（文/圖 陳輝 通訊員 杜然）包拯“青天”之名始于肇慶端州任上，《宋史·包拯傳》中“包拯不持一硯歸”的故事就發(fā)生在端州。包拯在端州（今肇慶）任知軍州事三年，清心直道、勤政愛民、排瀝屯田、挖井除疾、整治硯賦、建倉修驛、興文辦學，形成了以民為本、清正廉潔的治政理念。
肇慶至今仍保留著包公祠、包公樓、包公井等包公文化遺跡。千百年來，肇慶本地形成了具有濃郁包公文化特色的廉政文化，通過史學、文學、戲劇、繪畫、建筑、民歌民謠等多種形式廣為流傳，在人民群眾中塑造出樸素的廉潔價值觀，成為肇慶廉政文化的寶貴財富。
為進一步挖掘傳承包公廉政文化，弘揚包公精神，深入推進新時代黨風廉政建設和反腐敗工作，肇慶于4月19日至20日舉辦全國性的包公廉政文化研討會，研討如何在新時代傳承包公廉政思想，推進廉政文化建設。
今天上午，由廣東省紀檢監(jiān)察學會指導、肇慶市紀委監(jiān)委主辦的2018包公廉政文化研討會，在包公祠正式開幕。
全國政協(xié)委員，廣東省委原常委、省紀委原書記黃先耀，肇慶市委書記、市人大常委會主任賴澤華，廣東省紀委常委、省監(jiān)委委員張曉牧，安徽省紀檢監(jiān)察學會會長張東安廣東省紀檢監(jiān)察學會副會長孫躍山，河南省開封市委常委、市紀委書記、市監(jiān)委主任盧志軍，安徽省合肥市紀委常務副書記、市監(jiān)委副主任劉清，世界包氏宗親聯(lián)合總會會長包巨龍以及包公出生成長地、生平履職地市縣紀委有關領導，包公廉政文化研究專家學者，包公后人及包公文化研究機構(gòu)代表，肇慶市有關部門黨員干部等共200多人出席開幕儀式。
肇慶市委書記賴澤華在揭幕儀式上講話。他表示自己也是包公的忠實“鐵粉”，當年受包公的影響，義無反顧地選擇報考了中山大學的法律系，并為自己寫下一副對聯(lián)以自勉：“足立三尺評黑白，手握五寸定是非”，橫批“公平”。
賴澤華說道，一直以來肇慶市高度重視和挖掘傳承包公廉政文化，修建包公文化園，修復包公井、包公樓、星巖書院，正在修繕重建包公府衙等包公治端的遺址遺跡，創(chuàng)作了大型音樂劇《青天之端》等優(yōu)秀文藝作品。肇慶的廣大黨員干部，作為包公“后任者”，必須堅持厲行法治，帶頭尊法學法守法用法，努力營造公平公正的法治環(huán)境。
隨后與會領導一起為全新的包公銅像進行揭幕儀式。
據(jù)了解，此次揭幕的“知端州軍州事——包拯”銅像是委托全國著名雕塑家、廣州美術(shù)學院原院長梁明誠教授設計制作。銅像高3米，座高1米。為力求立一尊接近真實的，至少是接近生活而不是戲劇中臉譜化的包公銅像，設計人員花盡心機，反復征求各方意見，最后以北京故宮博物院珍藏的包公畫像為依據(jù)，按照畫像臉部骨骼，利用科技手段倒推出42歲時包公的臉譜，再請肇慶學術(shù)一流的美術(shù)老師畫出畫像，讓此銅像力求展示包公堅持正義、不偏不倚、親民愛民、剛正威嚴的形象。
與會人員還參觀了府城項目、考古現(xiàn)場、米倉巷、包公井、古城墻、披云樓、星巖書院以及星湖綠道等景觀。
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