山谷里回響了一千多年，在人們的心中傳誦了一千多年。沈德潛在《唐詩別裁》里夸李白坐得如此專注、傳情、睿智，傳了“獨坐之神”。
五、扁舟敬亭下
文人樂山也樂水，李白更不例外。靈動的水陽江像一條白色飄帶纏繞著敬亭山向北流去。敬亭山的南面有宛溪、句溪、宛溪三條河，繞城經(jīng)敬亭山匯入水陽江。李白與友人經(jīng)常月夜泛舟，在船中飲酒賦詩。
宣城太守宇文是他多年的好友。天寶十二載(公元753年)的一個初秋夜晚，月光如冼，微風吹拂，李白和宇文太守及崔侍御從敬亭山泛舟。敬亭山上藍湛湛的天邊，月兒剛剛露出圓圓的笑臉，從山巔升起，山上的翠竹宛如飄柔的柔發(fā)，敬亭山像一個嫵媚、清純、害羞的少女，深情地看著他們。他們在舟中飲酒作詩，靜談《秋水篇》，好不快樂。李白“興發(fā)每取之，聊向醉中仙。”(《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》)船來到海棠灣，這里是一個幽靜的河彎，水面平靜如鏡，只見月兒光潔圓潤的臉龐，在水下形成倒影，悠悠晃晃。遠處漁火，星星點點，在水中搖曳中。接著，船逆流而上，又來到宛溪河，“或弄宛溪月，虛舟信洄沿。”(同上)
宣州司戶崔昆季要去金陵就職，李白依依不舍。臨行時，李白為他在船中把酒餞行，“二崔向金陵，安盡不盡觴”(《送崔氏季昆季之金陵》)清晨，剛開始喝酒還點著蠟燭，喝著喝著，天亮了，“主人出美酒，滅燭延清光”(同上)喝完酒，船就要開了，“水客弄歸棹，云帆卷輕霜。”(同上)這時，敬亭山凹中升騰起薄薄著的水霧，將整個山籠罩，清風吹拂著李白的衣衫，李白多么依依不舍啊，“思君無歲月，西笑阻河梁。”(同上)。船到底開了，漸漸遠去，人雖走了，但友誼長存存“硤石入水花，碧流日更長” ( 同上)。
六、情系杜鵑花
至德元年(公元756)，李白56歲，由從華山南下第五次來宣城，寫有《經(jīng)亂后將避地剡中留贈崔宣城》等詩，敘述避亂的痛苦。
敬亭山，高健、雄渾，豪放而固守,以它博大的胸杯收藏著冬天所有的雨雪，也迎來顛簸、疲憊的大詩人李白。暮春，正是敬亭山杜鵑花盛開的時節(jié)。杜鵑花盛開得璨然、艷麗、撩眼、徹底、輝徨、動人，多姿多采，想給鐘情敬亭山的李白一個驚喜。
然而，這時的李白已是遲暮之年，他被朝廷判流放夜郎，遇赦歸來后，不久又染了病，心力交瘁。他忽然看到這““鮮紅滴滴映霞明”，“霞紅凝艷數(shù)千枝”的杜鵑花，反倒激起了他的心思。李白青年時代，“仗劍去國，辭親遠游”，到廣闊天地中去實現(xiàn)宏偉抱負和遠大志向。本想功成名就后榮歸故里，誰料今日功業(yè)無成，險遭殺頭的危險，“一聲杜宇啼春風，明朝緋掛千山叢”他有何面目見蜀中父老呢？
他想起在蜀中，每逢杜鵑花開的時節(jié)，他是多么的歡欣，自已躊躇滿志。今天，看到了杜鵑花開，子規(guī)鳥就開始啼了。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。到了暮春，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著：‘不如歸去！不如歸去”，晝夜不止，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩人耳邊似乎響起了家鄉(xiāng)子規(guī)鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。杜鵑花開、子規(guī)悲啼使詩人，肝腸痛斷。宣城這斑斕的杜鵑花開，讓李白心潮如涌，浮想聯(lián)翩。遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中濃濃的思鄉(xiāng)之情，油然而生。 “蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”(《宣城還見杜鵑花》)的詩句噴薄而出。
李白沿著山道緩行，滿目的映山紅迎面撞來，像一束束巨大的火把，又像一堆堆燃燒正旺的篝火，李白驚鄂地看著眼前的景致：這春天的映山紅，在微風中抖動著濃郁的芳香。李白踏著山道，紅杜鵑輕輕飄落在李白的腳下，纏綿而又蒼茫，綺麗而又深沉，溫柔而又凝重。
七、山下哭老友
唐上元二年(公元762年)李白61歲，經(jīng)歷安史之亂煎熬的年愈花甲的詩人李白自送宗夫人上廬山，第七次來宣城。
這次接待他不是昔日的熱情好客的太守宇文、從弟李昭了，而是新任刺史季廣琛。新刺史對于落魄的李白情愫冷漠，感到世態(tài)的炎涼。這時孤獨的李白重返敬亭山，又想起昔日的好友蔣征華。想當年，蔣征華邀李白，在敬亭山幾碟小菜，一酌春酒，擁翠于山巔，把酒臨風，放情山水。此情此景，歷歷在目。李白找了許久不見。見前面一樵夫，打聽蔣征華下落，樵夫告訴他：“蔣征華已死，墓就在前面的山凹中。李白前去叩拜，詩人看著熟悉的敬亭山，不禁放聲痛哭：“敬亭埋玉樹，知是蔣征君。獨掛廷陵劍，千秋在古墳。”(《宣城哭蔣征君華》)
不久，李白又想起另一位故友紀叟。自稱“酒中仙”李白與城北紀叟有著深厚的友情，經(jīng)常到他家沽酒。紀叟“禮賢士，常飲李白以酒，了無吝嗇。”這次，李白拖著瘦骨嶙峋下的病體，行走在北門窄窄街道的上，街面上客棧、米行、典當、作坊一路重現(xiàn)在他的眼前。他再次找到酒肆的門口，“老春酒”的幡旗迎風招展，酒館仍然賓客滿座，當他打聽紀叟時，伙計告訴他：“紀老頭去年己過世了，葬在敬亭山下。”李白悲痛欲絕，他在街上買幾吊紙錢，又來到紀叟的墳前，他悲痛地呼喚：“紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無曉日，沽酒與何人？”(《哭宣城善釀紀叟》)
不久，李白的生命也嘎然而止，永辭人世，他卻把這一段美好了的友情留在敬亭山，留在宣城友人的心坎里。讓我們今夭看到游歷與美酒背后一個個鮮活的故事和一段段美好真摯的友情。
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