所謂大邑商，其實是當年商朝都城人士之自稱，這一點與今人說的我大北京、大西安、大上海類似，透著些許自豪，也流露著那么一點傲驕。
已亥暮春，籌備已久的大邑商文博研習之旅終于得以成行了。
4月13日早上九點，我一行十多位來自全國各地的同學朋友，開始了本次活動的第一站---安陽博物館。
一路陽光，一路笑語
安博周偉館長，是一位年富力強的學者型官員。在他的親自安排、引領下，我一行步入了期待已久的安博庫房陳列室
詳盡的講解，淵博的學識，讓每一位同學都不由不心生敬意
感受國寶級青銅器
顯而易見，同學們都已顧不上說話了
咦，原來底下是這樣分鑄的
疑問終于得解，又咋能不高興呢
哇，晚商玉簋
王侯重器不止一件
與國寶合個影
感覺真好，眼過千遍不如上手過一次嘛
美女博士已然看呆了
看呆的好象還不止一個人
拍圖，凝固這得之不易的每一分鐘
從庫房出來之后，大家在美麗的講解員引領下，緊接著又觀覽了安博陳列
三個小時飛一般地過去，參觀完安博陳列，同學們的肚子也開始咕咕叫了。
人云愛好文史者皆吃貨，這話誠不虛也。因為深知人生之短暫、美食之可貴者，實在也是非他們莫屬了。想想看，一個人要是連吃都不好的話，那他又怎么可能感受到人生的美妙多姿呢？
隨后我們便步入安陽有名的美食之家---專營本土佳肴的喜相逢大酒店。
看，各種地方特色的美食撲面而來
除了菜品精致美味，就餐環(huán)境也是獨一無二的
有意思吧?這些拓片，都是酒店老總付先生親手拓制的，因為他本人就是位一流的金石碑刻研究收藏大家。當然了，這也是安陽友人推薦我們在此用餐的原因之一。
午餐之后，意猶未盡的同學們又來到了新開不久的
滿滿的土豪金啊，讓仰拍的我有點頭暈，于是趕緊低下了頭
看到鏡頭，她羞澀地笑了。而健康 淳樸 自然 美麗這些辭， 也瞬間掠過了我的腦際
高大上之后，感覺館內的光線有點暗
使出了洪荒之力，總算拍到了幾張還算滿意的照片
雖說有點郁悶，可一想享用美食的時間又快到了，所有的不快也就煙消云散了
當日晚餐，本地朋友給定的是安陽美食界的扛把子
美食圖就不曬了，因為實在是怕犯了眾怒
享用美食之余，還有本地朋友的藏品可供上手欣賞
人云窮家富路吃住行，就來說說此行下榻的酒店吧
華強諾華廷酒店，是安陽市最好的幾家酒店之一
早上的自助餐也很棒
14早上，我一行人先乘車進入殷墟保護區(qū)，然后很快便來到了這個單位
見同學們競相拍照留念，我也順便來了一張
參觀院內復制商代白陶的土窯
工作間
然后便進入了整理新出土文物的大庫
難得一見的各種陶范
還有這只在庫房重地長大的小壁虎
隨后我們來到了本次研學活動的最后一站---殷墟博物苑
筆到此處，不得不哆嗦幾句。本次文博研習之旅之所以首選安陽，主要為了深入了解、研究殷商時期的文化與器物。而殷墟，也正是我國考古發(fā)現(xiàn)的商文明的首席代表。
安陽殷墟，原稱“北蒙”，是中國商朝后期都城遺址。盤庚14年，商朝第19位君主盤庚遷都于北蒙（今安陽），改“北蒙”名為“殷”。盤庚15年，開始營建殷都。自盤庚遷殷，經(jīng)歷了盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位國王273年的統(tǒng)治，殷一直是中國商代后期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。20世紀初，殷墟因發(fā)掘甲骨文而聞名于世，1928年殷墟正式開始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，被評為20世紀中國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。殷墟先后出土有字甲骨約15萬片，甲骨文中所記載的資料將中國有文字記載的可信歷史提前到了商朝，也產生了一門新的學科——甲骨學。殷墟由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構成，是中國至今第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城。1961年3月，國務院將殷墟列入首批全國重點文物保護單位。2006年7月，殷墟被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產名錄。
而殷墟博物館，就坐落于宮殿宗廟遺址公園之內，其館內所陳列的商代出土文物之豐之美，可以說世無出其右者。
據(jù)有關部門檢測研究，這應該是一位少女的頭骨，而且她的身份也不是一般人。因為在商王朝統(tǒng)治者心目中，奉獻給上帝鬼神最珍貴的祭品絕非普通人牲，而是被俘獲的敵方首腦和他們的家人。
從牙齒發(fā)育與磨損程度不難看出，這位少女生前的飲食條件相當不錯……算了算了，還是不說這些了吧
精美的青銅品琳瑯滿目
偶一回頭，看到兩位同學正圍著一件巨大的青銅斝流連忘返，于是趕緊按下了快門
看有木有陳逸飛油畫的即視感
除了青銅器，殷墟最大的亮點，就是玉器和甲骨了。請接著欣賞
所謂天命玄鳥，降而生商。所以當年居住在“大邑商”的貴族們，之所以會對玄鳥圖塍有著近乎執(zhí)著的偏愛，那也是不難理解的
除了青銅玉器與甲骨，精美的骨雕也是殷墟一大亮點
據(jù)說我們人類因為生長期較長，所以在二十二歲左右時，骨髂的密度、硬度都要比其他動物高，如果做為骨雕材料，那品質無疑也是上乘的……算了，我這人就愛胡思亂想
車馬坑
出土實物顯示，商代貴族死后用人與車馬殉葬已成慣例，少則幾人幾車數(shù)馬，多則幾十幾百上千，反正地位越高殉者越眾，而且所殉之人的服飾也比較講究。例如下面這具
兩位殉者相錯而臥
雖然衣著早已朽毀，但頭盔上的飾片還是清晰可見的。很顯然，這也是兩個年青人，悲摧
本人煙癮較大，所以中途出館抽了兩回煙，并順便把殷墟博物館的正門拍了幾圖
“商人稱霸中原已長達六百年，從沒有外來威脅可以動搖它的統(tǒng)治。而且，商人一致認為，天界的上帝、諸神主宰著人間一切禍福命運。已經(jīng)死去的歷代商王、貴族，也都進入天界成為神靈，擁有大小不一的神力。那些神靈非?！艾F(xiàn)實”，只保佑向他們獻祭的人。奉獻的人牲、牛羊越多，諸神就越高興，會保證獻祭者享受人間的一切。
商王最重要的工作，就是向天地、山川、祖先之神不停獻祭，祭祀日程表排得滿滿當當，如同營養(yǎng)師的菜單。在甲骨文記載中，商王會一次宰殺、奉獻三千名人牲，以及一千頭牛。能夠保存到現(xiàn)在的甲骨文只是九牛一毛，這肯定不是商人規(guī)模最大的祭祀。
由于商王壟斷了向諸神祭祀的權力，也就獨享了諸神的福佑，理所當然要征服、統(tǒng)治大地上的所有民族。當然，這也是為了給諸神提供更多的祭品。
在這種思維方式下，商人自然成為了一個以縱欲著稱的民族。向神明獻祭的人和民族就可得到天佑，于是不必顧及什么道德戒律，更不必擔心未來的憂患。《史記》記載了紂王建造酒池肉林、男女裸體集體淫亂等種種荒唐行為。其實，這和他敲骨看髓的故事一樣，都是將整個商族的丑惡集中到了一個人身上。種種酷刑、血腥的殺祭，都是商人集體而非紂王一人的娛樂方式。”
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