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五十不治財,六十不治棺!農(nóng)村老話雖過時,卻道出老年生活的不易

前陣子媽媽打電話來,很氣憤地和我說哥哥和嫂子怎么怎么滴。

媽媽血壓高,需要吃降壓藥,然后藥碰巧沒有了,但是要帶哥哥的兩個孩子走不開,哥哥嫂子自己還帶著一個孩子去工地幫人刷墻,沒時間回來。

家里經(jīng)常就只有爸爸和媽媽,以及兩個小孩子。

媽媽抱怨爸爸不給她開藥,爸爸連自己的藥沒了都不舍得花錢買,說更別提她的藥。

她說一兩個月沒有去街上了,本想等哥哥們完工去街上開藥,哪知剛完工哥哥嫂子招呼不打就到城里玩去了。

媽媽很氣憤,我安慰她說,哥哥嫂子可能比較粗心,沒留意到她的藥沒有,讓她有需求直接告訴哥哥們,讓他們幫忙辦。

結(jié)果媽媽卻告訴我,孩子向父母要東西是天經(jīng)地義,父母伸手向孩子要東西就不合適,還說誰管你呢?

我也來了情緒,說按她這樣說,那生養(yǎng)孩子干嘛,告訴她自己現(xiàn)在還能動就說這樣的話,等到六七十歲動不了日子該怎么過?

我母親今年54,一輩子都在農(nóng)村,思想觀念比較落后。

但說到這,突然就心酸起來,人都有老的一天,如果孩子不孝順,的確老年生活很艱難。

而對于老年生活,農(nóng)村也有那么兩句俗語,雖說放到現(xiàn)在有些過時,但依然對世人有很好的教導(dǎo)意義。

五十不治財,六十不治棺

在農(nóng)村看來,50歲是個坎,年過半百,很多農(nóng)村人50歲之前幾乎不過生日,50歲之后才會過生日。

所謂“五十不治財”的意思其實就是說,人到50就步入老年生活,身體各方面都在走下坡路,這時需要為自己的養(yǎng)老做點準(zhǔn)備。

比如經(jīng)濟、物質(zhì),盡量把錢掌握在自己手里,有什么想做的,想吃的,想玩的,可以適當(dāng)滿足一下自己。

反正就是盡量不要給自己留下太多遺憾,50歲到60是比較適合享福的年紀(jì),因為這時候一些重?fù)?dān)可以適當(dāng)卸下,不用養(yǎng)父母,因為大多已經(jīng)去世。

也不用再為孩子操心,因為孩子大多成家長大有生活的能力。

這時的老人還能吃能喝,吃東西還香,有享福的能力。

但到了60歲可能身體會越來越不好,那時有錢卻沒能力享受,所以意在提醒老人們,50歲是該享清福的年紀(jì),該吃吃該喝喝,最好是自己口袋里有點錢,兒孫自有兒孫福,不用過多插手年輕人的事。

該釋懷的事情要看開,盡可能不留遺憾,不虧待自己,釋懷這一生的平凡或失敗,與自己和解。

而“六十不治棺”的意思則是說,棺木要早點準(zhǔn)備,尤其是到60歲,要考慮自己的后事。

50到60是享福重點考慮老年生活,而60到70則需要考慮后事。

以前農(nóng)村很多老人的平均年齡也就70左右,甚至還不到70,說不定自己哪天就走了。

農(nóng)村很忌諱身后事安排不清不楚,后事辦得不好被村里人笑話。

所以很多老人一到50歲就會開始考慮給自己準(zhǔn)備壽棺,農(nóng)村叫“添壽”。

之所以要提前準(zhǔn)備,是因為農(nóng)村用的壽材做工麻煩,光是做好就需要時間,做好了還需要涂漆,涂好需要時間風(fēng)干,整個過程時間很長。

所以老人去世才準(zhǔn)備壽棺根本來不及,也會被視為不孝。

這點個人覺得農(nóng)村的觀念挺好,絲毫沒有覺得提前給自己做棺材是不好的事情,反而很釋然,安然的老去也很好。

七十不留宿,八十不留飯,九十不留坐

到了70歲后,盡可能地不要在別人家留宿,為何呢?

老話常說“七十古來稀”,人活到70歲很不容易,也比較受苦,身體各臟器管功能減退,甚至出現(xiàn)問題,腿腳也不利索,是意外的高發(fā)階段,所以最好是不要留宿人家。

一方面,農(nóng)村傳統(tǒng)觀念比較忌諱在外面去世,而70歲后狀態(tài)不穩(wěn)定,誰也說不清能不能見到第二天的太陽。

所以留宿人家,萬一在別人家去世,家里人不開心,留宿人家也會比較介意,故而為了自己也為了別人,盡可能70歲不要在別人家留宿。

可以去別人家做客,去玩,去吃飯,但不要留宿就好。

而到80歲,身體更加蒼老,行動更加不便,連去人家吃飯也要盡可能避免。

農(nóng)村交通不便,老人年紀(jì)大了,外出不便,也有摔倒的風(fēng)險,坐車也容易產(chǎn)生暈車等身體不適,所以很多人會選擇在家待著,出門也多是在庭院或家里周圍移動。

為的其實還是避免在別人家離世,對雙方造成影響。

而到90歲不留座,也是說盡可能不要到別人家做客的意思。

這樣說起來,老年生活的確挺殘忍冷酷的。

如果家里的子女孝順點,有能力,那還能多抽時間陪伴老人,伴隨他們度過人生最后的日子。

以前常聽父親說人這輩子活到六七十歲就好了,因為看到村里很多七八十歲的老人過得很慘,自己行動不便,吃喝拉撒都要靠子女服侍。

子女孝順,還能得到應(yīng)有的尊重,但如果子女脾氣不夠好,老人行動不便,又患病,不能常洗澡身上難聞,難免遭人嫌棄,活得很沒尊嚴(yán)。

但人都有老的一天,“富在深山有遠親,窮在鬧市無人問”!

老人們該多為自己考慮,自己有錢,不說子女,鄰居對自己的態(tài)度都要好很多,反之,一無所有變成累贅的時候,家人也有可能會嫌棄。

給自己存點養(yǎng)老錢,兒孫自有兒孫福,希望上年紀(jì)的老人們,能多為自己考慮,對自己好一點哦~~

愿天下老有所依,老有所養(yǎng)!

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