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什么是歐洲中世紀?用15個小問題了解這段混亂的歷史

1. 西歐封建制度是如何產(chǎn)生的,日耳曼,羅馬因素各起什么作用?

答:羅馬帝國晚期,出現(xiàn)了各種嚴重的社會危機,一些小土地所有者為尋求大土地所有者的保護,將土地獻上,自己再租種,成為隸農(nóng),形成了庇護制。西羅馬帝國滅亡后,奴隸制瓦解,為封建生產(chǎn)關系掃清障礙。隨后在西歐,建立了日耳曼人的法蘭克王國。按照其傳統(tǒng),將羅馬皇室和一些奴隸主的土地分發(fā)給國王親兵和農(nóng)村公社(馬爾克),國王親兵得到土地后,按照陪臣制,要向國王盡忠,同時也擁有了這片土地上許多特權,如司法審判權等。他們與羅馬的大土地所有者一起成為了早期的封建主階級。他們按照羅馬帝國晚期出現(xiàn)的庇護制經(jīng)營土地。而法蘭克的自由小農(nóng)與隸農(nóng)一起逐漸演化成為了依附農(nóng)。

所以,日耳曼因素(主要是陪臣制,親兵制等)和羅馬因素(主要是庇護制等)分別為封建制度提供了經(jīng)營方式和人身關系,形成了封建制度。

2. 法蘭克封建制度是怎樣形成?發(fā)展的?封建化的過程有什么歷史意義?

答:法蘭克王國建立后,將羅馬皇室和一些奴隸主的土地分發(fā)給國王親兵和農(nóng)村公社(馬爾克),國王親兵得到土地后,他們與羅馬時代的大土地所有者一起成為了早期的封建主階級,而羅馬帝國晚期出現(xiàn)的庇護制逐漸也演化為莊園制。一些法蘭克的自由小農(nóng)由于自身的弱小,逐漸與羅馬時期的隸農(nóng)一起成為了依附農(nóng)。由于國王的封賜和自由小農(nóng)的獻土,封建主階級大增,國王也只好承認其再領地中的更多的特權,到了查理·馬特任法蘭克宮相時期,為加強王權,也為了抵御阿拉伯人的進攻,實行了采邑制度,國王由無條件封賜土地變成了有條件封賜土地。即地方貴族擁有國王保護,并獲得土地,在其領地內(nèi),有許多特權,如司法審判權,稅收權等。但必須向國王盡忠,服騎兵役。到了丕平任法蘭克宮相時期,為了謀取王位,與羅馬教皇聯(lián)合,出現(xiàn)了“丕平獻土”和“丕平加冕”的事件。從此國王開始授予神職人員以世俗權力。到了查理帝國時期,基本形成了完整的封建等級制度。一方面法蘭克王國的封建化使封建制度在西歐確立下來,封建生產(chǎn)關系適應了當時生產(chǎn)力的要求(如后來隨著經(jīng)濟的發(fā)展,出現(xiàn)了早期的城市),另一方面,封建化使西歐各國長期分裂,到了14世紀以后,王權漸漸強大起來,才形成了統(tǒng)一的民族國家。

3. 查理曼帝國的歷史地位?

答:查理曼帝國時期,加洛林王朝達到頂峰,由于查理大帝對薩克森,倫巴德等地的東征西討,使西歐的封建化范圍擴大。他打退了阿拉伯對西歐的入侵,保護了西歐基督教文化,這一時期由于查理大帝的保護,羅馬時期的古典文化得到了保護,日耳曼人的文化水平也得到了提高,封建莊園制逐漸形成,封建等級制度也基本確立下來。后來,查理曼帝國三分,對后來的歐洲政治格局有了深遠影響。

查理曼帝國

4. 查理曼帝國的土地制度及特征?

答:查理曼帝國時期,封君—封臣的封建依附關系已經(jīng)確立,各個領主獲得領土后,按照莊園制的經(jīng)營方式來經(jīng)營自己的土地,在自己的領地內(nèi),封臣有封君給予的各種特權,如司法審判權,稅收權等。他們讓依附農(nóng)耕作土地,收取地租,有的農(nóng)民付出實物地租,上繳一些產(chǎn)品,有的農(nóng)民付出徭役地租,為領主的自營地進行耕作,還有的農(nóng)民付出的地租是兩者結合。農(nóng)民的份地也由領主進行分配,依照二圃制或三圃制的耕作方式進行耕種。

5. 西歐封建城市產(chǎn)生的原因經(jīng)過?

答:羅馬帝國滅亡后,原有城市衰落。到了公元9到10世紀,由于耕地面積的增多和耕作工具的改進,耕作技術的提高,農(nóng)業(yè)有了極大的發(fā)展,一些產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余,促進了市場的發(fā)展,商業(yè)的活躍。生產(chǎn)力的提高,使手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離,成了獨立的生產(chǎn)部門。手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展就為城市的出現(xiàn)打下了基礎,就使得羅馬時期衰落的城市復興了起來,一些貿(mào)易路線(河流,道路)的旁邊、人口集中的大城堡、大教堂附近也出現(xiàn)了許多城市。

6. 西歐自由城市的特點及原因?

答:西歐早期城市通常建立在教俗封建主的領地上,所以,城市也隸屬于他們,城市中市民受到了教俗封建主殘酷的剝削,阻礙了城市的發(fā)展,激起了市民階層對其領主的反抗,他們有的武裝斗爭、有的支持王權以對付封建主、有的贖買自由,許多城市雖然仍然屈從封建勢力的控制,但他們擁有自己的市議會,市民在法律面前享有平等的權力,可以自由的支配自己的財產(chǎn)。城市中還有為了保護某行業(yè)的共同利益而形成的行會。

7. 西歐城市興起的意義?

答:西歐城市興起是社會進步的表現(xiàn),中古西歐城市的興起發(fā)展使西歐社會從原始簡陋的農(nóng)業(yè)狀態(tài)中解脫出來,使社會面貌煥然一新,在這些城市中,誕生了市民階級,為后來的社會發(fā)展積蓄了能量。城市也開始瓦解自給自足的自然經(jīng)濟,使封建割據(jù)逐漸消失,在城市市民階層支持下,各國國君都加強了王權,建立起統(tǒng)一的民族國家。

8. 十字軍東侵原因,主要經(jīng)過,后果及其影響?

答:當歐洲由于城市興起,商品經(jīng)濟的發(fā)展,西歐需要更大的市場,商人把目光投向了富庶的近東地區(qū)。西歐此時的封建主為防止對其領地的分割,實行長子繼承制,許多貴族成為了無地騎士。人口增長,戰(zhàn)亂等原因也加重了社會危機。而同時,羅馬教皇為了東西教會合并,擴大羅馬教廷的影響,也極力鼓動對富庶的近東地區(qū)進行戰(zhàn)爭。拜占庭為了抵抗突厥人的入侵,也支持西歐諸國對近東地區(qū)進行戰(zhàn)爭。

1095年,教皇烏爾班二世在法國以捍衛(wèi)宗教、解放圣地為口號號召組織十字軍進行東征。

第一次十字軍東侵攻占了耶路撒冷,安條克,愛德沙等地,并按歐洲國家模式,在地中海沿岸所占地區(qū)建立若干封建國家(耶路撒冷王國,安條克公國,特里波利伯國,愛德沙伯國)。但其橫征暴斂,人民起義不斷,政權動蕩不堪。為了鞏固政權,出現(xiàn)了第二次十字軍東侵,在反抗十字軍過程中,出現(xiàn)了薩拉丁國家。第三次十字軍東征由于十字軍內(nèi)部矛盾重重,此次遠征也沒有達到目的,卻出現(xiàn)了圣殿騎士團,條頓騎士團,醫(yī)院騎士團三個宗教性質(zhì)的騎士團組織。第四次十字軍東征由教皇英諾森三世發(fā)動。原本是攻占穆斯林所控制的埃及,但卻在威尼斯的建議下進攻同一信仰(基督教)的拜占庭帝國,建立了拉丁帝國。隨后也組織了幾次十字軍東侵,但規(guī)模,影響較小。

十字軍東征作為侵略戰(zhàn)爭,對近東人民都帶來了深重災難,阻礙了其正常的歷史發(fā)展進程,也使當時歐洲諸國損失了巨大的財力,人力。教俗封建主的勢力受到削弱,為近代民族國家的形成打下基礎。十字軍東征加強了東西文化交流,尤其是十字軍帶回了大量東方伊斯蘭和保存下來的古希臘文化,加速了西歐社會的發(fā)展。

十字軍東征

9.評價查理大帝的地位?

答:查理大帝在位期間是法蘭克加洛林王朝的鼎盛時期。他在位期間,封建莊園制逐漸形成,封建等級制度也基本確立下來。他也繼承了其父統(tǒng)治政策,加強了與教皇的聯(lián)系,于公元800年,在羅馬被加冕為皇帝。他授予了主教,修道院長很多世俗權力,與世俗封建主無異。還大力向外擴張,重新征服了倫巴德地區(qū),還征服了薩克森的土地,使西歐的封建化范圍擴大。他抵御了阿拉伯對西歐文明的入侵,保護了西歐基督教文化,被譽為“歐洲之父”。這一時期由于查理大帝的保護,羅馬時期的古典文化得到了保護,日耳曼人的文化水平也得到了提高,被譽為加洛林文藝復興。

10.行會的社會構成,社會職能,歷史意義?

答:城市中,相同職業(yè)的手工業(yè)者為抵御封建勢力的侵犯,保護自己的生產(chǎn)活動,組成了行會。行會有著嚴格的等級制度。行會首腦為行頭,基本成員是作坊主,稱為行東。他們是獨立的小商品生產(chǎn)者,和幫工,學徒一起勞動,學徒向行東繳納學費,為行東工作。學藝完成后升級為幫工并可以領取一些工資。幫工勞動一段時間后,經(jīng)行會考核,可以升級為行東。行會的社會職能很多,政治上,行會可以參與城市的管理,還組建了軍隊,制定城市的法律。社會生活上,以行會為單位,進行祈禱等各種宗教儀式。

正是行會的誕生,保護了脆弱的工商業(yè),促進了其發(fā)展,但是,到了近代,行會的桎梏成了工商業(yè)發(fā)展之障礙。

11.基督教教會和修道院在中世紀社會的歷史地位?

答:在中世紀,歐洲的基督教與人們的生活關系密切,教會代表著秩序,教會通過宗教祈禱等禮儀在思想和行動上控制著每一個教徒的思想和行動,使他們不能有自由自助的非分之想。對封建制度起了鞏固作用。修道院是另一種基督教組織機構,由于其自產(chǎn)生后就要求僧侶從事體力勞動和抄寫經(jīng)文,所以它傳承了羅馬時期的農(nóng)業(yè)技術,也從根本上改變了蔑視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的價值觀。后來教會還通過克呂尼修道院改革來加強他的權力。他還他不僅對封建制度起了鞏固作用,而且對西歐經(jīng)濟的發(fā)展,文化的進步起到了不小的作用。

12.中世紀的基督教文化?(12世紀大學,12世紀的文藝復興)

答:隨著十字軍東征,西歐的經(jīng)濟有了很大的發(fā)展。十字軍東征西歸的人不但帶來了一定財富,還帶來了許多東方的伊斯蘭文化和保留的希臘亞里士多德的思想,這些都使西歐出現(xiàn)了巨大的變化。莊園經(jīng)濟開始了瓦解,出現(xiàn)了對教皇權威質(zhì)疑的異端運動。12開始了一次文藝復興(不同于后來的15世紀文藝復興),隨著羅馬法的復興和經(jīng)院哲學(經(jīng)院哲學是與宗教神學相結合的哲學的發(fā)展,出現(xiàn)了大學。

13.法國中央集權的歷史過程?

答:路易六世時期,擴展王室領地,并設立王室行政機構——“御前會議”。為擴大王室的收益與市民階層的結盟。腓力二世時期,通過兼并普瓦都和阿奎丹,討伐圖盧茲的阿爾比派,積極擴展王室領地,王室領地擴大了三倍。路易九世時期,進行了一系列改革:司法上,確立王室法庭為最高法庭;廢除決斗裁判;禁止私戰(zhàn);實行“國王四十日”。行政上,吸收法學家參加御前會議;直接委任地方官吏;派出巡按使。軍事上,廢除封建服役騎兵制;募兵制,建立常備軍。經(jīng)濟上,統(tǒng)一幣制,使統(tǒng)一市場的形成。到了腓力四世時期,王室領地繼續(xù)擴大,還召開了三級會議,這是王權的進一步發(fā)展。

14.英法百年戰(zhàn)爭的起因、過程以及對兩國的影響

答:英法兩國自威廉諾曼征服以后,一直都有領土爭端,12世紀中,英國金雀花王朝在法國占有廣闊領地,12~13世紀,法國國王腓力二世逐漸奪回部分被英王占領的土地。14世紀初,英國仍占據(jù)法國南部阿基坦地區(qū),成為法國政治統(tǒng)一的最大障礙。雙方還爭奪毛紡業(yè)發(fā)達富庶的佛蘭德地區(qū)。到法國腓力四世死后,其外孫愛德華三世在其死后,與腓力六世爭奪法國王位的繼承權,爆發(fā)了一場斷斷續(xù)續(xù),持續(xù)百年的戰(zhàn)爭。第一階段,英國處于進攻趨勢,大敗法軍,迫使法國合約,愛德華放棄法王王位,法國以重金贖回國王,并將西南領土和加萊割讓英國。第二階段,法國開始反攻,收復了大量失地。第三階段,英軍卷土重來并占領巴黎,法國半壁河山落入英國之手,此時出現(xiàn)圣女貞德抗英,法軍開始重新收復失地。英法百年戰(zhàn)爭對兩國的影響都十分巨大,都激化了英法兩國國內(nèi)各社會階層之間的矛盾,也加速了兩國社會結構的演變,法國爆發(fā)了巴黎起義,扎克起義,英國爆發(fā)了瓦特·泰勒起義,還爆發(fā)了統(tǒng)治階級內(nèi)部的紅白玫瑰戰(zhàn)爭,新舊貴族交替。兩國民族意識的都有增強,有助于民族國家的形成。農(nóng)奴制此時也開始瓦解。也奠定近代歐洲政治格局的形成——百年戰(zhàn)爭是英法之間的國際戰(zhàn)爭,但也是法蘭西的國內(nèi)戰(zhàn)爭,是法蘭西大貴族反抗王權和相互攻擊的內(nèi)戰(zhàn),但無論是外戰(zhàn)還是內(nèi)戰(zhàn),最終英格蘭在百年戰(zhàn)爭中“退出了歐洲”。

百年戰(zhàn)爭

15.英國封建制度形成的過程及其特點

答:諾曼征服后的英國,政治,經(jīng)濟,文化等方面都出現(xiàn)了巨大的變化,威廉大批沒收了盎格魯——撒克遜貴族的土地,其中1/ 7作為王室領地,其他分封給參加戰(zhàn)爭的教俗封建主,盎格魯——撒克遜中小封建主臣服于來自諾曼底的大封建主,這些大封建主,由于領地直接來自國王,受國王保護,必須為國王積極服役。而根據(jù)索爾茲伯里盟約,英國無論各個地區(qū)的大小封建主都要服從國王,這一特點與歐洲大陸“我的封臣的封臣不是封臣”的情況很不相同。到12世紀,英國也確立了莊園制度。

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