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寇準(zhǔn)《詠華山》賞析



詠華山   宋代:寇準(zhǔn)

只有天在上,更無山與齊。

舉頭紅日近,回首白云低。

譯文

     華山的上面只有青天,世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近,回頭看甚至覺得白云都很低。

注釋

與齊:與之齊的省略,即沒有山和華山齊平。

舉頭:抬起頭。李白《靜夜思》舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

回首:這里作低頭,與“舉頭”相對(duì)應(yīng)。

賞析

 《華山》是寇準(zhǔn)七歲時(shí)的詠詩??軠?zhǔn),是北宋時(shí)期的一個(gè)稀世神童,他聰慧過人,才思敏捷,出口成章。據(jù)史書記載,寇準(zhǔn)小時(shí)候,其父大宴賓客,飲酒正酣,客人請(qǐng)小寇準(zhǔn)以附近華山為題,作《詠華山》詩,寇準(zhǔn)在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句。這是一首即景即情之作,每一句都突出了華山的高峻陡峭,氣勢不凡,顯得貼合山勢,準(zhǔn)確傳神,可謂是難能可貴的佳作。

 “只有天在上,更無山與齊。”這兩句詩意思是說,比華山高的只有藍(lán)天,也沒有任何一座山峰能與之平齊,極寫華山巍峨高聳之非常。其中“只有”一詞說明了華山極高,再比華山高的就只有那藍(lán)天了;“更無”說明華山是唯一最高的山峰,再?zèng)]有任何一座山峰能與之平起平坐。

 “舉頭紅日近,回首白云低?!边@兩句意思是說,當(dāng)你站在高高的山頂?shù)臅r(shí)候,抬起頭來仰望蒼穹,紅日仿佛就在你的頭頂上;低頭俯瞰腳下,蒸騰的云霧正在半山腰繚繞彌漫?!凹t日”后之“近”字,“白云”后之“低”字,都極有力地襯托了華山的高聳與陡峭。

  這首詩在寫法上有兩點(diǎn)值得我們借鑒,一是對(duì)仗工整、嚴(yán)謹(jǐn),沒有一絲一毫的刀斧痕跡。二是煉字精準(zhǔn),不著任何痕跡地襯托了華山的高聳、巍峨與陡峭,如前兩句中的“只有”、“更無”和后兩句中的“近”、“低”,都用得十分精準(zhǔn),十分巧妙。無論是對(duì)仗修辭手法的運(yùn)用,還是遣詞煉字的功力,都說明了絕非等閑之輩所能為之,教人不敢相信它竟然出自于一個(gè)七歲孩童之口。

     萊國忠愍公寇準(zhǔn)(961-1023),字平仲。漢族,華州下邽(今陜西渭南)人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進(jìn)士,授大理評(píng)事,知?dú)w州巴東、大名府成安縣。天禧元年,改山南東道節(jié)度使,再起為相(中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使)。天圣元年(1023)九月,又貶寇準(zhǔn)衡州司馬,是時(shí)寇準(zhǔn)病篤,詔至,抱病赴衡州(今衡陽)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞歸葬故里?;视铀哪?,詔翰林學(xué)士孫抃撰神道碑,帝為篆其首曰“旌忠”。寇準(zhǔn)善詩能文,七絕尤有韻味,今傳《寇忠愍詩集》三卷。


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