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第四十一章 古迦南文字分析

蘇美爾象形文字出現(xiàn)于距今5500年前,古埃及象形文字出現(xiàn)于距今5200年前,古迦南文字沒有確切的時間,但根據(jù)古迦南和古埃及并存的歷史來看,古迦南文字的出現(xiàn)不會晚于古埃及,至少與古埃及同期。由此,我們認(rèn)為距今5000前的人類世界,出現(xiàn)文字并產(chǎn)生文明的國家或地區(qū),只有蘇美爾、古埃及、古迦南和中國。

    雖然在地中海的馬耳他、塞浦路斯、克里特島等地也發(fā)現(xiàn)了與古埃及同期的文字,但因這些文明基本上都是島嶼文明,范圍局限,影響力小,并且他們的文明與古埃及文明和古迦南文明有著許多的相似之處,所以在探索和追尋文明發(fā)展的過程中往往會忽略他們所起的歷史作用,但其實他們也是5000年前人類文明傳播的重要分子之一。

古西奈和古迦南文字

    在前文中,我們說到古迦南人就是腓尼基人,也是后來的迦太基人,是腓尼基人為了海上貿(mào)易的便利,為了學(xué)習(xí)和掌握地中海沿岸國家或地區(qū)的人們的語言,創(chuàng)造了22個表音的腓尼基字母,用于標(biāo)注對方的語言。這套科學(xué)的、完整的、簡單易理解的表音字母很快便隨著貿(mào)易的往來傳入了古希臘,經(jīng)過近300年左右的演變與發(fā)展,最終于距今2500年左右成為了古希臘字母,后由古羅馬將該字母表音系統(tǒng)傳遍整個歐洲,造就了西方的字母文字。

    既然腓尼基字母由腓尼基人所創(chuàng),那么腓尼基人就一定擁有非常發(fā)達(dá)和先進的文字系統(tǒng),但我們在現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料中卻很難發(fā)現(xiàn)腓尼基文字的蹤影。腓尼基人就是古迦南人,腓尼基文字也一定就是古迦南文字,通過多方尋找和查證,只發(fā)現(xiàn)了一張帶有英文標(biāo)注的古西奈文字和古迦南文字表,雖然文字?jǐn)?shù)量不多,但已能夠說明問題,足矣!

    古西奈和古迦南文字表中一共有46個表意文字,請注意,不是表音文字!無論是蘇美爾、克里特島、邁錫尼、馬耳他、塞浦路斯、還是古埃及文字最初都是表意文字,沒有表音文字,表音文字是在表意文字的基礎(chǔ)上演變發(fā)展出來的文字,其只具有表音功能,而沒有其他的任何意義。

    我,作為《人類起源與文明傳播》一文的寫作者,最拿手的文字和語言是中文,另外還略會一些英文和日文,近些年來又喜歡上了甲骨文。我能懂和能明白的也就這點兒東西了,不比看我文章的各位讀者知道的多多少,甚至于在某些專業(yè)的知識方面我還要遜色很多呢。

    但當(dāng)我第一眼看到古西奈和古迦南文字表時,我就有一種似曾相識的感覺,是一見如故還是一見鐘情,我不知道,我只知道其和我們的中華漢字有著某種不解的淵源。

    下面我們將古西奈和古迦南文字表的46個文字分為三個部分進行解讀,每兩行為一部分,自上而下,逐個解讀與辨析。

    第一部分:


是舟或船的意思。
是榫卯結(jié)構(gòu)的卯字。

是測天的工具繩和矩的意思。

是漢字巳字,見甲骨文的“改”字

應(yīng)該不是表示人的意思,而是甲骨文的“子”字,表示測影的子配件的意思。

等號,相等的意思。世界上第一個表示相等的等號符號就出現(xiàn)在甲骨文中。

甲骨文“上”字。

矩,測影的重要工具之一。就是直角尺的意思。

丁,立桿測影中用于固定或連接的小配件。

酉,水漏,古時的計時器。

  
就是魚和牛,象形,沒有其他意思。


第二部分:


目,看、視的意思。
漢字“乙”字,繩子的意思。

水,象形。
立桿測影的主要工具,立桿。

榫卯的卯字。
圭表中的圭尺。

 
漢字“辛”字,在分開的兩股繩子中間插“丁”的意思。

用繩畫圓,與漢字巳的意思接近。見甲骨文“臺”字:

(甲骨文“臺”字)

太陽中點的意思。不是甲骨文的“絲”字。


第三部分:


甲骨文“甲”字。立桿測影的立桿。
太陽中點的意思。

人,有帽子的為王,無帽子的為民。
表示左右的意思。

農(nóng)作物,或表示生長之意。
甲骨文“巳”字。

是否是太陽的意思,不確定。
不解其意。

    古西奈與古迦南的46個文字解讀完了,不知其意的有兩個,不確定的有三個,其余的41個文字的解讀應(yīng)該基本正確。從解讀率上來說89%的文字被解讀,4.3%的文字不知其意,6.5%的文字不確定。所以可以肯定的說古迦南和古西奈文字就是中國的漢字,就是中國漢字的甲骨文或金文!那么,我們是不是也可以說這些使用中國漢字的古迦南人就是中國人呢?當(dāng)然可以,完全沒有問題,古迦南人就是我們中國人!

    想想圣經(jīng)中是怎么講述希伯來人的來歷的吧,迦南地區(qū)的迦南人指著渡河而來的希伯來人說“看吶,那些從河西邊來的人?!蔽鬟厑?,西部來,希伯來。請問這個世界上還有第二種語言稱河西邊來的人為希伯來人嗎?也就是說古希伯來人之名來自于古迦南人對他們的稱呼,因為他們是從約旦河西岸來,所以被迦南人稱為西部來的人。由此證明,古迦南人的語言是漢語!

    漢語,漢字,是民族的標(biāo)志,也是種族的標(biāo)志。遠(yuǎn)在五千多年前的古迦南地區(qū),與中國相隔萬里之遙的古迦南地區(qū),卻有一群勤勞勇敢的人們說著漢語,寫著漢字的中國人!真的讓人難以想象,真的令人匪夷所思!但當(dāng)我們看到迦太基的古沉船,送給古埃及法老的木凳時,我對古迦南人就是中國人的看法堅定不移!因為古迦南人是除了中國本土之外,第二個在五千多年前就擁有榫卯結(jié)構(gòu)技術(shù)的民族。

    以下是距今4900年的克里特島文字和距今3600年的邁錫尼文字,大家自己看看他們與古迦南文字有什么不同?尤其是喜歡研究甲骨文的讀者,更應(yīng)該好好看看,或許會得到些靈感與啟發(fā)。

距今4900年的地中??死锾貚u文字

距今3600年的地中海邁錫尼文字

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