挪威羅弗敦群島唯美風(fēng)景
《格里格，N.》簡介
格里格，N.，挪威劇作家、小說家、詩人和新聞工作者。生于教育工作者家庭。1920年進奧斯陸大學(xué)學(xué)習(xí)，不久到海船上當水手，1922年返回歐洲，發(fā)表了一些詩和小說，后又在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，最后畢業(yè)于奧斯陸大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，他出國游歷，1927年作為新聞記者到過中國，熱情報道中國人民革命運動，寫有《在中國的日子》一書。1933～1935年在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，后回卑爾根主辦一份左翼刊物。1937年西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，他參加反對佛朗哥的戰(zhàn)爭。1940年當希特勒軍隊入侵挪威時，他投筆從戎，為流亡英國的挪威政府工作。1943年，隨空軍參加柏林空戰(zhàn)犧牲。
五月十七日——挪威國慶日
《詩歌原文》
今天旗桿上空蕩蕩
而埃德瓦爾②的樹木仍舊綠油油，
我們從來沒有像現(xiàn)在這樣
探索著享有自由的意義。
歌的浪潮在全國洶涌澎湃，
到了勝利的時刻才唱出聲來。
在外國侵略者的蹂躪下
先咬緊嘴唇在心里歌唱。
我們心里誕生了一個信念，
我們發(fā)現(xiàn)： 自由和生活
原來是同一個東西，
它和呼吸一樣是人類的必需。
我們感覺到了遭受奴役的威脅，
在窒息的掙扎中痛苦喘氣
仿佛就像困在沉入水底的潛水艇里
——但是我們決不愿活活地被憋死。
戰(zhàn)爭帶來了毀滅使城市烈焰沖天，
更糟的是它像一種粘性的毒藥
擴散到草地、雪原和森林里
人們不會看到，戰(zhàn)爭卻在進行：
用恐怖和卑鄙的謊言
在我們的家園里散布瘟疫。
可是我們的夢境卻是另一番景象，
這些我們永遠不會忘記?！?/small>
(斯文 譯)
注釋：
① 挪威憲法日，即國慶。
② 挪威憲法誕生地。
【賞析】
作者以“1940年5月17日”為題，那么這個日子有什么特殊意義呢?
5月17日，是挪威的憲法日，也就是挪威的國慶日。1814年5月17日那一天，在奧斯陸東北郊的埃德瓦爾莊園舉行了全國性議會，由挪威各地選出的112名代表經(jīng)過5天討論，制訂了挪威歷史上的第一部“埃德瓦爾憲法”，從此開創(chuàng)了君主立憲制度。于是，5月17日被規(guī)定為“挪威憲法日”。
那1940年5月17日，又是一個什么樣的日子呢?第二次世界大戰(zhàn)期間，1940年4月9日至6月10日發(fā)生了著名的“挪威戰(zhàn)役”。丹麥和挪威本來是兩個中立國，軍事實力都有限，在德國法西斯的閃電戰(zhàn)策略下，丹麥在國王的號召下放棄了抵抗，但挪威政府和國王哈康七世拒絕投降，并向腹地且戰(zhàn)且退。由于德軍的猛烈進攻，挪威軍隊并未組織起有效的抵抗，但因地形復(fù)雜、氣候惡劣，加之西方盟軍擁有海上優(yōu)勢，德軍也未能迅速占領(lǐng)該國。因此自4月10日起，德軍增派大批陸軍兵力由?？諆陕愤\往挪威，并依靠其走狗——挪威人民的叛徒吉斯林分子，占領(lǐng)了挪威南方大部領(lǐng)土，從此挪威陷入敵手。而1940年5月17日，就是在德國法西斯軍隊步步進攻入侵的炮聲中度過的。當時的挪威首都奧斯陸，已經(jīng)沒有了政府，沒有了新聞媒介的報道，人民無法知道戰(zhàn)斗的激烈情況和戰(zhàn)事的最新發(fā)展，卻都在為祖國的命運而擔(dān)心。
讓我們來看看詩人是怎樣在詩歌中描繪當時的情景的：“今天旗桿上空蕩蕩/而埃德瓦爾的樹木仍舊綠油油，/我們從來沒有像現(xiàn)在這樣/探索著享有自由的意義。”國慶日，平日懸掛國旗的旗桿竟然空蕩蕩的，國破家亡，就連國王和政府首腦都被迫逃亡，這是怎樣一副凄慘的場面啊。然而，當年第一部憲法的誕生地，如今的樹木仍然長青，國家遭難，卻并不傷感或絕望。人民并沒有被法西斯侵略者的囂張氣焰和猖狂進攻擊垮，反而激起了他們對自由的崇高信念，只是在目前的險惡局勢下，挪威人民只能被迫把這種信念深埋在心底，積蓄力量：“歌的浪潮在全國洶涌澎湃，/到了勝利的時刻才唱出來。在外國侵略者的蹂躪下/先咬緊嘴唇在心里歌唱?！?
在國家存亡的關(guān)鍵時刻，詩人已經(jīng)將人民的情感和自己的個人感受融為一體了，“我們心里誕生了一個信念，/我們發(fā)現(xiàn)： 自由和生活/原來是同一個東西，/它和呼吸一樣是人類的必需”。國家、民族和人民的感受也就是詩人自己的感受。世界往往是充滿悖論的，當幸福環(huán)繞的時候，你感覺不到幸福，而當幸福失去的時候，你才會體會到幸福的可貴。當法西斯侵略者占領(lǐng)了家園，人們失去了往昔的自由之后，人們才發(fā)現(xiàn)，原來自由和生活如同呼吸一樣，是人類的必需，須臾不可缺少?！拔覀兏惺艿搅嗽馐芘鄣耐{”，失去了家國哪里會有自由可言，嚴峻的現(xiàn)實使人們感覺“就像困在深入水底的潛水艇里”，但是，挪威人民是堅強剛毅的，“但是我們決不愿活活地被憋死”，這句堅定的話語是挪威人民決不屈服、決不甘心做亡國奴的戰(zhàn)斗宣言。
詩人并沒有從正面去描寫戰(zhàn)爭的激烈和殘酷無情，也沒有具體描繪戰(zhàn)爭是如何使城市烈焰沖天的細節(jié)場面，只是用一句“戰(zhàn)爭帶來了毀滅使城市烈焰沖天”帶過了。但是，詩人接下來卻說：“更糟的是它像一種粘性的毒藥/擴散到草地、雪原和森林里/人們不會看到，戰(zhàn)爭卻在進行： /用恐怖和卑鄙的謊言/在我們的家園里散布瘟疫。”詩人不是沒有看到戰(zhàn)爭的殘酷，他只是換了另外一個角度，從沒有硝煙的背后來著筆。詩人看到的是戰(zhàn)爭的另外一面： 戰(zhàn)爭像一種粘性的毒藥，恐怖和卑鄙的謊言就像是瘟疫一樣，在不知不覺之間悄悄地擴散，在我們的家園里迅速盛行。這完全是挪威當時形勢的真實寫照。當時，一方面是主戰(zhàn)的國王和正直的人民正在進行如火如荼的保衛(wèi)家園的戰(zhàn)爭，另一方面卻有德軍走狗、挪威人民的叛徒吉斯林一伙在趁亂四出活動，趁機渾水摸魚，到處造謠生事，擾亂民心，以便趁亂奪權(quán)。
局勢混亂，前途艱險，眼看亡國的命運就要降臨在挪威人民頭上，又有一些走狗到處鉆營，詩人義憤填膺，但并沒有喪失希望，他大聲疾呼，喊出了對自由希望和勝利的期望。他沒有絕望悲觀，他堅信祖國必將解放，正義終會取勝。這也正是挪威和所有在二戰(zhàn)中受法西斯侵略欺凌的人民的共同期望。詩人不僅用詩歌這一武器來喚醒挪威人民的斗志，也投筆從戎，參加了挪威的武裝抵抗，并且最后光榮地犧牲在柏林上空。詩人以自己的實際行動實踐著他自己在詩歌中的吶喊。(周紅兵)
編輯：山間溪流
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