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們都說(shuō)，唐宋是中華傳統(tǒng)文化的高峰。這話雖然很“大路”，但的確不是隨便講講的。別的不說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，到了唐宋時(shí)期，其名目之繁多、其花樣之百出、其氣氛之濃厚，簡(jiǎn)直到了登峰造極的地步，恐怕我們今天也要自愧不如。

據(jù)大詩(shī)兄不完全考證，唐宋時(shí)期，國(guó)家法定以及民間自發(fā)組織的節(jié)日，就有這么多：正月初一元日、正月十五元宵節(jié)（上元節(jié)）、三月三上巳節(jié)、連著過(guò)的寒食節(jié)與清明節(jié)、五月五端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、七月十五中元節(jié)、八月十五中秋節(jié)、九月九重陽(yáng)節(jié)（下巳節(jié)）、冬至日、除夕日……

重陽(yáng)節(jié)到了，我們索性穿越千年，回到唐宋，在唐詩(shī)宋詞里，看看他們是怎樣過(guò)節(jié)的。

登高｜遙知兄弟登高處

九月九日憶山東兄弟

唐王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

王維寫這首詩(shī)的時(shí)候，大概只有十七八歲的年紀(jì)。如今十七八歲的年輕人，在干嘛？或許，他剛剛離開高考失利的那所中學(xué)、走入大山中的毛坦廠，頭懸梁錐刺股，課桌上的數(shù)理化和海淀卷、黃岡卷淹沒(méi)了腦袋；或許，他剛剛坐著高鐵離開家鄉(xiāng)、一頭扎進(jìn)大學(xué)校園，天天睡到自然醒，手機(jī)輕點(diǎn)叫外賣；或許，他剛剛走出大山，來(lái)到千里之外的富士康流水線，蝸居集體宿舍的他并不關(guān)心隔壁房產(chǎn)中介掛出的天文數(shù)字……

他們或許很關(guān)心網(wǎng)絡(luò)直播和電視選秀，追蹤流行第一線，但他們可能不知道，二十年前，曾有一首流行歌曲紅遍大江南北：“又是九月九，重陽(yáng)夜難聚首；思鄉(xiāng)的人兒，飄流在外頭……”每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印。

“又是九月九，重陽(yáng)夜難聚首”，誰(shuí)說(shuō)這詞兒寫得不好呢？一千多年前的唐朝，十七八歲的王維，也表達(dá)過(guò)類似的情緒：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！蔽覀儸F(xiàn)在把他叫做大詩(shī)人，這個(gè)年輕人在寫詩(shī)的時(shí)候，并沒(méi)有這樣嚇?biāo)廊说念^銜，他只是想表達(dá)，表達(dá)一個(gè)年輕人的真實(shí)心境：想家。因?yàn)檎嬲\(chéng)，所以打動(dòng)人心，所以成了千古名句。直到現(xiàn)在，每年的電視臺(tái)春晚，我們準(zhǔn)會(huì)聽到主持人提到這一句。

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！敝仃?yáng)節(jié)要登高，這個(gè)大家都知道。在唐朝的長(zhǎng)安，人們?nèi)绻歉?，有幾個(gè)好去處可以選擇：

第一是城南的終南山。大詩(shī)兄在《小森林｜山居秋暝》里講過(guò)，秋天的終南山，自然風(fēng)景真是美不勝收。第二是樂(lè)游原。樂(lè)游原曾是西漢長(zhǎng)安的一處苑囿，在唐朝時(shí)期是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)“漢樂(lè)游原遺址公園”，這是一處高臺(tái)，李商隱說(shuō)過(guò)“向晚意不適，驅(qū)車登古原”，我估計(jì)他就是在重陽(yáng)季節(jié)去的。第三，長(zhǎng)安城中的大雁塔、小雁塔等高塔，也是登高好去處。

樂(lè)游原

茱萸，別名藥棗，落葉喬木或者灌木，生于北溫帶的很多山地丘陵地帶。它在春天開出一簇一簇黃色的小花，秋天結(jié)果，果實(shí)長(zhǎng)橢圓形，紅色至紫紅色。秋日萬(wàn)山紅遍，這樣的綠葉配紅果，真是賞心悅目。

山茱萸

到了北宋，都城在東京開封府，那是一片黃河沖積平原，實(shí)在沒(méi)有什么高處可登，可是人們依然想方設(shè)法登高。《東京夢(mèng)華錄》里記載說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)期間，“都人多出郊外登高，如倉(cāng)王廟、四里橋、愁臺(tái)、梁王城、硯臺(tái)、毛駝岡、獨(dú)樂(lè)岡等處宴聚”。看這些地名就知道，無(wú)非是一些丘陵?duì)畹母邔僚_(tái)，但仍然可以玩得不亦樂(lè)乎。

人們?yōu)槭裁匆谥仃?yáng)登高？專家們給出了各種解釋。比如，秋天登高，可以欣賞美麗的景色，“樓倚霜樹外，鏡天無(wú)一毫。南山與秋色，氣勢(shì)兩相高”。比如，秋天是收獲的季節(jié)，登高的途中可以采集山茱萸等各色各樣的山花山果。再比如，登高可以討一個(gè)“步步高”或者“高壽”的口彩。

以上這些解釋，都很正確——因?yàn)楸緛?lái)就沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。大詩(shī)兄斗膽猜想，還有一種解釋，生物基因?qū)W上的解釋。人類以及人類所屬的靈長(zhǎng)目動(dòng)物，一向善于攀援，他們習(xí)慣于登上山巔，或者爬上樹梢，既可以尋找食物，又可以躲避地面的毒蟲猛獸，還可以眺望警戒天空中的雄鷹。千百萬(wàn)年來(lái)，人類進(jìn)化了，在地面直立行走了，穿上衣服鞋履了，但是骨子里的天性，還是會(huì)不時(shí)噴涌而出。這是不是“返祖”現(xiàn)象，我不知道，如果是，也挺好。

登高，靈長(zhǎng)目的本能

現(xiàn)如今，如果你的家鄉(xiāng)有山有水，那么恭喜你，勸你抽出時(shí)間，帶上親朋，一起登高賞秋；如果你身處都市，可以去爬爬北京的西山、上海的佘山、廣州的白云山；即使沒(méi)空登山，就找一處高樓高塔，哪怕是小區(qū)天臺(tái)，找點(diǎn)感覺總沒(méi)錯(cuò)！

野宴｜故人具雞黍，邀我至田家

過(guò)故人莊

唐孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

孟浩然，王維同時(shí)代的人，好朋友。因?yàn)槎忌瞄L(zhǎng)寫田園詩(shī)，當(dāng)時(shí)就有人將他們并稱“王孟”。我們都知道，很多并稱，是一種美麗的誤會(huì)，或者就是牽強(qiáng)附會(huì)；而“王孟”這種并稱，經(jīng)受住了時(shí)間的檢驗(yàn)。

《過(guò)故人莊》，瞬間將我拉回故鄉(xiāng)和童年。

秋日至美之處，在于山野田園?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”，在大詩(shī)兄的家鄉(xiāng)、美麗的皖東瑯琊山腳下，很多村莊確乎是掩映在叢叢簇簇的綠樹之中。在道路邊、在院落里、在小丘上，苦楝樹、臭椿樹、桑果樹，黃發(fā)垂髫都能準(zhǔn)確地分辨出物種。大榆樹下，泡桐樹旁，飛奔的、玩鬧的、爭(zhēng)吵的孩子們，你們現(xiàn)在哪里呢？走到村邊，就能看到二三十里外的山巒，層層疊疊，呈現(xiàn)出深深淺淺的藍(lán)色。山峰并不奇峻，它們與天空的邊際線，借用魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中的一句話——仿佛是踴躍的獸脊。

秋天是豐收的季節(jié)，鄉(xiāng)村的酒飯最有滋味?！肮嗜司唠u黍，邀我至田家”，你不精心準(zhǔn)備點(diǎn)兒紅燒雞、紅燒肉、紅燒大鯽魚，還有剛剛收獲的小米飯、新鮮時(shí)蔬，好意思請(qǐng)人來(lái)家里吃飯？農(nóng)家飯最香，而作為代表性的食材，散養(yǎng)雞有一半左右的功勞。這一點(diǎn)，宋朝的陸游也有詩(shī)句證明：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”

散養(yǎng)走地雞

“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，大詩(shī)兄可以肯定，小酒桌就是擺在四面臨風(fēng)的草棚、涼亭里，甚至是露天的打谷場(chǎng)上。男人們端起酒杯，說(shuō)的不外乎是“桑麻”之事——今年的收成。秋天，稻子已經(jīng)收割了，谷場(chǎng)上聳起一座座谷堆和草垛。中秋時(shí)分，夜色涼如水，孩子們跟著父母，拿著草木灰在稻谷堆上灑出一行大字——五谷豐登。

開軒面場(chǎng)圃

總而言之，重陽(yáng)佳節(jié)，我們的胃需要一次野宴來(lái)安慰。如果你正巧像孟浩然一樣“過(guò)故人莊”，那就是老朋友在農(nóng)家院落里安排的一頓大餐，是鄉(xiāng)間賢達(dá)與村夫野老之間的一次餐敘。如果你不巧像王維一樣“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，也可以在登高之時(shí)隨身攜帶一份“便當(dāng)”，荷葉里包裹幾塊雞、魚、飯團(tuán)，還有一壺小酒，找片平坦地，攤開餐布，席地小酌。

其實(shí)，登高也好，野宴也罷，都是我們的先人在追尋人與自然的融合。大詩(shī)兄上面講到，唐朝時(shí)期，有一個(gè)三月三上巳節(jié)、一個(gè)九月九下巳節(jié)，這兩個(gè)節(jié)日是相對(duì)而出的?！叭氯仗鞖庑拢L(zhǎng)安水邊多麗人”，這是杜甫的詩(shī)句；九月九日重陽(yáng)節(jié)，遙知兄弟登高處，這是王維的思緒?！白像勚宄龃涓?，水精之盤行素鱗”，這是上巳節(jié)的官府菜；“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”，這是下巳節(jié)的農(nóng)家樂(lè)——三月與九月，春華與秋實(shí)，水濱與山岳，麗人與故人，這些都是道不盡的自然與人情。

賞菊｜菊花須插滿頭歸

九日齊山登高

唐杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

寫這首詩(shī)的時(shí)候，杜牧在池州當(dāng)刺史，就是今天安徽長(zhǎng)江南岸的池州。李白寫《秋浦歌》組詩(shī)，也是在這里，這是一個(gè)有故事的地方。

這年秋天，老朋友、也是著名詩(shī)人的張祜從外地過(guò)來(lái)看望杜牧。正好是九月九日重陽(yáng)節(jié)，兩人一起去城外的齊山登高，山頂可以遠(yuǎn)眺江景。

小杜是個(gè)豁達(dá)之人，詩(shī)風(fēng)清新俊逸。但是，從這首詩(shī)里，我們讀出了一些牢騷、無(wú)奈和不甘吶！你可能不知道，這些年，張祜和白居易、元稹他們鬧得很不開心，而小杜是挺老張的。這些大人物“互撕”的陳年往事，讓他們的形象頓時(shí)豐滿、真實(shí)起來(lái)——原來(lái)都是俗人，呵呵。

我們繼續(xù)講詩(shī)。重陽(yáng)野宴，要有菊花和酒。這個(gè)風(fēng)俗，至少可以上溯到東晉的陶淵明。杜牧之前一百多年，孟浩然也說(shuō)過(guò)：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！?/span>

現(xiàn)在是小杜和老張的重陽(yáng)。山頂涼亭里，匠人精心栽培的菊花，花瓣重重疊疊，黃的、白的、紅色、紫的，略帶苦澀的香氣撲鼻。秋日的山間野花，叢叢簇簇，定睛看來(lái)，幾乎全是明黃色的野菊花，它們似乎更加天真爛漫。

野菊花

酒過(guò)三巡，微醺。如果有什么郁結(jié)于心的事情，即使平日拋不去，今天一醉方休，看著無(wú)限夕陽(yáng)，也必須忘卻?！皦m世難逢開口笑”，如果你始終拘泥于塵世，定然是難于開口大笑。賞盡菊花，不夠過(guò)癮？索性發(fā)一陣狂，采摘下來(lái)，你一朵我一朵，插滿微霜的鬢角——“菊花須插滿頭歸”。

大雁南飛，中途經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，身影在碧空上，倒影在江面上。這一切，在江岸的齊山之上，看得相當(dāng)分明。這里是江南，常綠樹木居多，山體依然微微翠綠，點(diǎn)綴些微金黃、絳紅的色彩。

重陽(yáng)賞菊的風(fēng)俗長(zhǎng)盛不衰，到了宋朝依然如此?！稏|京夢(mèng)華錄》里記載說(shuō)：

九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種：其黃白色蕊若蓮房，曰：“萬(wàn)齡菊”；粉紅色曰“桃花菊”，白而檀心曰“木香菊”，黃色而圓者曰“金鈴菊”，純白而大者曰“喜容菊”，無(wú)處無(wú)之。酒家皆以菊花縛成洞戶。

桃花菊

重陽(yáng)節(jié)到了，小市民們?cè)讶タ礀|京菊花展，排隊(duì)吃“阿大蔥油餅”和油炸臭豆腐。但是，大家閨秀兼文藝女青年不會(huì)去湊這個(gè)熱鬧，她們?cè)谧约一▓@里自斟自飲、孤芳自賞：

醉花陰·九日

宋李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

“有暗香盈袖”，“人比黃花瘦”，沒(méi)有一個(gè)字說(shuō)菊花，但我們都知道她在講什么。也沒(méi)有一個(gè)字提“愁”啊、“思”啊、“淚”啊，但我們都知道，這是愛的呼喚：遠(yuǎn)游的趙明誠(chéng)先生，你應(yīng)該在這一天回家陪老婆、喝清酒、賞菊花嘛！

最后再講一點(diǎn)，關(guān)于重陽(yáng)節(jié)敬老，實(shí)事求是地講，這在唐宋時(shí)期表現(xiàn)得并不明顯，詩(shī)詞里也多不見。這種習(xí)俗，應(yīng)該是在唐宋以后，直到近現(xiàn)代，在歷史中漸漸形成的。大詩(shī)兄覺得，我們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日，不僅要有傳承，還需要有價(jià)值的創(chuàng)新，重陽(yáng)敬老就是最佳創(chuàng)新案例之一。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋高氣爽；九月九日，祝愿老人長(zhǎng)長(zhǎng)久久——古人設(shè)立的重陽(yáng)節(jié)，為敬老留下了多么完美的一個(gè)端口啊，簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的一個(gè)敬老節(jié)！

大詩(shī)兄與你相約

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