關(guān)于日本留學(xué)生江歌被殺害的事件（簡稱：江歌案）占據(jù)各大版面，網(wǎng)友紛紛為江歌媽媽聲援，“討伐”陳世鋒和劉鑫。此案進(jìn)展到現(xiàn)在，拷問的已經(jīng)不是法律，也不是人性，而是我們的教育。這兩個(gè)在外留學(xué)的“人才”遭到了眾人的指責(zé)，切切實(shí)實(shí)的成為了高學(xué)歷的失敗者。
素材來源 | 網(wǎng)絡(luò)
近些年，高學(xué)歷犯罪已不是個(gè)案。高學(xué)歷人才作為各個(gè)領(lǐng)域的“潛力股”，本該利用所學(xué)知識成就自己、造福社會(huì)，然而一些人卻走上犯罪道路。這引起人們的深思：是什么原因?qū)е碌?？對此，有網(wǎng)友認(rèn)為，一是認(rèn)為法治教育不到位；二是認(rèn)為是學(xué)校教育出了問題。
上述觀點(diǎn)并非沒有道理，但不夠全面，也不夠客觀。一則，高學(xué)歷犯罪者很難說是不懂法，更多的是不肯守法或故意違法。制毒販毒、侵占公私財(cái)物、故意殺人等，這是連中小學(xué)生都知道的惡性犯罪，高學(xué)歷者豈會(huì)不知？顯然，這是明知故犯、知法犯法。二則，學(xué)校教育固然有不到位的地方，但任何學(xué)校教育都不會(huì)教人作惡。
高學(xué)歷者走上犯罪之路，從大處講，是這些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀出了大問題，即所謂的“三觀不正”；從小處看，是這些人的道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)存在嚴(yán)重缺失。
既然學(xué)校不會(huì)教人作惡，那么家庭教育出了問題，對孩子的影響是極為恐怖的。
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陶行知先生說過：“沒有愛就沒有教育?！?/span>我們不能說劉鑫的做法十惡不赦，畢竟在死亡面前，求生是人的本能。但事發(fā)后，劉鑫的自私與逃避，處處彰顯人性的丑惡。
因?yàn)樽运?，她發(fā)現(xiàn)前男友和閨蜜在爭執(zhí)甚至發(fā)生流血事件后反鎖了門；因?yàn)樽运?，讓她有著?qiáng)烈的求生欲并且即便閨蜜遭受死亡危險(xiǎn)也首先想到的是如何保全自己的性命；
因?yàn)樽运剑⒉辉诤蹰|蜜死后的冤屈與公義，反而想到的是自己的生活不要被打擾。因?yàn)樽运?，她試圖在記者的見證下做出與受害者母親和解的動(dòng)作，痛哭，認(rèn)錯(cuò)，表演出原諒的模樣，卻又在幾個(gè)月后繼續(xù)在微博含沙射影的辱罵……
而劉鑫的母親也在自己的生活因社會(huì)輿論不堪重負(fù)的情況下，破口大罵：你女兒命短，與我女兒無關(guān)！
泰曼·約翰遜說：“成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子?！比绱俗运阶岳哪赣H，能教育出好人才？
陳世鋒的家人自從出事一年后到現(xiàn)在愧疚的話，溫暖的話，一句都沒有，從來都沒有聯(lián)系過，反而是高價(jià)聘請了日本當(dāng)?shù)氐穆蓭?，減免陳世鋒的刑期。
陳世鋒的父母和劉鑫的父母一樣，在孩子犯了錯(cuò)后，不是教孩子怎樣改正錯(cuò)誤，認(rèn)識錯(cuò)誤，而是包庇孩子的錯(cuò)誤。他們的行為是把孩子推下泥潭，走向懸崖。
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江歌媽媽說，這已經(jīng)不是一個(gè)殺人案件了，而是善良之爭。如果江歌的善良被辜負(fù)，會(huì)顛覆大家對人性的認(rèn)識。
如果說，當(dāng)初江歌被殺害的時(shí)候，事發(fā)突然，劉鑫因?yàn)闃O度害怕，選擇了自保，我們還可以勉強(qiáng)理解為是人性的弱點(diǎn)。
但是，江歌被害之后，劉鑫和她全家內(nèi)心沒有一絲愧疚，沒有一次反思，而是覺得全社會(huì)在加害他們。
這就是真正的混蛋邏輯。
混蛋永遠(yuǎn)不會(huì)考慮自己給別人的巨大傷害，而是執(zhí)著于自己的一丁點(diǎn)細(xì)微感受。
在他們的價(jià)值觀里，只有自己的利益和感知。
對別人的生命，毫無敬畏。
哪怕別人的生命，是因他們而失去的。
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那么，到底什么才是出色的家庭教育？中國家庭教育的現(xiàn)狀到底如何？
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑 ”。顯然家庭環(huán)境對孩子的成才起著積極作用。意大利詩人但丁說過：“要是白松的種子掉在英國的石頭縫里，它只會(huì)長成一棵很矮的小樹；但是，要是它被種在南方肥沃的土地里，它就能長成一棵大樹?！边@就特別強(qiáng)調(diào)了成長環(huán)境的作用。
在正義與邪惡面前，孩子迷茫；在個(gè)人利益極度膨脹，在物欲橫流、貪利成風(fēng)、功利為上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，孩子貪利自私；孩子言語粗俗，懶惰，放任、不懂禮貌、嫉妒。因此，分析解剖其丑惡現(xiàn)象，去認(rèn)真閱讀理解社會(huì)這部錯(cuò)綜復(fù)雜的教科書，引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子對社會(huì)是非、真?zhèn)?、善惡、美丑的鑒別力、判斷力和批判力、自我教育力，樹立正確的價(jià)值觀，便顯得尤為重要！
現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭，孩子容易受到父母溺愛，導(dǎo)致一些青少年兒童往往只關(guān)心自己眼前的學(xué)習(xí)和生活，對他人漠不關(guān)心。在這種時(shí)候，應(yīng)培養(yǎng)他們懂得什么叫理解，什么叫愛心。在這當(dāng)中，將心比心，設(shè)身處地地站在對方的立場和角度思考，這既是交友的必須，更是培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的要求。幫助和支持他人是一種付出，但自己卻在這種付出中獲得了“快樂”。這是培養(yǎng)孩子快樂心情、健康行為極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
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江歌案庭審第七天，檢方請求判處陳世峰殺人罪與恐嚇罪并罰20年！對于此次江歌被害，我們悲憫江歌，同情江母，指責(zé)兇手，質(zhì)問劉鑫。這一切看似蒼白無力，但卻不要忘了，這一次次的拷問和質(zhì)詢，是我們內(nèi)心深處善念的再次覺醒與凝練。
斥責(zé)劉鑫和陳世峰，是在告誡自己不要成為他們那樣的“高學(xué)歷”失敗者；安慰江母，是堅(jiān)信正義總會(huì)來臨，世間依舊美好。
至少在下一次，假如我們自己遇到同樣的問題，我們捫心自問，是會(huì)像江歌那樣仗義相助甚至獻(xiàn)出自己的生命？還是會(huì)像劉鑫那樣無恥狡詐，枉顧好友生死，不管社會(huì)洪水滔天，可以做任何事情，只為自保？更甚至?xí)粫?huì)成為下一個(gè)陳世峰，只是為了一己私欲就輕易扼殺一個(gè)年輕生命？
我們的答案中，一定會(huì)有江歌這個(gè)善良的生命價(jià)值之存在。陽光之下總有陰影。善良的心就像太陽，一點(diǎn)點(diǎn)驅(qū)趕黑暗。
