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刀劍知識

鋼鐵刀劍在明代已經(jīng)轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)場上的輔助性兵器,在戰(zhàn)爭中的作用無法與漢唐時代的刀劍同日而與,開始進入式微階段。但是,這種式微是針對整個刀劍發(fā)展歷史而言的。客觀分析明代刀劍,無論從材料,工藝,品質(zhì)還是功能看,都未停止發(fā)展的腳步。

首先,明代刀劍從一器多用轉(zhuǎn)向單一功能,騎兵刀和步兵刀分離, 長刀,腰刀,短刀各司其職而又相互配合,使用技法更加成熟和專業(yè)。這種刀劍細(xì)分的原則更加符合近現(xiàn)代戰(zhàn)爭的原則,實屬合理進步之舉,由此造成的部分功能的缺失也是不可避免的。例如很多觀點單純地指責(zé)明腰刀不如日本刀的殺傷力強,這種說法看似事實,但并不客觀,因為當(dāng)時日本刀位雙手持握,長達五尺,其功能是純粹的攻擊兵器,而明腰刀為單手使用,屬于火器,長兵器或團體作戰(zhàn)的輔助兵器,其功能要求與倭刀不盡相同。如果一定要比較,也應(yīng)該用明雙手長刀。事實上,戚繼光軍隊為抗擊倭寇而啟用的長刀長達六尺五寸,功能應(yīng)該只強不弱!另一種說法認(rèn)為明刀不如日本刀精致,制造粗糙。如果指外裝的話,應(yīng)該承認(rèn)大部分明刀確實不如倭刀裝飾精美,但明刀多是軍隊的制式輔助武器,使用者多為普通士兵,屬于大規(guī)模戰(zhàn)爭中的消耗品,可以由國家的軍器機構(gòu)大批量迅速制造。然而日本武士所持之刀被視為生命,無論刀條還是外裝,都由專門的匠人獨立制作,大多是私人訂制的,屬于貴重品,甚至可時代相傳,當(dāng)然比明代由國家配備的軍刀要細(xì)致精美。如果從刀刃質(zhì)量看,以目前存世之明代刀劍實物和部分研磨過的樣品看,絲毫不遜于倭刀。上面研磨過的明刀和被收藏圈戲稱為“農(nóng)民劍”的民造鐵劍,在鍛造結(jié)構(gòu)熱處理硬度和彈性方面均可與倭刀抗衡。

其次明代刀劍的制造技術(shù)較前朝進步較大,不僅有所創(chuàng)新,而且不斷引進和吸取外族先進工藝,達到了“師夷之長而制夷”的目的。明代刀劍的基本工藝是傳統(tǒng)的嵌鋼和夾鋼,自南北朝宿鐵刀的出現(xiàn)后,這種方法不斷成熟,在明代達到爐火純青的地步。嵌鋼和夾鋼,工藝簡單,成本低廉,即適合刀劍的大規(guī)模制造,又能滿足刀劍剛?cè)峒鏉奈锢硪螅灰ゅ懺?,熱處理得?dāng),造出的刀劍性能絕對可以滿足戰(zhàn)斗要求。除了這兩種基本工藝外,明早期高級別刀劍的旋焊工藝已經(jīng)相當(dāng)成功,當(dāng)時的工匠已經(jīng)完全掌握了從中西亞傳播過來的大馬士革刃的制作方法,同時予以改進,出現(xiàn)了旋焊嵌鋼和旋焊馬齒夾鋼等工藝。

明代腰刀上的旋焊嵌鋼工藝:

除上述工藝外,明代一直保持包鋼工藝,只不過多在貴重刀劍上使用。明中期期后,隨著仿倭刀劍的興起,相信這種本來屬于中國的工藝又被部分從日本借鑒回來并得以發(fā)揚光大。

由此可見,明代刀劍,實在優(yōu)越于前朝,亦不輸于西亞東洋。如果不是火器的普及和西洋近現(xiàn)代科技的發(fā)達,明代刀劍完全可以發(fā)揚光大,繼續(xù)并創(chuàng)造鋼鐵兵器的輝煌。奈何明代晚期,封建社會已漸走向衰敗,國之興亡,根源在政治,取決于科技,彼時彼刻,大勢已去,實非刀劍所可以回天也!

并刀昨夜匣中鳴,

燕趙悲歌最不平。

易水潺潺云草碧,

可憐無處送荊卿。

這首《渡易水》是明末民族英雄陳子龍一生中最后的絕唱,也是明代鋼鐵刀劍悲壯命運的真實寫照

明代寶劍上的旋焊馬齒夾鋼工藝:

戚家刀:

明代的雙手鎬造刀,:大概尺寸是全長92,刃長66左右,刃體剛強,收窄厚莖無目釘孔。

單刀說

器名單刀,以雙手用刀也,其技擅自倭奴,鍛煉精堅,制度輕利,靶鞘等物,各各如法,非他方之刀可并,且善磨整,光耀射目,令人心寒。其用法:左右跳躍,奇詐詭秘,人莫能測,故長技每每常敗于刀。余故訪求其法,有浙師劉云峰者得倭之真?zhèn)?,不吝授余,頗盡壺奧。時南北皆聞毫州郭五刀名,后親訪之,然較之劉,則劉之妙又勝于郭多矣。恨元受劉刀,有勢有法而無名,今依勢取像,擬其名,使習(xí)者易于記憶。其用法亦惟以身法為要,儇跳超距,眼疾手捷,誘而擊之,驚而取之,心手俱化,膽識不亂,方可言妙。今將入弩兼用,亦惟選數(shù)勢繪圖,直述其理,之可以與槍敵者,若遇他器,而此圓轉(zhuǎn)鋒利,制勝又在我矣。

單刀式說

古云:快馬輕刀。今以倭刀為式,刀三尺八寸,靶一尺二寸,則長有五尺。如執(zhí)輕刀一言,制不得法,鐵不煉鋼,輕則僥薄,砍下一刀,刀口偏歪一邊,焉能殺人,如要堅硬,則刀必厚,厚必重,非有力者不能用也。故制法惟以刀背要厚,自下至尖漸漸薄去,兩旁脊線要高起,刀口要薄,此即輕重得宜也。鐵要久煉去渣屎,磨時無麻子小點,如鏡一樣光彩,則遇潮汗亦不致上銹,乃鐵多煉少,是久煉成鋼也。刀鞘內(nèi)要寬,刀口寸金箍入鞘口,略緊勿松,緊松亦要得宜,以便出入。如用弩帶刀,刀長二尺八寸,靶長九寸,共長三尺七寸,不可過長,恐懸?guī)аg,用弩不便。鞘用皮制,其法載前《用弩兼槍刀說》中。

1: 2:

3 : 4:

刀自宋代開始回流中國后對中國刀影響是逐步增大的,宋代史記中還沒有中國仿制倭刀的記載,還是停留在對制作精良的倭刀賞識階段,宋元兩代對海疆和海上貿(mào)易也是實行開放政策的,當(dāng)時的倭患基本很小。到了明初局勢初定,倭人又趁虛而來騷擾海疆,明太祖鑒於倭寇侵?jǐn)_和胡惟庸裏通日本的罪行,對日本進獻的方物曾一概拒不接受,并實行海禁政策,到了建文三年才恢復(fù)中日官方貿(mào)易,倭刀的正式來源是通過官方歲貢和貿(mào)易,再后來因轉(zhuǎn)賣倭刀利潤巨大而發(fā)展成民間海上走私活動。明代國家兵器制作機構(gòu)還仿制日本刀,這早在太祖洪武年間就開始了,并不是我們普遍認(rèn)為的在明中晚期,據(jù)清修《續(xù)文獻通考》卷131《兵器》載,洪武十三年(1380)設(shè)置“軍器局”,所制作的各類刀中就有“倭滾刀”。明武宗正德年間,佞臣江彬用事,曾命“兵仗局”制作“倭腰刀萬二千把,長柄倭滾刀二千把。”嘉靖年間,倭寇侵?jǐn)_正烈,經(jīng)過俞大猷、戚繼光等抗倭名將的積極推行,倭式的長刀、腰刀成為東南地區(qū)中國軍隊的主要裝備之一,并在抗倭戰(zhàn)爭中取得顯著成效,這關(guān)鍵得力于戰(zhàn)略指揮部署的正確和明軍針對性訓(xùn)練治軍的結(jié)果,武器的改良也是其中的輔助部分,但明軍改良后的武器單從品質(zhì)來說還是與倭刀存在差距但它更適合大量生產(chǎn)以配備軍隊,總體品質(zhì)雖不太精已能適合于中國軍隊以自身條件來對抗猖獗的倭寇,也算是一種既能控制成本又能取得成效的折沖方式??赡苷欠沦潦綉?zhàn)刀在東南地區(qū)所取得的成效,這類仿倭刀后來也逐步向各地軍隊推廣使用,也就成為明晚期中國軍隊制式軍刀里的一個只要組成部分。

戚家刀

清代中后期佩劍

康乾時期,民間兵器形制變化多樣,裝具樣式豐富,采用浮雕、鏤空、陰刻等多種工藝手法,紋飾更加世俗化,除牡丹、葵花等草葉圖案外,還有蟠螭、龍、鳳、狻猊等瑞獸的造型,刃背飾以竹節(jié)、八卦紋,血槽亦多有變化。從皇室到地方官員及民間百姓的冷兵器,不論是制造工藝還是裝飾風(fēng)格均保留著民族特色,兵器造型及裝飾風(fēng)格的變化更多地是受當(dāng)時戰(zhàn)爭形勢需要的影響。同時,火器的數(shù)量、質(zhì)量均有一定提高,厚重的鎧甲已不適應(yīng)戰(zhàn)爭需要,為增加靈活性,士兵作戰(zhàn)時幾乎不穿金屬鎧甲,防護裝備則以棉甲取而代之,冷兵器

特有的砍、刺功能減退,而劃、割功能增強:因此冷兵器的厚度及重量開始減小,尤其是冷兵器尖部因無需破甲功能而普遍變薄,刀刃普遍彎曲,刀頭放大,劍尖變得更加尖銳:

粗獷、豪放的游牧民族的天性也影響了清代人的審美情趣,清代的器物造型一改漢文化以陰柔、清秀為美的藝術(shù)風(fēng)格,取而代之以挺拔、遒勁、飽滿的形態(tài)示人,這在清代家具、瓷器、玉器造型和裝飾上多有體現(xiàn),乾隆時期表現(xiàn)得尤為突出。這種審美也體現(xiàn)在兵器造型上,如清代兵器的裝具及血槽往往采用對稱形式*裝具多以對稱、飽滿的紋樣修飾,紋樣更加世俗化,而兵器造型較前代更為夸張,有時為了極力表現(xiàn)壯美形態(tài)而導(dǎo)致兵器整體造型變形,以致走形松垮。

圖為清中期佩劍,此劍刃長72厘米,厚0.8厘米,從厚度及長度來看,有實戰(zhàn)功能。此劍裝具紋飾為陰刻,鏤空龍紋,劍身兩側(cè)也浮雕龍紋,睚眥形態(tài)渾厚,然而無論做工還是氣勢,均已不如前期。也許是受到西洋刀劍造型的影響,其劍尖也變得尖銳。②③清中期民造劍的劍柄,無論木雕還是鐵質(zhì),均做工精細(xì),比例適度,造型舒展。③清中后期民造刀刀鐔。正面陰刻有蓮花、八寶等寓意吉祥的圖案。背面刻有使用者或制造者的銘記.反映了當(dāng)時民造刀劍制作的水平。

圖明清佩劍,不但制作精良,造型優(yōu)美多配有外觀華美的裝具。早期佩劍因有~定實戰(zhàn)性,故此裝具厚且尺寸較大,以增加使用時的牢固度,造型也相對夸張、粗獷。后期佩劍往往多用于禮儀,裝具厚度變薄,這樣易于加工.因此,后期佩劍的裝具普遍加工細(xì)膩,也多繁縟紋飾。①②均為明末清初佩劍。銅鏤空龍紋裝具,龍造型夸張粗獷,劍身厚重,旋焊工藝,保存狀態(tài)良好。(徐紹輝先生藏)③明末清初佩劍。銅浮雕裝具,刃長7 3厘米,旋焊夾鋼工藝,刃口鋒利,保存狀態(tài)良好。(姜男先生藏)④清早中期佩劍,銅鏤空龍紋裝具,做工細(xì)膩,外部鎏金。劍身刃長7 0厘米,刃口鋒利。(李軍慶先生藏)⑤清早中期佩劍,銅鏤空龍紋裝具制作精美,外部鎏金。劍刃長6 8厘米,劍身有陰刻七星、如意紋飾,保存狀態(tài)良好。

明代代劍姿

圖明代劍姿①元代佩劍武將石雕局部。佩劍寬大粗短,劍格似展翅蝴蝶。(北京石刻博物館藏;②明孝陵佩劍武將石雕局部。佩劍寬大,有巨大葫蘆形劍首。④明初短劍。劍身寬4。2厘米,厚0。9厘米,刃長6 3厘米,凹面脊,可砍可刺,實戰(zhàn)性強。《姜男先生藏)⑤明末清初中國南方造寬刃重劍。此劍刃長6 5.5厘米,劍刃最寬處6.8厘米,厚1厘米,重1.6千克。其雄壯之勢可通過上圖看出。⑥明清時期造型各異的劍格,做工精美,造型多樣。

①-④為福壽劍展示圖。福壽劍也產(chǎn)自浙江地區(qū),與北方產(chǎn)的福壽裝具佩劍相比.其尺寸相對較短,裝具也普遍偏薄。①清中期北方產(chǎn)福壽劍。裝具厚實,劍身尺寸較長,有一定實戰(zhàn)性。(張彥先生藏)②③④為南方產(chǎn)福壽劍。裝具以沖壓及鏨刻工藝加工,紋飾較細(xì)膩。早期福壽劍劍身寬度均勻,后期則劍身寬度變化大,劍根至劍尖寬度呈銳減之勢,劍體厚度偏薄

圖明清時期,劍多用于道士作法或祛邪避災(zāi)之用,劍身也多刻有與道教相關(guān)的銘文和符咒,其中不乏精品,,①明代道教用劍,劍身有錯金連線七星圖案,劍根兩側(cè)有錯金“紫氣光華、”抑邪匡正”銘文,道教氣息濃。(劉潤生先生藏)②劍柄裝具精美獨特,柄環(huán)為龍吞造型,在龍口兩側(cè)刻有“造劍人鄭維深”銘文,極為少見。③清代佩劍劍根刻有道符。道符由篆體字和多字重疊而成,諸家認(rèn)為符為神明所授,具有權(quán)力的象征意義,可以“錄召萬靈,役使百鬼,無所不通也”。將道符刻于劍上,能使劍更具神力。④南宋《摹本梁令瓚星宿圖卷》之持劍星宿。二十八星宿被道教作為護衛(wèi)神敬奉,常以持劍人物形象出現(xiàn)。(故宮博物院藏)⑤清代《玉匣記》中的道符及含義。

下面兩幅圖很好的反映了明代劍的樣式。①北宋木函彩畫中所繪劍柄嵌滿了大顆寶石珍珠?!短K州瑞光寺塔發(fā)現(xiàn))②③明初魯王朱檀墓出土的手捧巨劍的儀仗木俑。木俑所持劍可能源自“榀具劍“《漢書·雋不疑傳》有“不疑進賢冠,帶榀臭劍”的記載,即木柄上有蓓蕾形玉飾的劍,晉灼注:“古長劍首以玉作井鹿盧形,上刻木作山形。如蓮花初生未敷時。今大劍木首,其狀似此?!保ㄉ綎|省博物館藏)④明代龍吞長劍劍柄局部。劍首上的凸起造型可能源自宋劍上的寶石裝。

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