從洛陽(yáng)博物館了解到，春節(jié)期間，該館游客量連續(xù)多日達(dá)到上限，其中有不少游客專門(mén)打卡唐三彩展廳。
《唐宮夜宴》走紅，帶火洛陽(yáng)博物館的唐三彩展品
洛陽(yáng)博物館宣教部主任魏薇說(shuō)，春節(jié)假期，洛陽(yáng)博物館每日限流7500人。假期頭兩天，客流量保持平穩(wěn)。隨著舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》的走紅，自初三起，該館客流量大幅增加，每日都達(dá)到客流上限，其中有不少游客想看看唐三彩。
洛陽(yáng)博物館的唐三彩專題展廳位于該館二樓，展廳總面積800平方米，共展出文物近百件。文物主要分為俑像類和生活器皿類。俑像類主要有人物俑和動(dòng)物俑，其中人物俑就包括春節(jié)期間備受關(guān)注的“唐朝胖妞兒”——唐三彩女俑。
洛陽(yáng)博物館陳列部主任黃超介紹，清末民初，洛陽(yáng)出土了大量唐三彩，其中的唐三彩女俑，多取材于唐代社會(huì)女性人物，有立俑、坐俑、樂(lè)舞俑等，著重表現(xiàn)唐代女性姿態(tài)自由、面容豐腴、肌膚細(xì)膩、雙手纖巧的形象。
唐代女性喜歡裝飾，唐三彩女俑有額黃、眉黛、朱粉、口脂等飾容方法，發(fā)式也新穎多變，服飾簡(jiǎn)潔、明快，多著翻領(lǐng)窄袖襦衫，身系裙帶，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性裝飾的多樣化，展現(xiàn)了唐代女性的精神面貌。
1964年洛陽(yáng)市瀍河區(qū)北窯龐家溝出土洛陽(yáng)唐三彩是節(jié)目創(chuàng)作靈感來(lái)源之一
實(shí)際上，《唐宮夜宴》并不是為2021河南春晚專門(mén)創(chuàng)作的節(jié)目。該節(jié)目原名《唐俑》，首演于去年在洛陽(yáng)舉行的第十二屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”古典舞評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)上。
昨日，該節(jié)目主創(chuàng)之一、鄭州歌舞劇院編導(dǎo)陳琳告訴記者，她和團(tuán)隊(duì)成員每年都會(huì)到博物館采風(fēng)。當(dāng)在河南博物院、洛陽(yáng)博物館看到唐三彩樂(lè)舞俑生動(dòng)的舞蹈形象后，她開(kāi)始思考：如果通過(guò)真人舞蹈的形式讓這些唐三彩樂(lè)舞俑“活”起來(lái)，會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的效果？于是，陳琳?qǐng)F(tuán)隊(duì)便開(kāi)始了古典舞《唐宮夜宴》的創(chuàng)作。
在1300多年前的一個(gè)晚上，一群小胖妞嘰嘰喳喳地赴宴，這便是《唐宮夜宴》的主題故事。為最大程度還原唐三彩樂(lè)舞俑的真實(shí)形態(tài)，從妝容、服飾到儀態(tài)、道具，陳琳?qǐng)F(tuán)隊(duì)對(duì)相關(guān)文物進(jìn)行了大量研究。
其中，如何讓演員完美地“胖起來(lái)”，團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了大量心思。最終，他們選擇在嘴里塞醫(yī)用脫脂棉球來(lái)讓演員們的臉“胖”起來(lái)，又用海綿假體衣讓身體“胖”起來(lái)。就這樣，一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的唐三彩樂(lè)舞俑“復(fù)活”了。
在洛陽(yáng)市文物考古研究院院長(zhǎng)趙曉軍看來(lái)，《唐宮夜宴》走紅并非意外，該節(jié)目之所以能得到觀眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗葌鞒辛藲v史，也有了當(dāng)代的創(chuàng)新，是文化自信的體現(xiàn)。
其實(shí)，近年我市也在積極依托文化資源，打造創(chuàng)意文化節(jié)目。去年國(guó)慶期間，洛陽(yáng)博物館依托館藏文物，復(fù)原了25套古代裝束，舉辦了“洛水霓裳”裝束復(fù)原秀。該秀展示了戰(zhàn)國(guó)至宋代千余年間的服飾文化。從漢墓壁畫(huà)到永寧寺陶俑，從唐三彩仕女到宋代磚雕……一件件被“復(fù)原”的文物走上T臺(tái)，用最潮的方式再現(xiàn)了古老歷史。
“從‘洛水霓裳’裝束復(fù)原秀的廣受好評(píng)，到《唐宮夜宴》的走紅網(wǎng)絡(luò)，不難發(fā)現(xiàn)，以傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目設(shè)計(jì)，最能打動(dòng)觀眾。如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)、河洛文化的國(guó)際表達(dá)，值得我們不斷探索?！甭尻?yáng)博物館館長(zhǎng)李文初說(shuō)。
洛陽(yáng)博物館以時(shí)間為序展示了河洛文明在不同時(shí)期的發(fā)展歷程，館內(nèi)每一件館藏品都有著重要的歷史價(jià)值。有時(shí)間的話可以從一樓一直往上逛，如果時(shí)間有限，推薦從最為精美的頂層珍寶館開(kāi)始逛起。
從博物館一層入口處進(jìn)去之后就抵達(dá)河洛文明展，展館主要分布在一層，分三個(gè)展廳。展覽以時(shí)間為序展示河洛文明在史前時(shí)期、夏商周時(shí)期、漢魏時(shí)期、隋唐時(shí)期、五代北宋時(shí)期的發(fā)展歷程。▲史前展廳古菱齒象化石，復(fù)原后體長(zhǎng)約5.7米，高約2.8米，是豫西地區(qū)保存最為完整的古菱齒象化石。一進(jìn)門(mén)就看到一具巨大的古菱齒象化石，距今可能有200萬(wàn)年歷史，可謂是淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古菱齒象化石在文物精品展上引起了巨大轟動(dòng)，也成為了洛陽(yáng)博物館河洛文明展的亮點(diǎn)之一，尤其深受廣大青少年的喜愛(ài)。而古老的洛陽(yáng)已經(jīng)有人居住，留下了大量的文物。比如各種器皿，很多都不認(rèn)識(shí)那些字是怎么讀了，或者是什么意思。比如“鬹” 、“盉”、“簋 ”、“盨”等。如果你都知道它們?cè)趺醋x，那你應(yīng)該對(duì)考古研究頗深了。▲灰陶鬹，夏（約公元前21-前16世紀(jì)），偃師二里頭遺址出土 。類似杯子敞口而且?guī)е龡l蘿卜型腿的器皿叫“鬹”（音：guī 規(guī)），是用來(lái)加熱液（酒水）體用的陶制器皿，夏朝時(shí)期使用很多。▲紅/白陶盉，夏（約公元前21-前16世紀(jì)），偃師二里頭遺址出土 。“盉”（音：hé 禾），古代溫酒的器具，形狀像壺，有三條腿，也有四條腿的，多了嘴上的管狀的“流”（壺嘴），這也是夏朝加熱酒水的器皿。▲獸面紋銅方座簋（guǐ) ，高36厘米，是西周時(shí)期的代表作。上面這個(gè)獸面紋銅方座簋（音：guǐ 軌) 更是造型大氣而精致，是西周時(shí)期的代表作。簋是用來(lái)盛食物，或者祭祀用的器具。而作為禮器，則一般與鼎配合使用，代表身份等級(jí)地位。▲召伯虎銅盨，高25厘米、長(zhǎng)35厘米、寬20厘米，1993年發(fā)現(xiàn)于北窯西周晚期貴族墓。而這尊召伯虎銅盨（音：xǔ 許）是用來(lái)盛黍稷的禮器，有蓋子，從簋變化而來(lái)，西周中期偏晚的時(shí)候開(kāi)始流行。召伯虎銅盨器物做工精湛，紋飾精美，造型古拙，推測(cè)是西周名臣召伯虎祭祀亡父所用的器物。洛陽(yáng)博物館特別展品，展館的鎮(zhèn)館之寶
洛陽(yáng)博物館也有屬于自己的鎮(zhèn)館之寶，乳釘紋青銅爵、東漢石辟邪、白玉杯、三彩黑釉馬還有三層金絲楠木塔都不可錯(cuò)過(guò)。
▲鎮(zhèn)館之寶：三彩黑釉馬，高73、長(zhǎng)84厘米，四足挺立，頭頸上昂，眼視前方。唐代尚馬之風(fēng)極盛，唐代的三彩藝匠用熟練的技術(shù)和靈巧的刀法，塑造出各種駿馬形象，三彩黑釉馬全身黑色，馬面、鬃尾和四蹄為白色，鞍韉為綠、黃、白三色相間，在唐三彩中實(shí)屬罕見(jiàn)。三層金絲楠木塔是1973年從故宮調(diào)撥至洛陽(yáng)的2000多件文物中的一件，這座塔之前是館藏在北京故宮慈寧宮大佛堂，在清代的時(shí)候，楠木是皇室專用的。這座三層金絲楠木塔，周身深棕色，高約6米，重約4噸，八面三級(jí)重檐，周身有304個(gè)佛龕，每個(gè)龕中供奉一尊鎏金菩薩。最經(jīng)典的則是整座佛塔全部采用的是榫卯工藝，沒(méi)有采用一顆鐵釘，可以說(shuō)是佛教藝術(shù)中的珍品了。漢唐陶俑·唐三彩之精彩專題陳列，位于展館二層。展覽以時(shí)間為序，分為漢代、西晉、北朝、隋唐四部分，比較重要的展品是彩繪三人倒立雜技俑陶樽和彩繪陶馴馬俑與舞馬，雕刻技藝栩栩如生，而且也展示了當(dāng)時(shí)雜技表演的高超技巧。▲鎮(zhèn)館之寶：彩繪陶馴馬俑與舞馬，俑高40厘米。唐三彩是一種低溫?zé)铺掌鞯墓に?，是唐代藝術(shù)的精華，有1000多年的歷史了。唐三彩的制造工序十分的復(fù)雜，而洛陽(yáng)產(chǎn)出了全國(guó)最多，保存最完好的唐三彩精品。其實(shí)唐三彩并不是只有三個(gè)顏色，只是當(dāng)時(shí)出產(chǎn)的主要顏色是黃、白、綠三色，于是就一直用了三彩這個(gè)名字。彩繪陶馴馬俑與舞馬是1988年河南偃師唐墓出土，馴馬者右手用力拉緊韁繩，筋腱鼓起，左膝微彎，動(dòng)作還表情都非常豐富，舞馬的生動(dòng)姿態(tài)從出土文物中也能獲得印證。▲彩繪三人倒立雜技俑陶樽，有可能就是飲酒器，說(shuō)明酒文化與雜技藝術(shù)的關(guān)系甚為密切。樽，是古代的盛酒器。根據(jù)專家推測(cè)，彩繪三人倒立雜技俑陶樽出自于東漢時(shí)期。直到1972年在洛陽(yáng)市澗西區(qū)漢墓出土，后來(lái)經(jīng)過(guò)很多能工巧匠的修復(fù)，才有了如今展廳里的樣子。彩繪三人倒立雜技俑陶樽，表現(xiàn)三人做倒立表演的場(chǎng)景，真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)雜技表演的高超技巧。▲三彩嘶鳴駱駝是經(jīng)典之作，形體高大，動(dòng)態(tài)十足，是唐三彩駱駝中的杰作，駱駝呈行進(jìn)狀，昂首嘶鳴，背負(fù)馱囊絲絹。在唐三彩館內(nèi)展覽還有關(guān)于文官俑、天王俑、貴婦俑、侍女俑、男侍俑、騎馬俑、鎮(zhèn)墓獸、胡人俑、動(dòng)物俑、日常用具等類型的唐三彩雕塑，品系之完備極其罕見(jiàn)。
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