在對西方字母文字的起源分析中，我們得知西方的字母文字并非起源于通常人們所認(rèn)為的楔形文字或蘇美爾象形文字，而是起源于古迦南象形文字，而且腓尼基人就是古迦南人。
迦南之名，對于非專業(yè)學(xué)習(xí)考古或古文字研究的人來說是一個(gè)陌生而又生僻的名稱。他沒有古埃及的名滿天下，也沒有古巴比倫的盡人皆知，甚至于在專業(yè)的考古研究報(bào)告中都很少提及迦南的名字。世人對于迦南的了解和認(rèn)知大部分都來自于圣經(jīng)，迦南為應(yīng)許之地，迦南人是被詛咒的民族，希伯來之名來源于迦南人之口，而迦南之名則為希伯來人所稱。
古迦南的地理位置相當(dāng)于今天的巴勒斯坦、黎巴嫩、以色列、約旦，以及敘利亞南方大部、伊拉克西南大部和沙特阿拉伯北端一部分，甚至于還包含古埃及東北的一小塊地盤。古迦南人是什么時(shí)候來到迦南地區(qū)？古迦南人是什么民族或種族？古迦南人的文明程度到底有多高？這些問題目前都無法考證，也無從得知。但根據(jù)古迦南人與古埃及法老的密切來往，以及古迦南象形文字的發(fā)現(xiàn)，我們推斷古迦南人至少是在距今五千多年之前就已經(jīng)來到了古迦南地區(qū)。從西方的考古發(fā)現(xiàn)中我們知道，古迦南人在整個(gè)迦南地區(qū)主要從事的是農(nóng)耕和航海，生活非常富足，所以迦南地區(qū)又被稱為“遍地流著奶和蜜”的地方。
那么一個(gè)生活如此富足又擁有文字的民族，為什么會(huì)被詛咒呢？又為什么迦南人辛辛苦苦建立起來的“遍地流著奶和蜜”的迦南地區(qū)會(huì)成為應(yīng)許之地呢？在前文中我曾說過古希伯來人為了和迦南人爭奪富饒的迦南地區(qū)曾經(jīng)進(jìn)行過兩次曠日持久的戰(zhàn)爭，前后歷時(shí)五六百年以上，最終以古希伯來人獲勝，而古迦南人則離開了富饒的迦南地區(qū)前往地中海沿岸。無論是古希伯來人第一次進(jìn)入迦南地區(qū)，還是摩西率領(lǐng)眾人走出古埃及后再次進(jìn)入古迦南地區(qū)，古希伯來人都可以被認(rèn)為是入侵者，是他們搶占了迦南人的家園，是他們將迦南人趕向了地中海沿岸。既然如此，圣經(jīng)中為什么要歌頌入侵者而貶低和詛咒迦南人呢？大家千萬不要忘了圣經(jīng)是誰寫的？是希伯來人寫的呀！他們怎么能說自己是侵略者呢？曠日持久的戰(zhàn)爭，鮮血與生命的付出，迦南人早就成為了古希伯來人的死敵，如果是你寫圣經(jīng)，你會(huì)在圣經(jīng)中歌頌迦南人的勤勞、勇敢和智慧嗎？
走出埃及的希伯來人再入迦南路線圖
古希伯來人在第二次入侵迦南并占領(lǐng)迦南后，吸收了古迦南人的文化和學(xué)會(huì)了農(nóng)耕技術(shù)，由游牧民族轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族，或許這就是古希伯來人擺脫原始蒙昧走向文明發(fā)展的起點(diǎn)，也或許以色列之名是在古希伯來人占領(lǐng)迦南后才出現(xiàn)的。此時(shí)距今約3200多年左右。然而，事情的發(fā)展往往沒有人們想象的那么順利，1896年，古埃及第十九王朝第四位法老麥倫普塔赫石碑被發(fā)現(xiàn)，簡短的碑文記錄了一次重要戰(zhàn)役的勝利，在這次戰(zhàn)爭中古埃及軍隊(duì)不僅打敗了利比亞部落和海上民族的盟軍，還在迦南地區(qū)的戰(zhàn)役中打敗了以色列人，碑文中記載“以色列慘遭蹂躪，幾乎滅種?！边@是以色列之名史上第一次出現(xiàn)在官方的記載中，碑文的年代距今約3200多年。多么巧合?。」畔２畞砣苏碱I(lǐng)古迦南地區(qū)和古迦南人遷往地中海沿岸的時(shí)間都是距今3200多年！難道說古埃及軍隊(duì)是在為古迦南人報(bào)仇雪恨嗎？那么為什么在古埃及軍隊(duì)徹底打敗以色列人后，古迦南人沒有返回古迦南地區(qū)繼續(xù)生產(chǎn)生活呢？
早在古希伯來人第一次來到迦南之前（距今4000多年），古迦南人的生產(chǎn)生活就是農(nóng)耕與航海并舉的生存方式。他們以農(nóng)耕為主，以航海運(yùn)輸和海上貿(mào)易為輔，二者相輔相成為古迦南人創(chuàng)造了大量的財(cái)富和美好祥和的生活。然而，在古希伯來人再次入侵古迦南時(shí)，這一切的美好都化為灰燼，古迦南人迫不得已離開了耕耘兩千多年的迦南地區(qū)遷徙到地中海沿岸的黎巴嫩蘇爾地區(qū)，開始了以海上運(yùn)輸和海上貿(mào)易為主的生產(chǎn)生活方式。由于當(dāng)時(shí)的古迦南人擁有世界上最先進(jìn)的造船技術(shù)和航海技術(shù)，很快古迦南人的商船隊(duì)就遍布地中海的每一個(gè)角落，向北到達(dá)過法國和不列顛，向南遠(yuǎn)至好望角，他們還經(jīng)常和西非的黑人有貿(mào)易往來。傳說他們在和西非的黑人做貿(mào)易時(shí)，先將要交易的貨物放在海灘上，然后返回船上并升起一縷黑煙作信號，黑人看到信號后將與貨物等值的金子放在貨物旁，然后躲進(jìn)樹林，如果古迦南人認(rèn)為金子夠數(shù)，就下船拿上金子離開，而如果覺得金子數(shù)量不夠，則不下船，直到黑人再次增加金子的數(shù)量后，才滿意離開。
隨著海上貿(mào)易的日益繁榮，與西非黑人的這種不需要語言交流的交易方式已經(jīng)不能夠滿足日漸復(fù)雜的貿(mào)易需求，語言的重要性被突顯出來。于是古迦南人在自有象形文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了22個(gè)表音字母，以用于拼讀和學(xué)習(xí)對方的語言。這22個(gè)表音的字母就是腓尼基字母，腓尼基之稱謂來源于古希臘人對古迦南人的稱呼。
腓尼基字母
腓尼基人通過發(fā)達(dá)的海上貿(mào)易不但販賣各個(gè)地區(qū)的土特產(chǎn)，還自產(chǎn)各種精美的手工藝品和紡織品以及金屬制品。為了使得海上貿(mào)易更加便利和暢通，腓尼基人還在地中海沿岸的許多港口和地區(qū)建立了自己的貨棧和商貿(mào)轉(zhuǎn)運(yùn)中心，如：法國的馬賽，北非的迦太基，西班牙的加迪斯等等。財(cái)富的劇增，生活的奢華，必然引起地中海沿岸一些新興國家或地區(qū)強(qiáng)權(quán)的覬覦。腓尼基人在稱霸地中海貿(mào)易并穩(wěn)定發(fā)展了四百多年后，于距今2800多年左右開始走向衰敗，往日繁榮的海上貿(mào)易也隨之日漸頹廢，以往遍布地中海沿岸的貨棧和轉(zhuǎn)運(yùn)中心被新興崛起的希臘人悉數(shù)搶走，腓尼基人則退居北非的迦太基，并建立了強(qiáng)大的迦太基帝國，其疆土遼闊，勢力范圍囊括今天的北非沿岸、西班牙中部、科西嘉島、薩丁尼亞島、西西里島和馬耳他島。距今2600多年左右，為爭奪地中海霸權(quán)，新崛起的希臘與迦太基之間發(fā)生了多次戰(zhàn)爭，一直持續(xù)了將近兩百年的時(shí)間才以希臘的逐漸衰落而告終。
灰色為迦太基地盤，紅色為古羅馬地盤
與希臘人的爭霸雖然結(jié)束了，但好景不長的是羅馬人又來了。距今2280年左右，統(tǒng)一意大利后的古羅馬軍隊(duì)突然進(jìn)攻駐守西西里島的迦太基海軍，由此拉開了迦太基與古羅馬長達(dá)120多年的戰(zhàn)爭。歷經(jīng)三次戰(zhàn)爭，強(qiáng)大的迦太基城被攻破，古羅馬軍隊(duì)血屠全城并放火焚燒，大火整整燒了17個(gè)晝夜，焚燒后的灰燼厚達(dá)一米多深。此時(shí)距今2164年。
迦太基帝國破滅了，腓尼基人消失了，古迦南人更是不知所蹤。曾經(jīng)“遍地流著奶和蜜”的迦南美地消失了，曾經(jīng)以造船和航海技術(shù)馳騁往來于地中海并為地中海沿岸地區(qū)帶來繁榮發(fā)展的腓尼基人也消失了，對西方人而言，腓尼基人的最大貢獻(xiàn)就是發(fā)明了腓尼基字母，開創(chuàng)了西方文字的先河，是腓尼基人教會(huì)了西方人怎么拼寫自己的語言，是腓尼基人在繁榮的地中海貿(mào)易中將先進(jìn)的文化和商業(yè)思想帶進(jìn)了西方，然而，又有幾人能夠知道腓尼基字母只是其先進(jìn)文字中的一小部分呢？
腓尼基人就是迦南人，迦南人就是腓尼基人，古迦南文字為象形文字，所以22個(gè)表音的腓尼基字母并不是腓尼基人或迦南人之間通用的文字，而是為了貿(mào)易往來的方便專門從表意的象形文字中分離出來的幾個(gè)表音符號，每一個(gè)符號的發(fā)音都是腓尼基文字的讀音，通過符號的組合和拼讀來學(xué)習(xí)貿(mào)易對方的語言，這種簡單易行的拼讀方式不僅能夠快速的學(xué)會(huì)和掌握對方的語言，而且還能夠?qū)Ψ降恼Z言以符號組合的方式書寫出來，雖然最初的書寫只是為了便于記憶和學(xué)習(xí)，但這種將語言以符號組合記錄書寫的方式卻讓以古希臘為首的西方世界大開眼界。由于古希臘與腓尼基人海上貿(mào)易頻繁和長達(dá)數(shù)年的海上爭霸，古希臘人很快就學(xué)會(huì)了這種用符號記錄語言的拼寫方式，并通過后來強(qiáng)盛的古羅馬傳遍整個(gè)歐洲。
腓尼基人就是迦南人，迦南人就是腓尼基人。通過腓尼基人與西非黑人的交易方式，我們可以看出，強(qiáng)大的腓尼基人并沒有持強(qiáng)凌弱，也沒有明搶豪奪，而是以一種非常公平和和睦的方式與其進(jìn)行交易。這不禁讓我想起明朝強(qiáng)大的鄭和艦隊(duì)，以其當(dāng)時(shí)的武力和能力，鄭和艦隊(duì)完全可以攻打或占領(lǐng)任何一個(gè)海洋國家，但鄭和艦隊(duì)沒有這么做，而是以貿(mào)易和賞賜的和平方式與所到之國友好相處。同理，4000多年前的腓尼基人或迦南人也同樣擁有這樣的實(shí)力，可是他們沒有侵略任何國家或地區(qū)，他們有的只是貿(mào)易和交易。與腓尼基人相比，與鄭和艦隊(duì)相比，再看看后來強(qiáng)大起來的西方列強(qiáng)是怎么做的吧！蘇美爾人、古埃及人、腓尼基人、古羅馬人、瑪雅人、印第安人……等等無一不是遭到了亡宗滅祖的血腥屠殺。
腓尼基人之所以能夠稱霸地中海，源于古迦南人早期先進(jìn)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕技術(shù)、造船技術(shù)和航海技術(shù)，以及先進(jìn)程度超越古埃及象形文字的文字系統(tǒng)。當(dāng)然，除了這些先進(jìn)技術(shù)之外，古迦南人還擁有先進(jìn)的紡織技術(shù)和金屬器具的制作加工技術(shù)。西方文字的創(chuàng)始人，曾經(jīng)擁有輝煌燦爛的高度文明的腓尼基人雖然消失了近2000多年，但對他們的考古研究卻從來沒有停止過。近些年來，西班牙考古學(xué)家在今天的突尼斯即古時(shí)的迦太基的一處海灣里發(fā)現(xiàn)了腓尼基人的木制沉船，船身長八九米，建造船體的木頭之間以榫卯結(jié)構(gòu)相連接，結(jié)構(gòu)非常牢固可靠，足以運(yùn)載礦石等一類的重物。榫卯結(jié)構(gòu)！看到這四個(gè)字，我本人都快要驚呆了！這不是我們中國人獨(dú)有的木結(jié)構(gòu)連接技術(shù)嗎？我真的不敢繼續(xù)想下去，如果……那么……我的天吶！我究竟發(fā)現(xiàn)了什么？
想一想前文中談到過的古埃及太陽船，木構(gòu)件之間的連接是孔洞和繩索綁扎連結(jié)，并沒有榫卯結(jié)構(gòu)的連接方式。因此，也再一次佐證本人對古埃及太陽船的判斷和結(jié)論是正確的。這也是為什么古埃及王朝建立后沒有發(fā)展出強(qiáng)大的海軍和需要古迦南人幫其進(jìn)行海上運(yùn)輸貨物的原因。
古埃及文明展中展出的榫卯結(jié)構(gòu)的木凳
航海技術(shù)。我們大家都知道在古埃及和古迦南時(shí)代，中國的指南針尚未問世，人們航海辨別方向主要是依靠太陽的位置和立桿測影的技術(shù)。既然腓尼基人能夠駕船穿過直布羅陀海峽和遠(yuǎn)航至大西洋，那么腓尼基人就一定熟練掌握了當(dāng)時(shí)極其先進(jìn)的立桿測影技術(shù)，否則的話，他們絕無可能在大洋深處自由翱翔。
海人的傳說。傳說在距今五千多年前有海上來的人登錄古迦南地區(qū)，并為古迦南地區(qū)帶來了農(nóng)耕技術(shù)、造船技術(shù)、航海技術(shù)、紡織技術(shù)和文字系統(tǒng)。在海人的引導(dǎo)和帶領(lǐng)下，古迦南地區(qū)的人們開始了以農(nóng)耕和海上貿(mào)易為主的發(fā)展之路。海人出現(xiàn)的年代與古埃及時(shí)代基本相同，但兩種文明之間既有相同之處，又有較為顯著的差別。如：
（1）古埃及和古迦南都擁有自己的文字，且都是表意的象形文字。但古迦南象形文字很明顯要比古埃及象形文字先進(jìn)，這也是為什么腓尼基字母來源于古迦南象形文字而不是古埃及象形文字的原因。
（2）榫卯結(jié)構(gòu)。由古埃及太陽船的構(gòu)造我們可以知道，當(dāng)時(shí)的古埃及并沒有掌握木結(jié)構(gòu)建造的關(guān)鍵技術(shù)榫卯結(jié)構(gòu)。而古迦南人之所以能夠馳騁整個(gè)地中海，就是因?yàn)樗麄兪炀氄莆樟私ㄔ齑笮湍敬年P(guān)鍵技術(shù)榫卯結(jié)構(gòu)。
（3）農(nóng)耕。圣經(jīng)中對古迦南地區(qū)“遍地流著奶和蜜”的描述，說明古迦南地區(qū)是一個(gè)農(nóng)耕、畜牧和家畜圈養(yǎng)都極為發(fā)達(dá)的地區(qū)，其農(nóng)耕水平至少與古埃及當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕作業(yè)水平相當(dāng)，甚至于還有可能高出那么一點(diǎn)點(diǎn)。
（4）古埃及地處尼羅河兩岸，古迦南位于地中海東岸，一個(gè)無建造大型木船的技術(shù)，另一個(gè)不僅能夠建造大型木船還擁有著極其先進(jìn)的航海技術(shù)。地理位置相似，但所掌握的技術(shù)的先進(jìn)性卻各不相同。
（5）古埃及與古迦南的交往。由古埃及法老委托古迦南幫其海上運(yùn)輸貨物的歷史事實(shí)可知，兩者的交往應(yīng)該是比較頻繁的。再由古埃及文明展展出的木凳來看，則更能說明古迦南與古埃及存在著某種非常密切的往來與關(guān)系，因?yàn)檫@張看似精美而又不平常的木凳完全是由榫卯結(jié)構(gòu)連接固定而成，所以我判斷這張木凳應(yīng)該是古迦南人送給古埃及法老的禮物。
（6）古埃及和古迦南的關(guān)系。距今3200多年，古迦南人戰(zhàn)敗逃離了古迦南地區(qū)，但隨后古埃及軍隊(duì)就血洗了打敗迦南人的古希伯來人（以色列人）。這到底是一種什么樣的關(guān)系才能促使古埃及軍隊(duì)來為古迦南人報(bào)仇雪恨呢？
（7）古埃及文明之所以名滿天下，主要得益于大大小小的各種金字塔建筑。而與古埃及同時(shí)代并有著輝煌燦爛文明的古迦南人卻鮮為人知，甚至于根本就不知道，這是為什么？是因?yàn)楣佩饶先藳]有留下千年不腐的巨石建筑嗎？還是因?yàn)楣佩饶先四禽x煌燦爛的文明就不值一提呢？
綜上所述，本人認(rèn)為與古埃及文明同時(shí)代的古迦南文明，其文明和發(fā)達(dá)水平一點(diǎn)兒也不低于人們所熟知的古埃及文明，甚至于還要高出古埃及文明！為什么古埃及有那么多的巨石建筑？因?yàn)楣虐＜叭瞬欢瞄久Y(jié)構(gòu)的木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)。為什么懂得榫卯結(jié)構(gòu)的古迦南人什么遺址都沒有留下？因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)建筑雖然比巨石建筑更加先進(jìn)，但容易遭到戰(zhàn)火的損毀，所以什么都沒有留下。正如古羅馬軍隊(duì)攻陷迦太基城時(shí)的大火，狂燒了十七天，一切都化為烏有，僅留下厚達(dá)一米多深的灰燼。
再者，現(xiàn)代的人們對古迦南的了解，大都來自于圣經(jīng)，而圣經(jīng)舊約的作者卻是古迦南人的死敵古希伯來人！可想而知，希伯來人怎么可能如實(shí)的去描寫古迦南人的文明與智慧呢？恐怕貶低都來不及吧，所以才有了什么應(yīng)許之地，什么受詛咒的民族等等。
另外，通過對古希伯來人不斷遷徙的路線研究和其早期沒有文字的歷史來看，圣經(jīng)舊約中所描述的許多事情或歷史都與古希伯來人無關(guān)，那么古希伯來人是根據(jù)什么寫出的圣經(jīng)舊約呢？此話題先按下不表，回頭我們再專題討論。
文字、榫卯結(jié)構(gòu)、造船、航海、農(nóng)耕、紡織、貿(mào)易等等，所有的一切都說明古迦南文明是一個(gè)高于古埃及文明的文明，是一個(gè)被人們遺忘了的遠(yuǎn)古高度文明，是一個(gè)被死敵古希伯來人貶低和詛咒的文明，是一個(gè)開創(chuàng)了古希伯來文字、古希臘文字和整個(gè)西方文字的文明。
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