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中國(guó)古代擺在家宅門口的四大神獸

我們都知道,在現(xiàn)代的許多大戶人家或是公司的門口,會(huì)左右擺放一對(duì)石獸,最常見的就是擺放石獅了。這門口擺放石獸的規(guī)矩是從中國(guó)古代就流傳下來的,在古代時(shí),什么樣的門口該擺什么樣的石獸,這都是有講究的,不能亂擺。這不但是古人在風(fēng)水方面的需要,更是被舊時(shí)的禮制所嚴(yán)格規(guī)范的。擺錯(cuò)了的話,往玄了說風(fēng)水驚變、家宅不寧;往實(shí)了說就是僭越,輕則被朝廷投入大牢,重則是要?dú)㈩^的。那么在古代,都有哪些神獸被擺在家宅門口?而擺放它們的規(guī)矩又都是哪些呢?

1.石獅

雖然獅子在亞洲很多國(guó)家很常見,比如印度,然而中國(guó)古代是沒有獅子的,古代那些石匠其實(shí)是根據(jù)上古神獸狻猊的形象,來雕刻出自己沒看過的獅子的。狻猊,龍生九子之一,喜煙好坐,所以在古代經(jīng)常被雕刻在香爐上。佛教從印度傳到中國(guó)后,佛經(jīng)上提到的獅子就引起了古人們的興趣,獅子是佛教的護(hù)教神獸,有降魔辟邪的作用,因此古人們就想它擺放在門口,拿來鎮(zhèn)宅。那么獅子到底長(zhǎng)什么樣呢,大家都沒見過啊,于是很多人就認(rèn)為其實(shí)獅子就是我們中國(guó)上古神獸狻猊,兩者是一類動(dòng)物。這其實(shí)是中國(guó)古人常擺的烏龍,喜歡把現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物穿鑿附會(huì)成傳說中的神獸,比如明朝時(shí),番邦進(jìn)貢來長(zhǎng)勁鹿,就被當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為是傳說中的麒麟,所以狻猊也不出意外的被當(dāng)成了獅子了。

狻猊

一直到張騫通西域后,安息國(guó)(現(xiàn)代伊朗地區(qū))進(jìn)貢來了獅子,這才發(fā)現(xiàn)大家都搞錯(cuò)了,這獅子跟狻猊一點(diǎn)兒都不像啊,但是民間的百姓哪有機(jī)會(huì)看到皇帝御花園里的獅子啊,所以還是把獅子照著狻猊的樣子雕。后來又因?yàn)榉鹱娴男蜗笫菨M頭疙瘩,大家就想獅子作為教寵也該隨主人的長(zhǎng)相啊,于是又往狻猊頭上加了疙瘩,所以古代的石獅像狻猊又不完全是狻猊,就這么一直將錯(cuò)就錯(cuò)下來了。

古代石獅vs獅子

擺放石獅的規(guī)矩是:必須陰陽調(diào)和,所以正宗的做法是必須擺放一雌一雄,雄的腳底下踩著繡球,雌的腳底下踩的是小獅子。在禮制方面的要求是:主人的地位通過石獅子頭上的疙瘩數(shù)目的多寡來表示,最多的是十三個(gè)疙瘩。一品官衙府邸門前的石獅子上有十三個(gè)疙瘩;每低一級(jí),減少一個(gè)疙瘩;七品官以下其門前不放石獅子。

恭王府(原和珅府)門前的石獅

看到了吧,石獅不是有錢就可以擺的,得七品官及以上才行。瞎擺的話,朝廷會(huì)有人來請(qǐng)你去喝茶。

2.麒麟

麒麟,龍頭馬身,形態(tài)兇猛,然而性情溫和,是中國(guó)古代傳說中的瑞獸,古人認(rèn)為麒麟逢明主才會(huì)現(xiàn)世,所以古代那些皇帝們,不管是明主暗主的都喜歡抓麒麟,連魯哀公這樣的,都有“西狩獲麟”的記錄,說他曾經(jīng)在狩獵時(shí)抓過一頭麒麟,當(dāng)大家想看時(shí),魯哀公就告訴大家麒麟驚嚇過度死了?!??這么不經(jīng)嚇。那尸體呢,總可以看吧?!w我已經(jīng)被埋了,大家就不要騷擾它,讓它長(zhǎng)眠吧。

麒麟深受皇帝們的喜愛,所以古時(shí)幾乎每個(gè)朝代,各地都有所謂的麒麟現(xiàn)世被捕獲的記錄,皇帝們也都心照不宣,囑咐底下不要獻(xiàn)上來了,就讓這瑞獸自己蹦跶吧,免得又嚇?biāo)懒恕?/p>

麒麟,看起來不像性情溫和的樣子啊

既然麒麟身上是滿滿的皇氣,那么一般人別說門口擺放麒麟,就是穿繡有麒麟的衣服、掛雕有麒麟的配飾,都是不允許的。在清朝,只有一品武館官服上的補(bǔ)子,才能繡上麒麟。拿麒麟來擺放在門口的做法,是很少見的,因?yàn)楸緛砟軌虻蒙线@個(gè)等級(jí)的人在中國(guó)就不多?,F(xiàn)在南京民國(guó)總統(tǒng)府,里面就有一個(gè)麒麟門,門口原來擺放有麒麟。因?yàn)檫@個(gè)總統(tǒng)府是后來才改建的,原先在明代時(shí)它是漢王府,清代時(shí)被辟為江寧織造署,康熙、乾隆南巡時(shí)均以此為行宮,所以它本是王府,又接駕過皇帝,夠格擺放麒麟?,F(xiàn)在這對(duì)麒麟被人拆掉,不知道哪里去了,只剩下兩片像石鼓一樣的東西。

南京總統(tǒng)府里的麒麟門

不過大家也不要失望,中國(guó)還有一處地方有擺放麒麟,而且還看的到,那就是在慈寧門。慈寧門原是慈寧宮的正門,后來改建了,然而這對(duì)麒麟還擺在那。慈寧宮那可是住皇后、皇太后的地方,所以門口擺對(duì)麒麟小case啦。

慈寧門前的鎏金麒麟

在禮制上看麒麟比石獅更高一級(jí),只有與皇帝皇后有關(guān)的,門口才可以擺放麒麟。從風(fēng)水上看,這種皇氣滿滿的神獸一般人家可鎮(zhèn)不住,給你擺也沒用,反受其咎。

3.貔貅

貔貅(pí xiū),龍生九子之一,形狀兇猛,頭上長(zhǎng)有雙角,肚大無肛,只進(jìn)不出。貔貅這種神獸以錢財(cái)為食物,并且是沒有肛門的,只進(jìn)不出,寓意著財(cái)源滾滾。這個(gè)神獸之所以有這么個(gè)尷尬的生理特征,是因?yàn)樗?jīng)失職,被天帝處罰,所以才變成這樣。它對(duì)錢財(cái)只進(jìn)不出,是很貪婪的,不符合中國(guó)古代儒家“君子愛財(cái),取之有道,用之有度”的觀念。而在佛家文化里,為富要行善,賺來錢財(cái)最好能惠及鄉(xiāng)里,幫鄉(xiāng)親們鋪路修橋什么的,如此才能積德。所以貔貅這種只進(jìn)不出的貪婪特征,就決定了它不符合儒家和佛家的正統(tǒng)思想,上不了臺(tái)面,所以一般被擺放在撈偏門的門口,比如古代的錢莊、賭坊門口經(jīng)常會(huì)擺放有貔貅。

貔貅

按道理一般正經(jīng)人家都不會(huì)擺貔貅,更別說皇家了。然而慈禧以皇太后之尊,其行宮門口居然也擺起貔貅來,可真算是邪門了。不過說真的,它還蠻符合慈禧貪婪的個(gè)性。慈禧行宮位于河北省保定市,現(xiàn)在周遭有一部分改建為學(xué)校了,所以這貔貅現(xiàn)在位于學(xué)校里面。這石貔貅形態(tài)古樸,一點(diǎn)兒也不兇猛,甚至還有些萌(如下圖)。底座上的字是現(xiàn)代人寫的:原為預(yù)備西太后慈禧光臨南洋勸業(yè)會(huì)時(shí),下榻的行宮門前守護(hù)神。

原慈禧行宮門前的石貔貅

太后家門口都擺起貔貅來了,這大清國(guó)又怎能不亡呢?

4.獬豸

獬豸(xiè zhi),又稱任法獸,古代中國(guó)神話傳說中的瑞獸,形似羊,黑毛,四足,頭上有獨(dú)角,善辨曲直,見人爭(zhēng)斗即以角觸不直者,甚至可以將罪該萬死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。對(duì)于獬豸的描寫,見《異物志》,上面寫它“見人斗,則觸不直者;聞人論,則咋不正者”,另有《后漢書·輿服志下》上面寫道:'獬豸,神羊,能辨別曲直?!?/p>

獬豸

從禮制上來講,它是執(zhí)法公正的象征,只有執(zhí)行審判的官衙門口,才可以擺放獬豸,其他地方統(tǒng)統(tǒng)不行。從風(fēng)水上來講,它嫉惡如仇,不偏私,如果家主不正直的話,反會(huì)被它所傷。不過以前官府大多是“有理無錢莫進(jìn)來”,這些當(dāng)官的貪贓枉法,敢擺獬豸嗎?我猜他們肯定不敢,應(yīng)該會(huì)擺石獅子來代替,甚至擺貔貅也說不定,反正貔貅和石獅的原型狻猊,都是龍所生的九子之一,所以長(zhǎng)得很像,一般人分辨不出來——其實(shí)差別最明顯的在于,石獅頭上無角,而貔貅頭上有兩個(gè)角,這下你們懂得分辨咯。

總之官衙門前本該擺獬豸,但又沒有幾家真的敢擺的,所以現(xiàn)在基本看不到古代衙門口石制貔貅的古跡了。

總結(jié):以上就是中國(guó)古代家宅門口擺的四大神獸了,它們是中國(guó)古代風(fēng)水思想和禮制的產(chǎn)物?,F(xiàn)代人要擺放這些神獸的話,就看你本人看不看重風(fēng)水了,如果對(duì)風(fēng)水無所謂的話,那你怎么擺都行。甚至不擺上面這些神獸,在門口擺龍擺鳳擺猴子都沒問題,喜歡就好。

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