小編不敢說已涉足到了“紅學”,只能說只是出于對《紅樓夢》的愛好而已,別無它意。記得某人在金庸全集前面寫的序里有一段,大意是說金庸要比曹雪芹偉大,原因是曹雪芹的《紅樓夢》只能用他的書名來創(chuàng)立一個學說“紅學”,而金庸卻可以用他的名字創(chuàng)立一項研究“金庸學”,由此可見金庸的偉大!
先不論此先生的用意,也不論曹雪芹和金庸的高低,“紅學”至少在他的手里算是還原了《石頭記》的原味:“墊腳石”,成了抬高他人的一種手段,可嘆!那么什么是紅學,剛在網上查了“紅學”解釋:凡是有關《紅樓夢》的學問,都可納入紅學的范疇;對《紅樓夢》主題的研究、人物的研究;對《紅樓夢》作者生平的研究;對《紅樓夢》版本的研究,《紅樓夢》與其它古典名著的相互影響等等,都可稱為紅學。當然還有其他的解釋,大同小異,不一一引用。
小編覺得怎么樣的文章、研究和言論才算是真正的“紅學”其實并不是很重要,比如劉心武研究的,就在“紅學”圈內嗤之以鼻,認為是對紅學的一種褻瀆,要我看并不算什么大的問題,就算是在中央臺以全國范圍內傳播,那又怎么樣,調侃調侃也就過去了,就這幾年過去了,在網上差不多已經沒有聲討他的勢力了。
小編認為“紅學”應該由它的目的而定,比如我們?yōu)槭裁匆芯俊都t樓夢》,為什么要研究她的林林種種?或許你可以說是為了研究當時的文學狀況和水準;或者也可以說是研究當時的社會狀況和社會變動;或者說是研究當時文化,如服飾、建筑、飲食和中醫(yī)等;那么研究這些又有什么用呢?是要繼承什么,或者是用來影響現(xiàn)代人的生活方式,還是要發(fā)揚我們原有的而已經失去的文化?這一點對于起碼自己要有一個充分的立足點。
所以小編對于“紅學”,不論是誰發(fā)表了什么樣的看法,首先要弄清他的目的,這樣我們就可以再根據他的目的來看待他的言論。換句話說,“紅學”和“非紅學”其實只是一個界線,畫在哪里還不是自己說了算,何必要大動干戈的在眾人面前來一個午門斬首才算一個了斷呢?就再比如當年劉心武的“紅學觀”,小編說句實話,還真的很喜歡聽他講他的研究,犄角旮旯里不被人看到的細節(jié)都能被他挖掘出來,可見閱讀的仔細,但是他講完了,對他的好奇也就完了,該干嘛干嘛,這就是小編對于他的“紅學”研究的看法。甚至如脂批的作者脂硯齋等人的評論,也需要一定的篩選吸收的。
“紅學”談什么其實不重要,重要的是你想要得到什么?這個就要看你自己的嘍!
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