說起希臘，讓你想到了什么，一定是從小就影響我們純凈的藍(lán)白，一定是美麗的愛琴海，一定是建筑師所熱愛那幾根廢柱的神廟，或者你認(rèn)為他是一個(gè)沒落的貴族，但她依舊溫暖平和美麗，充滿魅力。
這些年出外我怕麻煩都是跟著大隊(duì)走，小樓團(tuán)伙、有方團(tuán)、小虎團(tuán)，而這次當(dāng)我知道是葉敏組織的希臘團(tuán)，我立馬就報(bào)名了，一是對(duì)希臘神往已久，二是覺得“扉行團(tuán)”有序有趣有奇思，之前斯里蘭卡的巴瓦建筑和法國(guó)瑞士的柯布西耶建筑之行，都是盛宴，每頓都肥而不膩。
這次我們行程飛八趟，從雅典到希俄斯島，再到希臘北方的卡斯托利亞，再到擁有米諾斯文明希臘最南的克里特島，最后飛雅典開始回程。而沒去最入鏡的圣托里尼，因?yàn)樗腔鹕絿姲l(fā)所形成的島嶼，只有藍(lán)白教堂瞬間浪漫，沒有太多的歷史，我們就不去擠人堆了。還是我帶你們一起吃個(gè)希臘海鮮大餐吧。
（愛琴海）以往所見的大海是開闊而洶涌，不時(shí)會(huì)傳來拍岸的聲音，而這里的愛琴海卻特別平靜溫婉。我們?cè)谘诺涞牡谝徽救ゲㄈ駨R，湛藍(lán)天空下神廟矗立數(shù)根柱子守護(hù)著海面。不知道什么時(shí)間天空烏云密布，但瞬間又被熾熱的光芒刺透黑云，將光環(huán)直撲海面，而愛琴海像如鏡的湖面，泛起微微的粼光仰天瞇笑。她的魅力還在于黑石灘，在希俄斯島我與東明吳霆黃毅在海邊坐坐走走，腳踩圓圓的黑石一淺一深，不時(shí)撿起一塊，愛不釋手，怕帶上超重，丟掉，不過還是彎下身細(xì)細(xì)選了，放小樓與冰島的黑石相伴一定有意思。來愛琴海別忘了下海暢游，在克里特島伙伴榮哥從海里撈了十多個(gè)海膽，看看，又小心放了回去。
（神廟）它是希臘在遠(yuǎn)古的時(shí)候祭奠神靈的，不論女神雅典娜還是海神波塞冬，神廟里的諸神都寄托人們對(duì)勝利的慶祝和生活安定的神往，一切都在庇護(hù)下風(fēng)調(diào)雨順。而在建筑師眼里關(guān)心的是那些殘缺的柱子及柱身的橫高比，更關(guān)心那些多立克，愛奧尼，科林斯不同柱頭的柱式。因?yàn)橄裱诺湫l(wèi)城帕特農(nóng)神廟，它們成為之后數(shù)千年歐洲教堂與其他古建筑的設(shè)計(jì)理?yè)?jù)和精神先驅(qū)。我還特別留意了考古者在神廟現(xiàn)場(chǎng)對(duì)原有石塊分類整理和原有柱子橫梁的修復(fù)，這個(gè)比吳哥窟整理分類更為復(fù)雜，更需要耐性和細(xì)致，在希臘古跡無處不在，考古學(xué)者們一干就幾十年，而且這種精神還在不斷傳承。
（希臘文明）在書中看到過東方哲學(xué)的觀點(diǎn)，會(huì)將埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明定義為始初的文明，希臘文明和之后的羅馬文明都是混合派生的文明，所以這次帶著這個(gè)問題去看去問。在約公元前2850年在希臘的克里特島就出現(xiàn)了米諾斯文明，后又在公元前1900年希臘南部伯羅奔尼斯半島出現(xiàn)了邁錫尼文明。在它們的考古博物館和王宮古跡都能看到與東方同時(shí)期相同的陶器和青銅器，非常精美，金器雕刻細(xì)膩不遜隋唐。而她們更愿意用包容的心態(tài)看待文明之間的融合，雖然希臘多神話，但希臘非常注重自然科學(xué)和社會(huì)發(fā)展的論證，最早民主制度的城邦就從這里開始。在公元前五世紀(jì)的時(shí)候，東西方“軸心時(shí)代”出現(xiàn)了，希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，印度的釋迦牟尼，東方的老孔莊孟，這么多偉大的哲學(xué)家?guī)缀跬降绞?。但他們哲學(xué)體系有著根本不同，希臘哲學(xué)是在研究人和物，印度哲學(xué)構(gòu)造人和神，東方哲學(xué)是思慮于人和人。
（香氣）喜歡和深入植物更多是因?yàn)槠饺盏墓ぷ饕约皟鹤釉谌A農(nóng)學(xué)習(xí)園林設(shè)計(jì)，我們會(huì)一起去蘇州揚(yáng)州看園，不懂的植物也用手機(jī)軟件掃一下識(shí)別。這次主題是“香氣之旅”，要認(rèn)識(shí)不同植物和到提煉精油工廠看他們的制造方法，不同的樹不同的花所提煉的精油效果是不一樣的，薰衣草舒緩疼痛、野馬玉蘭消除脹氣腹寒、熏陸香治療慢性胃炎、香蜂草安撫焦慮……其實(shí)還有很多，我這個(gè)人就這樣，總是東看西走，所學(xué)的都忘記差不多了。兩位來自臺(tái)灣非常專業(yè)的溫老師和林老師用心講述，還不時(shí)來個(gè)現(xiàn)場(chǎng)示范，果真效果神奇，令團(tuán)友高興不已。
（獨(dú)處）有一天行程安排是游船出海和雙人皮劃艇，我就在吃早餐的時(shí)候和團(tuán)長(zhǎng)及老師申請(qǐng)留在院子里，有伙伴投來詫異的目光，我就輕輕搭上一句，我想自己安靜些獨(dú)處一段。其實(shí)平日在小樓我也常常獨(dú)處，習(xí)慣了，不孤單反而覺得很是自在。在遙遠(yuǎn)的希臘看著飄著白云的藍(lán)天，享受著風(fēng)吹來的新鮮空氣，在露臺(tái)喝著茶，有一搭沒一搭翻著手機(jī)。坐累了，我下樓到院子看看睡蓮，走走橘子地，突然笑了一下，心想，我要告訴吾兒黃津，這里滿地橘子撿就是了，不用爸爸買了……有喊聲，原來到午飯點(diǎn)，管家告訴我肉醬意粉好了，我在她家廚房小桌子吃起來，她倒了一杯紅酒給我，笑瞇瞇遞上一張名片，指了一下，希望我在網(wǎng)絡(luò)留個(gè)言，哈哈，我又笑了，看來東西方的民宿都一樣，需要好評(píng)。
（修道院）希臘這里98%的人有東正教的信仰，而在東羅馬時(shí)期希臘一直是東正教的代表。這里的教堂隨處可見，比起天主教教堂他們要簡(jiǎn)單樸素平和多了，感覺更多是服務(wù)社區(qū)人群彌撒禱告，而不像天主教用無度的奢華展現(xiàn)教皇極權(quán)。扉行團(tuán)在快離開希臘的時(shí)候，每個(gè)人都要說一段最深刻的經(jīng)歷，我選擇了去Mikrokastro圣母修道院那段。這里修道院的院長(zhǎng)平和利落，從開始握手貼臉擁抱我們每一個(gè)來者，帶著我們到主禮堂講述在這里發(fā)生的神跡故事，參觀有熊出沒的花園，還邀請(qǐng)來者和她們共進(jìn)午飯，帶著一群修女唱詩(shī)歌給我們聽，聲音深沉而委婉，臨走也帶我們到修女的墓地，對(duì)那些離世的人懷有深深的思念。
（奧林匹克）我記得柏拉圖在《理想國(guó)》中引用了蘇格拉底的話“運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)自然科學(xué)同樣重要”。1896年雅典重新主辦第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，大家都印象于每屆那個(gè)點(diǎn)燃奧運(yùn)火炬的女神。但誰又了解體育與藝術(shù)都是密不可分的，遠(yuǎn)古的希臘體育運(yùn)動(dòng)要和文學(xué)、音樂、建筑、繪畫、雕塑為伴，身體和靈魂融合，看看公元前450年米隆的雕塑“擲鐵餅者”，就感覺古希臘對(duì)健美的崇尚。我們仨走入了全黑跑道，走著走著我們?cè)谥行牡孛嫣闪讼聛?，接收一下五環(huán)的地氣，東明喃喃抱怨這里的博物館shop沒開，買不到各屆奧運(yùn)的紀(jì)念海報(bào)。
快離開希臘了，請(qǐng)老師原諒，我的點(diǎn)不在植物和精油，我興趣在于思考希臘的“海洋文明”。因?yàn)樗俏拿鞴艊?guó)，有漫長(zhǎng)的海岸線，是歐亞的鏈接體，與伊斯坦布爾接壤，和埃及伸手可及，戰(zhàn)火總是來來往往，人走了，文明還在，亞歷山大大帝的統(tǒng)領(lǐng)讓地中海沿岸的歐非亞大陸進(jìn)入希臘化時(shí)代。而東方文明的中國(guó)，雖然有彎繞的海岸線，但對(duì)岸遼遠(yuǎn)，只是偶爾飄來馬可波羅的船只打個(gè)哈哈。無奈沒有對(duì)手，在遼闊的平原種上小麥玉米，在無際的草原上放牧趕羊，這就是東方農(nóng)耕文明與游牧文明。向東，太平洋給你放眼平川旭日浪靜的錯(cuò)覺，但在西方鬧起了轟轟烈烈的工業(yè)革命你卻無從知曉。不能只怪明清閉關(guān)自守，地緣政治也是客觀存在的。
導(dǎo)游最后一天送別我們，半路驚叫了一聲，原來路中有個(gè)摩托車倒地人躺在路中央，年近七旬的導(dǎo)游和司機(jī)馬上停車，上去急救報(bào)警，我們也關(guān)心這事，發(fā)現(xiàn)對(duì)面的來車都停下來，打著雙閃，大家要不下車幫助，要不在車?yán)锇察o等待，沒有車無視穿越，這一幕讓人感動(dòng)，我在想她們都是流淌著希臘古文明的血液，或許我們的愛才剛剛開始。
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