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心理學(xué)的基本定義

簡單地說,心理學(xué)(英文名稱Psychology)是研究人和動物心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的一門科學(xué)，它既是理論學(xué)科，又是應(yīng)用學(xué)科，包括理論心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)。心理學(xué)既研究人的心理也研究動物的心理（研究動物心理主要是為了深層次地了解、預(yù)測人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律），而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對象?？偠灾睦韺W(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。
此門科學(xué)的發(fā)證，對人類社會具有深遠(yuǎn)意義的影響。心理學(xué)分為五個子領(lǐng)域，即:神經(jīng)科學(xué)(Neuroscience)、發(fā)展心理學(xué)(Developmental psychology)、認(rèn)知心理學(xué)(Cogntive psychology)、社會心理學(xué)（Society psychology)、臨床心理學(xué)(Clinical psychology)這五個子領(lǐng)域了。

心理學(xué)的來源

心理學(xué)一詞來源于希臘文，意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為生命依賴于呼吸，呼吸停止，生命就完結(jié)了。隨著科學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)的對象由靈魂改為心靈。直到19世紀(jì)初，德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特才首次提出心理學(xué)是一門科學(xué)。在1879年，德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究。在心理學(xué)史上，人們把這一事件，看作是心理學(xué)脫離哲學(xué)的懷抱、走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志?？茖W(xué)的心理學(xué)不僅對心理現(xiàn)象進(jìn)行描述，更重要的是對心理現(xiàn)象進(jìn)行說明，以揭示其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

心理學(xué)歷史起源

19世紀(jì)前，心理學(xué)屬于哲學(xué)范疇。

19世紀(jì)中，自然科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)對早期的心理學(xué)家也產(chǎn)生了重大影響。此時的心理學(xué)研究也逐漸開始重視實(shí)驗(yàn)方法的使用。

1860年，德國的費(fèi)希納開創(chuàng)心理物理學(xué)，德國的艾賓浩斯開創(chuàng)記憶的實(shí)驗(yàn)研究。

1879年，德國的馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)正式作為一門學(xué)科誕生。

實(shí)證研究方法的運(yùn)用是這一學(xué)科成為科學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

其后的一百多年,心理學(xué)門派紛爭及高度發(fā)展,學(xué)科體系也進(jìn)一步完善。

心理學(xué)發(fā)展簡史

科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人——馮特

威廉
馮特（Wilhelm
Wundt，1832年8月16日―1920年8月31日），德國心理學(xué)家，第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)立者。他的《生理心理學(xué)原理》是近代心理學(xué)史上第一部最重要的著作。1836年馮特獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，1875年任萊比錫大學(xué)哲學(xué)教授，1879年在該校建立世界上第一座心理實(shí)驗(yàn)室。

心理學(xué)研究性質(zhì)

一百年來，心理學(xué)家們探索著研究心理現(xiàn)象的各種途徑，試圖從各自主張的理論觀點(diǎn)和關(guān)注的問題去揭示心理活動的規(guī)律。心理學(xué)的主要流派有：（1）構(gòu)造主義與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，（2）格式塔心理學(xué)，（3）機(jī)能主義心理學(xué)，（4）行為主義心理學(xué)，（5）精神分析學(xué)，（6）認(rèn)知心理學(xué)，（7）人本主義心理學(xué)，（8）腦的機(jī)制研究。

心理學(xué)現(xiàn)存的許多互相對立的研究途徑，還沒有哪一個已成為強(qiáng)有力的研究范例，多途徑研究反應(yīng)了心理學(xué)的現(xiàn)狀。并且這種處于前規(guī)范科學(xué)階段的情況還將延續(xù)相當(dāng)長的時期。研究心理學(xué)需要多種方法，而在心理學(xué)中主要采用的方法是：（1）實(shí)驗(yàn)法，（2）觀察法，（3）測驗(yàn)法，（4）模擬法，（5）個案法。

心理學(xué)研究領(lǐng)域

早期的心理學(xué)

研究是屬于哲學(xué)的范疇，稱為哲學(xué)心理學(xué)。哲學(xué)心理學(xué)的研究可以追溯到古埃及、古希臘、中國和印度歷史的古代文明。如柏拉圖提出過二元并存的理念，有人認(rèn)為亞里斯多德《論靈魂》是最早的一部論述心理學(xué)思想的著作。經(jīng)由長久的演變，慢慢的產(chǎn)生各式各樣不同的學(xué)科，包括了現(xiàn)在人所了解的心理學(xué)。

哲學(xué)心理學(xué)

主要是在探討心身關(guān)系、天性與教養(yǎng)、自由意志與決定論、知識來源等四大議題。其早期的理論有一元論、二元論、環(huán)境決定論、精神決定論等。近代的哲學(xué)心理學(xué)則是有三大思想流派，包括了理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義與浪漫主義。正如德國心理學(xué)家艾賓浩斯所說：“心理學(xué)有一個漫長的過去，卻只有一個短暫的歷史”。在中世紀(jì)的伊斯蘭醫(yī)學(xué)與心理學(xué)中，已經(jīng)開始進(jìn)行臨床心理學(xué)

心理學(xué)分支

心理學(xué)的分支，除普通心理學(xué)外，還有生理心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、理論心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、比較心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等。

每一分支從不同的角度來研究心理現(xiàn)象。但是任何一個分支都不可避免地要涉及對心理和生理現(xiàn)象的總的看法，如心理學(xué)的對象和方法，心理的裨和心理現(xiàn)象的規(guī)律性等。對這些心理學(xué)一般理論問題的闡述，構(gòu)成了普通心理學(xué)的一個重要的研究領(lǐng)域，即心理學(xué)基本原理的研究。其研究成果對其他心理學(xué)分支有重大的意義。

流派介紹：

整合大的心里學(xué)來看，佛洛依德的精神分析，格式塔的格式塔心理學(xué)，海靈格的家族系統(tǒng)排列
都屬于有專業(yè)面的成系統(tǒng)的心理學(xué)。

心理學(xué)分類

心理的起源,尤其是人類高級心理過程,如思維,語言,情感,意志,高級心理特征的產(chǎn)生,是神經(jīng)基礎(chǔ)及人類社會化進(jìn)程的產(chǎn)物,所以我們不能以單純的生物學(xué)觀點(diǎn)來研究此命題。心理學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn)有很多，有如下一些分類：
犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、決策心理學(xué)、社會心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、人格心理學(xué)、心理咨詢與治療愛情心理學(xué)、人力資源管理心理學(xué)、性別心理學(xué)、管理心理學(xué)、軍事心理學(xué)、行為心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)兒童心、理學(xué)色彩心理學(xué)、積極心理學(xué)人際關(guān)系心理學(xué)、旅游心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)心理學(xué)、普通心理學(xué)、幼兒心理學(xué)。

心理學(xué)涉及的領(lǐng)域

心理學(xué)涉及知覺、認(rèn)知、情緒、人格、行為和人際關(guān)系等許多的領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域--家庭、教育、健康等發(fā)生關(guān)系。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運(yùn)作來解釋個人基本的行為與心理機(jī)能，同時，心理學(xué)也嘗試解釋個人心理機(jī)能在社會社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)有關(guān)，因?yàn)檫@些科學(xué)所探討的生理作用會影響個人的心智。

人的心理現(xiàn)象

人的心理現(xiàn)象是多種多樣的，這里從個體心理和群體心理兩個方面來說：

1:個體心理

個體心理是指個別主體即具體的個人的心理。上述生活片斷中小張的心理活動，就屬于個體心理。個體心理，一般分為心理過程和個性兩大類。前蘇聯(lián)心理學(xué)家愛列維托夫（1890-1972）認(rèn)為，在心理過程與個性之間還有一種過渡的狀態(tài)，即心理狀態(tài)。這樣，人的心理現(xiàn)象結(jié)構(gòu)（人的心理現(xiàn)象之間相互關(guān)系系統(tǒng)）就有心理過程、心理狀態(tài)、個性三大類。

心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程。具體地說，就是客觀事物作用于人（主要是人腦），
在一定的時間內(nèi)大腦反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程。包括認(rèn)識過程（簡稱為“知”）、情緒和情感過程（簡稱為“情”）、意志過程（簡稱為“意”）。三者合在一起簡稱為“知－情－意”。

心理狀態(tài)是介于心理過程與個性心理之間的既有暫時性、又有穩(wěn)固性的一種心理現(xiàn)象，是心理過程與個性心理統(tǒng)一的表現(xiàn)。

個性心理是顯示人們個別差異的一類心理現(xiàn)象。人們常說的心理學(xué)，就是研究上述個體心理發(fā)生與發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)。

2:群體心理

群體心理分為小群體心理和大眾心理。同時，作為社會的人，彼此之間必然要發(fā)生一定的關(guān)系，進(jìn)行社會交往，從而產(chǎn)生交往心理。交往心理既存在于個人與他人之間，也存在于群體之間，所以將其列入群體心理之中。這樣，群體心理就包括三大類型，即交往心理、小群體心理、大眾心理。群體心理主要是心理學(xué)中的一個重要的分支學(xué)科即社會心理學(xué)的研究對象，其它心理學(xué)分支學(xué)科（如管理心理學(xué)）也研究群體心理。

心理學(xué)所要研究的，除上述個體心理和群體心理之外，還有其它許多具體的內(nèi)容。

對人的心理的探討與研究，自有人類文明史以來就已經(jīng)開始了。中國古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育和文藝?yán)碚摰仍S多著作中，有著豐富的心理學(xué)思想。但心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)還是19世紀(jì)的事。
今天，心理學(xué)已是具有100多個分支學(xué)科的龐大學(xué)科體系了，諸如普通心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育心理學(xué)、法律心理學(xué)、管理心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)……都是心理學(xué)龐大學(xué)科體系中的成員，而且隨著人類社會實(shí)踐活動的發(fā)展，心理學(xué)的分支學(xué)科還會繼續(xù)增加。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的

心理學(xué)的開設(shè)，不是為了讓人類去研究別人到底是怎么回事。而是為了讓人類更了解自己，了解別人，理解別人，通過不斷的心理調(diào)整，讓人生達(dá)到更好的生活境界。社會進(jìn)步，生產(chǎn)發(fā)展以及文化的締造，關(guān)鍵在于人本身。社會首先應(yīng)該關(guān)注的是人心的向往和需求的發(fā)展。社會的成功在很大程度上，要把人的愿望與渴求引導(dǎo)到社會總目標(biāo)的規(guī)范之下，這就需要認(rèn)識人、了解人、認(rèn)識人的心理活動。從這個角度來說，心理學(xué)研究的成果既可以直接服務(wù)于個人的成長發(fā)展，同時也是社會整體發(fā)展的需要，使人不斷的自我完善，從而更好的適應(yīng)這個社會，也是一種生活本能的方式。

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什么是心理學(xué)？