不是沒有歷史的真相，是因為不認識古漢字！
在現(xiàn)在的歷史認識中，秦半兩是秦始皇統(tǒng)一中國后在戰(zhàn)國半兩錢的基礎(chǔ)上加以改進，以圓形方孔的秦半兩作為統(tǒng)一后的貨幣。自距今2336年到距今2206年，秦半兩一共生產(chǎn)流通了130年。后世歷代的錢幣造型均沿用了圓形方孔的秦半兩造型。秦半兩
半兩為十二銖，秦的1銖重0.65克，半兩為7.8克。但在現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)中秦的半兩錢幣大多都比規(guī)定的7.8克要輕。秦始皇陵二號兵馬俑坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一枚秦半兩只有4.1克。秦始皇陵北側(cè)魚池村出土的500多枚秦半兩最重的是6.01克，大多都在2.2克-3.8克之間。秦始皇陵西側(cè)刑徒墓出土40余枚秦半兩，重量超過7.8克的只有一枚，其余的都在2克-4克之間。秦半兩的實際出土發(fā)現(xiàn)使得秦半兩的貨幣性受到了質(zhì)疑，很多人認為秦始皇雖然統(tǒng)一了中國，但并沒有控制住鑄幣權(quán)，要不然為什么秦半兩的重量和含銅量會出現(xiàn)枚枚不同的現(xiàn)象呢？還有人認為，這種重量和含銅量不一的普遍情況很可能是鑄造不合規(guī)范而造成的。對于秦半兩圓形方孔的造型，現(xiàn)在的人們大多認為來自于“天圓地方”的觀念，也有人認為是來自于生產(chǎn)、流通、儲藏的需要。秦半兩之名來自于錢幣上的半兩二字，此二字被認為是小篆文字。不費口舌，讓事實說話！
能制造如此高精尖的銅車馬，鑄造個圓形方孔的青銅幣算的了什么？不是跟玩的一樣嗎？怎么可能出現(xiàn)重量、含銅量不一的情況呢？
東周圜錢
從東周圜錢的實際出土發(fā)現(xiàn)來看，圓形方孔的形制并不是最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，而是東周時期就已有之。看看廣西的靈渠，四川的都江堰，遠達內(nèi)蒙鄂爾多斯的直道，一個統(tǒng)一中國的秦朝有沒有控制鑄幣權(quán)的能力你就會明白了，如此強大的秦朝怎么可能控制不住鑄幣權(quán)呢？一定要注意，重量和含銅量不一的秦半兩不是出現(xiàn)在鞭長莫及的偏遠地區(qū)，而是出現(xiàn)在秦始皇陵的周圍。秦始皇兵馬俑刻字
秦半兩
看看秦始皇兵馬俑身上的刻字，再看看秦半兩錢幣上的“半兩”二字，你就會知道秦半兩上的文字不是小篆文字，而是金文大篆！而是寫法與秦始皇詔書文字完全一樣的文字！秦朝不是沒有鑄造錢幣的技術(shù)，也不是沒有控制造幣的能力，圓形方孔不是戰(zhàn)國首現(xiàn)，而是東周就已有之，秦半兩上的文字不是小篆，而是金文大篆！那么，為什么有技術(shù)、有能力、有權(quán)力的秦朝會鑄造出重量和含銅量不一的錢幣呢？很顯然秦半兩違反了貨幣等重、等量、等值的重要標準，由此我們可以大膽的懷疑秦半兩不是貨幣，而是其他的某種文明意義或思想意義，因為古人不會造沒有意義的東西。意義的體現(xiàn)就在秦半兩的造型和文字之中！造型分析
千古以來，無論是中國還是世界器物的造型多為同心圓的造型，也就是大圓套小圓的造型，大圓表示的是“所有、一切”的意思，小圓表示的是“標準”的意思，兩者結(jié)合就是“一切都要以標準為重，所有都要符合標準”的意思，因為所有一切都符合滿足了標準就能實現(xiàn)美好的愿望！因此這種同心圓的造型具有吉祥如意的寓意，也有對美好愿望實現(xiàn)的期盼。秦半兩，沒有了中間的小圓，就沒有了千古以來的標準，只有表示“所有、一切”的大圓和中間的方孔。那么“方孔”表示的是什么意思呢？為什么要將原來的小圓改成后來的方孔呢？西周圜錢
西周圜錢的造型顯然不同于圓形方孔的秦半兩，依然保留著千古以來的傳統(tǒng)造型，那么西周圜錢是不是更早于秦半兩的貨幣呢？西周圜錢與秦半兩之間有沒有什么關(guān)聯(lián)呢？所有的一切都要從文字中尋找答案！文字分析
首先需要說明的是，今天的“半兩”和“西周、東周”都是現(xiàn)代漢字閱讀古漢字的結(jié)果，這個結(jié)果并不代表古漢字的真實意思，因為我們國家目前沒有破解古漢字，既不認識青銅器銘文，也不認識甲骨文，如果現(xiàn)代漢字閱讀古漢字是正確的話，就沒有青銅器銘文和甲骨文的大難題了！所以說錢幣上的“半兩、西周、東周”都不是我們現(xiàn)代漢字的意思，而是古漢字的意思。兵馬俑身上的刻字，在我們的今天無一人能夠認識就是最有力的證明！ 西周圜錢的文字截圖。左邊的“周”字不是正規(guī)寫法的古漢字，而是變化后的古漢字字形，這樣的字形結(jié)構(gòu)表達的意思是：不再用祖宗的標準記載！圜錢中間的小圓表示的是標準。右邊的“西”字表示的不是方向的意思，而是“死亡”的意思，想想我們中國的成語“一命歸西”你就知道“西”是不是死亡的意思了。所以這個“西”字指的就是他前面的那個小圓，就是標準歸西的意思，就是標準廢除的意思。
西周圜錢的整體意思是：廢除千古以來的標準！沒有任何表示貨幣的意思！完全就是一種政策宣示！ 秦半兩的文字截圖。請大家注意左邊的“兩”字不是篆文的寫法，而是金文的變化寫法，這一點非常重要！中國的漢字不是你怎么寫、怎么變都是那一個字的，而是字形結(jié)構(gòu)變化了，字的意思就會跟著變化。這個金文變化寫法的“兩”字不是一兩、二兩的意思，也不是一個兩個的意思，而是“可以、能夠”的意思。中間的方孔我們一會兒再解釋，先解釋右邊的“半”字。秦半兩的“半”字不是純粹的篆文寫法，而是金文大篆的寫法，其表達的意思不是現(xiàn)代漢字一半兩半的意思，而是“不要標準也能記載”的意思，就是與左邊的“兩”字完全一樣的意思，表示的也是“可以、能夠”的意思。
秦半兩的整體意思是：不要標準也能記載的意思！沒有絲毫的貨幣意思！西周圜錢，廢除千古以來的標準！秦半兩，不要標準也能記載！兩者的思想內(nèi)涵、文明內(nèi)涵完全相同，由此說明西周圜錢和秦半兩是同一文明內(nèi)涵和思想內(nèi)涵下的產(chǎn)物，兩者的差別不是差在文明意義和思想意義上，而是差在歷史發(fā)展的不同進程之中！從西周圜錢和秦半兩的造型上來看，西周圜錢的小圓表示標準依然存在，秦半兩的方孔表示標準完全消失，那么為什么方孔表示的是標準完全消失的意思呢？ 該字就是被所有人當作沒有意義的甲骨文“貞”字！該字的真正意思是“依標準記載各個邦國的祖法”！沒有標準、沒有邦國之后的該字就是“口”形，就是方孔！方孔的來源就是甲骨文的“貞”字！
方孔，沒有標準、沒有邦國！
沒有標準，表示的是文明性質(zhì)的變化。沒有邦國，表示的是國家統(tǒng)一！西周圜錢的小圓表示的是尚未完全統(tǒng)一，還有按照標準執(zhí)行的邦國存在。秦半兩的方孔表示的是國家已經(jīng)實現(xiàn)統(tǒng)一，邦國文明形式不復存在，千古以來的標準在統(tǒng)一后的中國被完全廢除！結(jié)合之前解讀的青銅器銘文和古代經(jīng)典的內(nèi)容，在我們中國的歷史上同時完成國家統(tǒng)一和廢除千古標準的只有一人，就是黃帝！只有黃帝改革了祖規(guī)祖法、廢除了標準，并實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一！終結(jié)了幾萬年以來的邦國文明形式！西周圜錢、秦半兩，兩者都不是貨幣！都是文明意義和思想意義的宣示！正是因為如此所以才沒有貨幣等重、等量、等值的特性，所以才有如此小小而輕薄的造型，以最小的代價取得最廣泛的宣示效果，只要人們看到這些小小的器物造型就能知道天下已經(jīng)改變，不再是千古以往的邦國時代，也不再是標準為大的思想年代！秦半兩
國家統(tǒng)一，所有的記載不再需要標準！
由于圓形方孔的秦半兩出現(xiàn)在兵馬俑坑中和秦始皇陵周圍，所以我認為西周圜錢和秦半兩應該處于同一時代的兩個不同階段，一個是統(tǒng)一前，一個是統(tǒng)一后，統(tǒng)一前后的間隔不會超過幾十年！也可以說是先廢除了標準，后實現(xiàn)了國家統(tǒng)一！如果只是廢除了標準，而沒有實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，可想而知反彈或反抗的力度會有多么的巨大，所以國家的統(tǒng)一是勢在必行的結(jié)果，也是歷史發(fā)展的必然，這個國家統(tǒng)一的指揮者和領(lǐng)導者就是黃帝！
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