關(guān)于對聯(lián)的起源，很多學(xué)者認(rèn)為是起源于五代十國，而興盛于明朝，有著幾百年的悠久歷史，這種對聯(lián)文化的藝術(shù)形式，不僅要求要上下聯(lián)意境相稱，而且還要對仗工整，對每個滿腹經(jīng)綸的才子佳人的文學(xué)功底的社會經(jīng)驗是相當(dāng)考究。
有對聯(lián)的表現(xiàn)，那自然不乏個中高手，明朝唐伯虎、解縉。清朝有紀(jì)曉嵐，就連乾隆皇帝也善于此道。而往往出得上聯(lián)剛好屬于靈光乍現(xiàn)，且意境絕佳，有時候就連作者都琢磨不出來下聯(lián)，時長日久，也就成了千古絕對。
就像唐伯虎為老和尚的一幅荷花題字，隨筆寫下：“畫上荷花和尚畫?！敝髶P長而去，一直等到兩百年后才有人勉強對上。
而大文豪蘇東坡，更是在西湖泛舟時，被一個朋友酒后的上聯(lián)難住，窮極一生都無法想出下聯(lián)，那個上聯(lián)是：“游西湖，提錫壺，錫壺掉西湖，惜乎錫壺。”
如果我們仔細(xì)研究蘇東坡的生平，會發(fā)現(xiàn)他自才學(xué)有成，就很少遇到棘手的文學(xué)難題，相對而言，他更像是一個隨心隨性的閑云野鶴，他面對官場和人生所表現(xiàn)出來的豁達和風(fēng)趣，更突顯了圓融難得的大智慧。
也正因為性格如此，他跟金山寺的佛印和尚很快就一見如故，彼此惺惺相惜。他們永遠有聊不完的話題，無論是棋道、佛法、或者是各自熱衷的對聯(lián)，他們都說得頭頭是道，樂此不疲，有時興起，還會拉著蘇小妹一起加入，日子倒是過得分外有趣味。
不過，在和佛印斗智斗勇的日常對聯(lián)互懟中，卻曾經(jīng)有一段小插曲，讓蘇東坡這位唐宋八大家之一的大詩人載了個跟頭。
那日，蘇東坡跟往常一樣到去廟里找佛印，不巧佛印不在，蘇東坡翻遍了整個金山寺都找不到他，正心頭火急火燎之際，看到了往日常常跟在佛印屁股后面的小和尚，便一把拎了過來，本想問問佛印何時回來，但看到小和尚長得真是憨實可愛，不覺心里想要逗弄一下他，于是故意粗聲粗氣地問道禿驢何在？
小和尚見是蘇東坡，倒也不掙扎了，心中暗想：這人竟敢嘲笑我們禪師的光頭，如果禪師是禿驢，那我算什么？是禿驢的徒弟，還是小禿驢？絕不能忍！
小和尚雖然心里不服氣，但是他也懂這是蘇東坡故意刁難的上聯(lián)，雖然有心回應(yīng)但是一時想不到對策，正發(fā)愁之際，一撇眼看到寺廟東面的半坡上有頭驢在吃草，心里立即有了主意。手指著東面，回答道：東坡吃草！
蘇東坡轉(zhuǎn)頭望去，立即明白了小和尚所指之物，知道他年紀(jì)雖小，但是這下聯(lián)卻是十分的精妙，不僅是直白的回答了問題，還暗諷自己是一頭驢。
蘇軾不覺有點哭笑不得，但是自己挖的坑，哭著也要跳下去。好不容易趁著佛印不在想要調(diào)侃一下他，沒想到這小和尚平常耳濡目染，卻早有了這么高的智慧，吃驚之余，不由得心里佩服。
這事后來被佛印知道了，足足笑了蘇東坡好幾天，蘇東坡倒也覺得沒什么，對對子本來就是娛樂消遣，為煩悶的生活添加樂趣罷了。
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