從翡翠被發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在僅僅五六百年的歷史,卻成為中國(guó)人繼和田玉之后最為器重的一種玉石。這種內(nèi)有九種色彩而外面包著一層紅色、白色、黑色或黃色皮殼的石頭,“神仙難斷寸玉”誰(shuí)也弄不清切開后里面到底有沒有種水、有沒有翠色和裂、裂多還是裂少........無(wú)言的石頭有多少買到它的人在心里打過無(wú)數(shù)個(gè)問號(hào),讓擁有它的人平添了許多美夢(mèng)。但畢竟這種裹著厚厚外皮、披著神秘面紗的“夢(mèng)中情人”總是讓人摸得著外皮卻看不透內(nèi)心,讓人心里充滿無(wú)數(shù)的希望和遐想。
翡翠毛料交易市場(chǎng)
清代檀萃所著的《滇海虞衡志》記載:“玉出南金沙江,江昔為騰越所屬,距州兩千余里,中多玉。夷人采之,撇出江岸各成堆,粗礦外獲,大小如鵝卵石狀,不知其中有玉、并玉之美惡與否,估客隨意買之,運(yùn)至大理及滇省,皆有作玉坊,解之見翡翠,平地暴富矣?!逼渲杏小半S意”二字,早些年去買玉石的人的卻是看著哪一堆順眼,價(jià)錢合適就隨意的購(gòu)買。等到了解玉處解開之后才知道哪些石頭有翠。時(shí)間久了買石頭的人就慢慢的總結(jié)出一些看石頭的經(jīng)驗(yàn)。畢竟美玉藏在石頭里,好壞不由人,于是買玉人就憑著經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)氣買石頭來賭,賭石的故事大概就是這樣開始了。
翡翠毛料交易市場(chǎng)
翡翠這種地球饋贈(zèng)給人類的美石的確是一種非常神奇的石頭。世界上已知的翡翠產(chǎn)地有緬甸、美國(guó)、危地馬拉、日本、哥倫比亞等。但是這些國(guó)家出產(chǎn)的翡翠無(wú)論是從數(shù)量還是從質(zhì)量上來看,都無(wú)法與緬甸翡翠相比。經(jīng)科學(xué)研究得知翡翠的形成有幾個(gè)極苛刻的環(huán)境條件。
第一要有一個(gè)高壓、低溫的環(huán)境,一般認(rèn)為壓力在12~14kPa,溫度在200-300℃,這樣的環(huán)境只有在地殼的板塊碰撞條件下才能產(chǎn)生。
第二在形成翡翠的時(shí)候它的外圍還要有超基性巖給它提供物質(zhì)來源。
第三若要形成高檔翡翠還要必須有足夠的鉻元素進(jìn)入翡翠的晶格,并且在后期經(jīng)過漫長(zhǎng)的地球內(nèi)熱液活動(dòng)和地表光、熱、水的改造。
這么多的苛刻條件聚到一起才最終形成我們今天看到的翡翠砂礦。
翡翠毛料交易市場(chǎng)
翡翠毛料交易市場(chǎng)
翡翠原石--毛石(也叫毛料)云南行話中直接就稱石頭,石頭中不太好的料稱磚頭料,帶種帶色的稱色料。由于開采出來的石頭大多數(shù)都有一層厚厚的砂皮包裹,再未解開前誰(shuí)也不知道里面有沒有翠以及翠的多少、大小、分布和色的美丑,色是成團(tuán)、成塊還是成絲、成帶。千百個(gè)問號(hào)在玩石者心里,無(wú)數(shù)雙手反復(fù)摸過石頭。于是賭石這個(gè)行當(dāng)從發(fā)現(xiàn)翡翠那天起就開始逐漸形成了。
挑選毛料
如果說最初商人們是靠順眼和運(yùn)氣購(gòu)買堆在地上的一堆堆石頭,那么在購(gòu)買的過程在還是有選擇的。散落在江中的翡翠毛石盡管外面有一層皮殼,但是水石的皮殼已經(jīng)很薄了,最早在水里摸撿石頭的人應(yīng)該是隨意的看著順眼的石頭就摸起來,洗掉上面的泥沙就去賣。在不斷撿石頭的實(shí)踐中然后就總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。但凡外表光滑有紅色或黃色細(xì)皮的用水洗干凈在太陽(yáng)底下用手遮住石頭前面,太陽(yáng)照過石頭。在陰的一面就會(huì)有明亮的或白或綠或黃的表現(xiàn)。這種看石頭的方法后來發(fā)展成用鐵皮放在石頭上,石頭前面對(duì)著太陽(yáng)或燈光,背光的地方表現(xiàn)出石頭的透明度,有時(shí)也可以看到顏色的變化,這種相玉的方法一直沿用到現(xiàn)在。而購(gòu)買玉石的商家也通過一次次的實(shí)踐也略微知道哪種石頭里面有玉無(wú)玉,玉好玉壞,有色無(wú)色,色多色少。但是濃淡卻一直難以看透。
翡翠毛料交易市場(chǎng)
既然不能準(zhǔn)確的看出石頭里有沒有翠,及翠的多少、好壞,那就只能靠多次買石的經(jīng)驗(yàn)和碰運(yùn)氣來購(gòu)買石頭。在運(yùn)氣里實(shí)際上就包含有賭的成分了。老一輩的玉石商人是十分相信運(yùn)氣和神的保佑的。在下河撈玉和上場(chǎng)口挖玉之前要先拜神,求神保佑找到、挖到好石頭。在切開石頭之前也要燒香拜佛求神保佑。在以前,每切開一塊石頭如果見色,就要放鞭炮。如果是好色還要請(qǐng)客吃飯慶祝一番。
挑選翡翠原石
翡翠的開采和經(jīng)營(yíng)有五百多年的歷史了,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里一代代的人在開采、加工、銷售的過程中逐漸的總結(jié)出一些相玉的訣竅,他們從開漲和開垮的玉料中仔細(xì)琢磨,仔細(xì)撫摸玉石毛料表面,觀察砂皮和水石皮粗細(xì)、顏色及石頭表面的一些表現(xiàn)。經(jīng)過多年的總結(jié),逐漸形成了一套不成文但卻很適用的經(jīng)驗(yàn),這是對(duì)一塊開采出來的石頭作評(píng)價(jià)的一些必要條件,這些條件通過一些大家熟知的術(shù)語(yǔ)表現(xiàn)出來并流傳下來。
相玉是一門技術(shù),一門學(xué)問,也是從事翡翠經(jīng)營(yíng)的商家自有的一套秘而不傳的
經(jīng)驗(yàn),很少有人會(huì)大膽而明明白白地用文字寫下來并且向外宣傳的。云南省騰
沖地區(qū)出了這么一位。相傳清朝咸豐年間,騰沖有一位名字叫陳廷昌的監(jiān)生,
陳先生在總結(jié)前人相玉、業(yè)玉所積累的經(jīng)驗(yàn),寫下了相玉秘訣,秘訣寫成后,
一直秘不示人。到了陳廷昌先生的重孫陳祖梁這一代,這個(gè)秘訣才由陳祖梁先
生向外提供,由騰沖的馬羅剛先生將此訣外傳,細(xì)讀之后,讓人感慨萬(wàn)千,心
得頗多,茲將秘訣按本人一孔之見解讀出來,以觀讀者。原稿用七言詩(shī)的形式
寫成,每句十四字,共十八句,二百五十二字。后人在這個(gè)基礎(chǔ)上寫出了很多
賭石的著作,比如:江鎮(zhèn)城,徐軍,摩太,歐陽(yáng)秋梅。。。。。。但是萬(wàn)變不離其中,
古代能夠流傳到現(xiàn)代的一定是經(jīng)典。現(xiàn)代的文章能否流傳百年還很難說。所以
學(xué)習(xí)賭石要把握根本,就像學(xué)習(xí)佛法要研究古梵文。
相玉秘訣
大凡看玉宜重復(fù),廠口沙發(fā)審在初。
氣色精神并生法,看實(shí)緩緩講價(jià)目。
裂多底嫩不必看,亮化水頭方可辦。
沙法燥手音如鈴,兼潔白霧莫讓人。
顏色調(diào)陽(yáng)綠成躉,或是滿綠帶子穩(wěn)。
水色高超不帶裂,添價(jià)速買莫遲延。
有綠有裂價(jià)須廉,綠多正價(jià)也無(wú)嫌。
零碎小玉不可買,莊頭必須逾十砒。
欲求亮水霧必白,白鹽沙中多可得。
水酒黃霧化水止,亮化都從皮薄始。
用火烤玉宜無(wú)裂,有裂生烤底可見。
勿論何玉當(dāng)先磨,磨既成樣勿再琢。
琢磨定要貪廠好,水高霧好沙必老。
不然還是原著賣,俗言玉是混人寶。
慷慨賣玉勿猶疑,賣悔無(wú)妨守悔遲。
隨機(jī)賣去真高手,切莫抱價(jià)自固執(zhí)。
從來經(jīng)紀(jì)一搶風(fēng),乘興買來轉(zhuǎn)興松。
一切買賣搶先著,保管財(cái)源如江河。
賭石與博彩一樣都有著輸贏概率,賭石不懂石,輸?shù)母怕示痛?,只有靜下心來,認(rèn)真弄清楚石頭上的某些特征,才可能增加贏的概率。
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