弄堂是上海人對里弄的稱呼。
弄堂，這一上海特有的民居形式，曾經(jīng)與千千萬萬上海市民的生活密不可分。
可以說，沒有弄堂，就沒有上海，更沒有上海人。弄堂，構(gòu)成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂構(gòu)成了千萬普通上海人最常見的生活空間；弄堂，構(gòu)成了近代上海地方文化的最重要的組成部分。
（網(wǎng)摘。包括下面部分文字）
弄堂，上海人對里弄的稱呼，它既不同于傳統(tǒng)的中國江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式。然而，它又總是既或多或少地帶有中國傳統(tǒng)建筑的痕跡，又或多或少地帶有外來的建筑影響。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海歷史的最直接產(chǎn)物。
弄堂能與北京的胡同一樣著稱于世，主要是因為近代上海大批里弄住宅的興起的緣故。
第一次鴉片戰(zhàn)爭后，上海被辟為“通商口岸”，外國人被允許在此居住、經(jīng)商。 形成租界分隔。
因太平軍起事，迫使江浙一帶大量地主、鄉(xiāng)紳、富商、官僚紛紛攜眷涌入上海租界尋求庇護。以至上海人口大增。極大地刺激了租界內(nèi)房地產(chǎn)經(jīng)營活動。因此大多數(shù)外商都很快將商業(yè)與興趣轉(zhuǎn)移到房地產(chǎn)經(jīng)營中來。
最初建造的這類專供向租界內(nèi)華人出租的房屋，都是木板結(jié)構(gòu)，成本低廉，施工簡單，建造速度快。
這種出租木板房屋一般采用聯(lián)排式總體布局，并起某某“里”為其名稱，是后來上海弄堂的雛形。
不過，早期簡易的木板房后來則完全被一種新形的住宅石庫門里弄所代替。從此，弄堂住宅開始正式走上上海城市建設(shè)活動的舞臺，并扮演了越來越重要的角色。
簡易木板房被取締后，上海租界內(nèi)開始出現(xiàn)用中國傳統(tǒng)的'立帖式'木結(jié)構(gòu)加磚墻承重的方式建造起來的新式住宅。
它的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，更適合于中國居民的永久性居住。
這種住宅還基本保持了中國傳統(tǒng)住宅建筑對外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關(guān)起門來卻可以自成一統(tǒng)。
于是這'門'也就變得愈加重要起來。它總是有一圈石頭的門框，門扇為烏漆實心厚木，上有銅環(huán)一副。這種式樣的建筑被上海人稱為'石庫門'。
為跟后來的新式石庫門住宅相區(qū)別，早期所建的石庫門住宅又叫做'老式石庫門'。從整體看，一個個'石庫門'單元被聯(lián)排在一起，呈西方聯(lián)立式住宅的布局方式。一排排石庫門住宅之間，形成了一條條'弄堂'。
第一次世界大戰(zhàn)后，上海的房地產(chǎn)業(yè)進入了它的黃金時期。
日益高漲的房地產(chǎn)業(yè)刺激了上海建筑業(yè)的繁榮，也帶來了弄堂建筑的又一個建筑高潮。整個20年代是新式石庫門弄堂最為興盛的時期。
在新式石庫門弄堂大量建造的同時，又從中演變出一種新的弄堂住宅形式新式里弄。
形式上更多地模仿了西方建筑式樣而較少采用中國傳統(tǒng)建筑式樣。各種建筑設(shè)備也較為齊全了。
1930年代后，新式里弄進一步發(fā)展，演變出一類標(biāo)準(zhǔn)更高的花園式里弄住宅。這種住宅由長條式變成了半獨立式，注重建筑間的環(huán)境綠化，室內(nèi)布局和外觀接近獨立式私人住宅，風(fēng)格多為西班牙或現(xiàn)代式。
花園弄堂又稱為'公寓式里弄'。
花園式里弄與公寓式里弄，除了整體布局還有些類似于傳統(tǒng)弄堂的成片式布局特征外，其建筑單體已很難再視之為弄堂住宅了。
早期石庫門 ，早期石庫門弄堂，又叫'老式石庫門弄堂'，產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代初。在上世紀(jì)末本世紀(jì)初有較大發(fā)展，本世紀(jì)40年代后，才逐漸被新式石庫門所代替。
早期石庫門弄堂的最大特色，就是采用具有濃厚江南傳統(tǒng)民居空間特征的單元，按照西方聯(lián)排住宅的方式進行總體布局，因此一開始就帶上了中西合璧的色彩。
早期石庫門弄堂的建筑單體還基本保持了傳統(tǒng)民居的特色，它的總體布局方式則更多地受到西方聯(lián)排式住宅的影響。在排列方式上即有南北向相聯(lián)的，也有東西向相聯(lián)的，主要考慮利用地形，多建房屋，并不太注重朝向。弄道寬度較窄，僅3米左右。一般沒有總弄次弄之分。
后期石庫門弄堂，又叫'新式石庫門弄堂'，約出現(xiàn)在本世紀(jì)10年代以后。
從總體布局上看，建筑排列更加整齊，有了明顯的總弄、支弄的區(qū)別?？偱膶挾仍黾?，考慮到了汽車進出的需要。對通風(fēng)采光問題也較為重視了。弄堂的規(guī)模一般也較早期擴大，有時甚至包括整個街區(qū)。
新式弄堂住宅是在新式石庫門弄堂住宅的基礎(chǔ)上演變而來的一種新類型，最早約出現(xiàn)在20年代中期。
與石庫門弄堂相比，新式弄堂最明顯的區(qū)別是每家入口處的石庫門沒有了，代之以銅鐵柵欄門。圍墻高度被大大降低或用低矮柵欄代替，甚至干脆用綠籬隔斷。小天井有時被敞開或半敞開的綠化庭院所代替。建筑形式更多地模仿西方式樣而很少采用中國傳統(tǒng)裝飾。從總體布置上看，房屋的通風(fēng)、朝向受到重視，故一般都是呈橫向聯(lián)立式。弄道寬度增加了，一般多在5米以上，不僅考慮到私人小車的回車需要，也考慮到了消防通車的需要。
花園里弄是從新式里弄進一步發(fā)展而演變出的一類標(biāo)準(zhǔn)更高的住宅形式。這種住宅由聯(lián)排式變成了半獨立式，更加注重建筑間的綠化與環(huán)境。花園里弄住宅內(nèi)的起居方式已完全西化，各種房間的功能均按照西方人的生活方式布置，且一般都有比較合理和明確的功能布局。建筑層高及面積都比其它弄堂建筑大，設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)與裝修標(biāo)準(zhǔn)也較高。從建筑風(fēng)格上看，大多數(shù)花園里弄都是西式的?？梢哉f，這類弄堂除總體布局上還有某些類似于傳統(tǒng)弄堂的特征外，實際應(yīng)被視為聯(lián)立的花園住宅。公寓式里弄與花園里弄類似，且同時期出現(xiàn)。所不同的是它不再是聯(lián)立的住宅，而是一種分層安排不同居住單元的集合式住宅。公寓式里弄的出現(xiàn)，標(biāo)志著上海的弄堂建設(shè)已進入尾聲。
里坊
城市中被道路劃分出的小區(qū)，在古代中國稱之為里坊。一個里坊往往就是一個基本的行政管理單位，其中有民居、寺院、官僚府邸等。民居的建筑都由自家投資建造，所以一坊之內(nèi)的建筑各不相同，住宅的所有者通常就是使用者，所有權(quán)和使用權(quán)往往是合一的。這種情況在中國直到十九世紀(jì)中葉幾乎無一例外。
里弄在具體命名時，被稱為××里或坊、園、村、莊乃至新村、花園、別業(yè)、別墅等。里弄和古代的里坊一樣，也是由許多幢建筑組成的建筑群，它們也建在被城市道路劃分出的小區(qū)內(nèi)。但和里坊不同的是，每個小區(qū)內(nèi)有一個或者若干個里弄；每個里弄中的單體建筑的造型和結(jié)構(gòu)都基本相同，而且在總體上采取了英國的多幢聯(lián)排式，一排通常為十幢左右。排與排的組合一般都采用行列式，只有少數(shù)因地制宜，依地形布置。在這種新式里弄內(nèi)，各排建筑之間的空間就叫弄堂。
弄堂上海人往昔的居住生活中離不開弄堂。所謂“弄堂”，是上海人對于里弄的俗稱，它是由連排的石庫門建筑所構(gòu)成的，并與石庫門建筑有著密切的關(guān)系。多少年來，大多數(shù)上海人就是在這些狹窄的弄堂里度過了日久天長的生活，并且創(chuàng)造了形形色色風(fēng)情獨具的弄堂文化。
“這座城市的歷史獨特，有非常魔幻的色彩，也有很強的真實性，不同于其他常規(guī)的城市，你總覺得它就要崩潰了，但它像個怪物一樣向前走，就是不崩潰。上海很混雜，很本土，很殖民，很現(xiàn)代，四不像就是上海的特色?！?/h3>作為上海這座城市重要組成部分的里弄，自然也“很混雜，很本土，很殖民，很現(xiàn)代”。
人們在城市的其他方面能看到的，同樣也能在上海里弄中見到。
上海里弄是反映上海自身中西文化交融特征的重要載體，大量里弄所構(gòu)成的城市形態(tài)及其本身所承載的城市生活，最為典型地反映了這座城市強烈的市民文化特征。同時，對里弄建筑和里弄生活的記憶也是很多上海人的特殊文化基因。
里弄隨著上海這個“怪物”向前走的同時，不斷地被改造、被替換、甚至被消滅，這已經(jīng)成為值得所有上海人唏噓感嘆的重要事實。而里弄作為上海曾經(jīng)最大量存在的住宅形式，對其進行的一切保護、改造和變動均與人們息息相關(guān)。
上海的弄堂是形形種種，聲色各異的。它們有時候是那樣，有時候是這樣，莫衷一是的模樣。其實它們是萬變不離其宗，形變神不變的，它們是倒過來倒過去最終說的還是那一樁事，千人手面，又萬眾一心的?！驹谥粮唿c上，它們?nèi)歼B成一片，無邊無際的，東南西北有些分不清。它們還是如水漫流，見縫就鉆，看上去有些亂，實際上卻是錯落有致的。
里弄作為上海特有的建筑形式，是上海老城廂歷史風(fēng)貌保護區(qū)的重要組成部分。它既不同于傳統(tǒng)的中國江南民居，也不同于任何一種西方的建筑形式，更是上海本地最驕傲的文化“搖籃”。
田子坊，是打造成城市歷史建筑風(fēng)貌展示區(qū)和文化創(chuàng)意示范區(qū)，也是改造舊式里弄的樣板。
由于現(xiàn)代化的大規(guī)模城市建設(shè)和改造，上海的弄堂海派文化逐漸在減弱和消失。弄堂的海派文化將成為過去和歷史！舊的弄堂海派文化將失去，失去的究竟是什么，誰也說不清楚。
對老弄堂的消失是可惜，還是失望，還是留戀，還是傷感，還是為了可以住上新房，生活得到了改善而高興。矛盾！
上海的舊式里弄的改造是個困難的大課題！
