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- 美是無(wú)目的的快樂(lè)-
養(yǎng)心莫若寡欲 至樂(lè)無(wú)如讀書
“愛(ài)別離”或“怨憎會(huì)”都在路上。
路上來(lái)來(lái)往往，無(wú)非眾生。偶然有一人從路上退下，在路邊樹蔭歇息，也只因疲憊倦累，暫坐一時(shí)而已。他瞑目打盹兒，睡夢(mèng)中自有微笑哭泣。路人匆匆忙忙，哀怨貪癡不斷，偶一駐足留連，以為這微笑哭泣便是真相了。
而我昨夜看見(jiàn)觀音了。在人的巨大的自苦中，看到原來(lái)觀音的喜悅正坐在人心的憂苦之中。喜悅要在哀怨貪癡中開花。喜悅?cè)鐪I，因?yàn)槿耸辣喟?
那被巨大的心的憂傷壓得扭曲變形了的面容，最終竟轉(zhuǎn)成了一種微笑。（你不相信嗎?觀音的微笑其實(shí)是被悲苦憂惱壓迫得扭曲變形了的五官啊!）
我看到了山脈、河流、村鎮(zhèn)和田陌，當(dāng)飛機(jī)緩緩上升，遠(yuǎn)到看不見(jiàn)人世料紛，才知道山河平靜遼闊。山河平靜遼闊，無(wú)一點(diǎn)貪瞋癡愛(ài)，而我們匆匆忙忙，都還在路上。
從大阪直來(lái)京都，住在曾經(jīng)住過(guò)的旅舍。一切如往昔，只是上次大雪，此時(shí)炎熱。旅舍女子仍然姣好，聲音輕細(xì)，我們的交談也多在懂與不懂之間。
第一日竟然是在昏睡中度過(guò)。
昏睡醒來(lái)，重想一次故鄉(xiāng)，廝殺著的車輛，廝殺著的人，廝殺著的城市。富有奢華到了極至，到了飽足嘔吐，欲望流滿街市。
如果這城市四周俯看靜觀的山巒是一聳一聳的觀音，看慣了奢華到幻滅，富有到赤貧，飽足轉(zhuǎn)成了饑餓，欲望驅(qū)使人彼此撲殺，觀音的面容將是如何的面容呢?
傍晚時(shí)分，我走在河原町鴨川沿岸的巷弄中了。
因?yàn)橛厶m盆節(jié)，京都各寺廟中大都懸掛燈籠，以招亡魂。燈有高高挑在樹梢的，夾著寺道兩邊，引路而去。越走到偏僻黑暗的角落，越感覺(jué)著燈火明滅，在空中飄忽，連眾人來(lái)往，也都如魂魄了。
最大的一處“萬(wàn)燈會(huì)”在東大谷寺，總共捐納了兩萬(wàn)盞燈。從入口的寺道一直懸掛到廟中，又從廟后轉(zhuǎn)往寺后一片山坡墓地。每一方墓石上挑著一盞燈，錯(cuò)落參差，從山腳下往上看，一片熒煌燿。遠(yuǎn)處山頭上最高的幾處，燈火疏落，小得已如螢火。
燈以鐵絲或竹條做架，上蒙白紙。紙面上書有愿主的名字。有的燈指定捐獻(xiàn)給亡者某某，有的只是一般的結(jié)緣，是散給無(wú)主的魂魄罷。捐納者中也有不少是出家人，有一排燈上愿主的名字全是“釋寂靜”。
我在一盞一盞燈間穿梭，山道盤回遷曲，燈光在眼前變幻明滅，各處都有祝愿祭禱的人潮。一直走到山巔，回頭下望，卻是熙熙攘攘一片燈海，繁華富麗，一直連到鬧市的街燈?？磥?lái)生死都一樣富麗莊嚴(yán)，因?yàn)橐槐K燈，生者與死者便可交會(huì)，生與死了無(wú)關(guān)隔。
飄飛在空中的魂魄有高高挑起的燈去招攬呼喚，流蕩漂泊在水中的，也有水燈一一牽引。盂蘭盆會(huì)亦郎中元節(jié)，原是生者與死者交會(huì)相聚的季節(jié)啊!
八月十六日，京都西郊嵐山腳下的桂川，傍晚大約五、六點(diǎn)鐘，渡月橋下也擁來(lái)了放水燈的人潮。
這個(gè)被稱呼為“萬(wàn)燈流”的盛會(huì)，是由附近寺廟主持。水燈用白木板做底，上燃一支手指長(zhǎng)短的白燭，再罩上白紙糊的燈籠，上書愿主姓名。似乎水燈大都放給家族亡者，供養(yǎng)的名款因此多寫著“為代代祖先之靈”，下面愿主的署名也多是“小川家”或“高田家”等氏族的姓，沒(méi)有個(gè)人的名字。
盂蘭盆會(huì)，眾生與亡者都要相會(huì)，這負(fù)載著一點(diǎn)點(diǎn)燭光的小舟，要流在暗夜的河流上去招喚亡魂。
七點(diǎn)過(guò)后，天色還未全暗，桂川兩岸及渡月橋上已全是人潮。但是，在虔敬的儀式中人潮被引導(dǎo)得頗有秩序，陸續(xù)領(lǐng)了燈，書寫好姓名，陸續(xù)走到岸邊，把燈一一放到水流中去。水流平靜，剛放到水中去的燈，搖搖晃晃，似乎有點(diǎn)猶豫遲疑，在水陸之間旁徨。放燈的人便俯下身去，用手潑水；水流激蕩，水燈上下起伏一陣，逐漸隨波蕩離岸邊了。
水燈一旦入了中流，波濤迅速，便一無(wú)返顧地隨河川而去，千燈萬(wàn)燈，在逐漸闐暗的河面上，流成一片。有的燈觸到礁石，阻滯不前了；有的燈被大浪翻覆，忽然在水中濕減；有的燈被風(fēng)吹裂，籠紙燒著了，激起一陣耀眼的亮光，然而，一瞬間也就熄滅了。
每一盞燈都是一個(gè)眾生許愿給一個(gè)亡者的燈；每一盞燈都有惦念、祈愿與祝福；天地這樣黑暗冥漠，只有一盞一盞絡(luò)驛不絕的燈是亮著的，絡(luò)驛不絕的流下去。千燈萬(wàn)燈，不斷流去，真的是“千帆過(guò)盡”啊。有的阻滯、有的翻覆，有的寂減，有的五盞七盞擠成一堆，有的孤單一點(diǎn)，在這嘩嘩的大河上，一片熠熠，如滿天繁星，浩浩蕩蕩而去。
八點(diǎn)多，隨著桂川河中流滿的水燈，遠(yuǎn)處嵐山山頭上也“轟”的一下，燃起了火光?；鸸饴?，燒成一個(gè)“大”字，霸占了整個(gè)山頭。燒“大”字也是一種祈愿，由愿主各買一尺長(zhǎng)的木柴，上書“息病無(wú)災(zāi)”等字樣，為某某人送疫或祈福，上千上萬(wàn)的木柴積疊成“大”字，在山頭燃燒。每年盂蘭盆節(jié)，京都五處山頭都有這種燒字的習(xí)俗，卻不一定限于“大”字，也有燒成船形，鳥居形的。
桂川上有船只來(lái)往，懸掛燈籠，載游客看鵜鶘入水捕魚，撐船的人緩慢撐搖篙槳，在川流不息的水燈中穿梭而去。
深夜時(shí)分，一切皆不可辨識(shí)，只有水上山頭有繁華的燁燿火光。這是祈愿的季節(jié)，祈愿的山巒與祈愿的河川；走在路上，與眾人摩肩擦踵，我也有心愿未了，要隨四處流去的燈火，一同緣起，一同緣滅。
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