王羲之：“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”。魏晉風(fēng)骨自然流露，一氣呵成。
顏真卿在侄兒顏季明在安史之亂中舍生取義后，用一支禿筆，寫(xiě)滿了悲憤，筆工雖拙，神韻俱在。
蘇軾被貶黃州，蒼涼孤苦，“今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白”，想起自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不再少年的惆悵。
縱觀天下行書(shū)也許只有這三幅作品都是“神、情、筆”三者完美合一的佳作，要講書(shū)法就要講書(shū)法的本心，書(shū)法作為藝術(shù)創(chuàng)作高于生活，最終還是要回歸生活，書(shū)法要表達(dá)的是人的真情實(shí)感，且不能復(fù)制，連作者自己都無(wú)法寫(xiě)出同樣的第二幅作品，所以天下三大行書(shū)當(dāng)之無(wú)愧！
王羲之《蘭亭序》
顏真卿《祭侄文稿》
蘇軾《寒食帖》
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