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【文壇佳話】古代大詩人會洗稿,襲用他人詩句成就自己名詩 | 徐景洲
在古典詩詞中,“篇因句佳而名”者并不鮮見,如膾炙人口的“紅杏枝頭春意鬧”,“春江水暖鴨先知”,“天若有情天亦老”,……等等佳句,所在的整篇詩并不見得怎樣精彩,可是因?yàn)槠渲杏辛诉@些佳句,整首詩便得以廣為流傳,成為千古絕唱,而古代詩人中更不乏因一佳句而謀篇的例子。這類“篇因句佳而名”的文學(xué)現(xiàn)象,早已受到了歷代詩評家的關(guān)注,但還有一種完全相反的創(chuàng)作現(xiàn)象卻在歷代詩論中鮮有涉及,這就是“句因篇佳而名”,即精彩的詩句在平庸之作中出現(xiàn)時(shí),未受到應(yīng)有的注意,而將其原封不動地寫進(jìn)優(yōu)秀之作時(shí),佳句的風(fēng)采便相得益彰地突顯出來,并隨著詩詞名作的流傳而成為千古傳唱的名句。這種現(xiàn)象,用我們現(xiàn)在的說法,就叫“洗稿”,即美其名曰“句因篇佳而名”。

北宋著名詞人晏殊的名句“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的兩見于不同的作品之中,始而湮沒無聞,繼而名播萬口,最終得以成為千古絕唱,就是“句因篇佳而名”的顯例。
一般人都以為“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”出自晏殊的《浣溪沙》詞,連上海辭書出版社出版的《中國古代名句辭典》也是這樣注明它的原始出處的。但實(shí)際上,這個(gè)名句的原始出處并不是他的《浣溪沙》詞,而是他的詩《示張寺丞王校勘》。《四庫全書提要》云:“集中《浣溪沙》春恨詞:'無可奈何花落去,似曾相識燕歸來’二句,乃殊《示張寺丞王校勘》七言律中腹聯(lián),《復(fù)錄齋漫錄》嘗述之,今復(fù)填入詞內(nèi),豈自愛其詞語之工,故不嫌復(fù)用耶?”顯而易見,這個(gè)佳句用在他的詩里鮮為人知,而將其原樣不動地用在詞里后,佳句的光彩便益發(fā)顯赫,遂成為有口皆碑的千古絕唱,以至使人們常誤以為《浣溪沙》詞是它的原始出處了。
那么晏殊的“得意話說二遍”,是基于何種原因呢?“愛其詞之工”只是其表象,“不嫌復(fù)用”卻是另有苦衷的。藝術(shù)崇尚獨(dú)創(chuàng),最忌重復(fù),同樣的詩句使用一萬次,也還只是那一句,本身并沒有為自己的創(chuàng)作增添什么新的內(nèi)容。晏殊的“不嫌復(fù)用”,并不是簡單的重復(fù),實(shí)際上是一種不得已而為之的二度創(chuàng)造,是“句因篇佳而名”的創(chuàng)作規(guī)律在起作用。晏殊將“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”句用在他的七律詩中,沒有放射出佳句應(yīng)有的光彩,原因就在于整首詩的平庸,而一旦這佳句用在《浣溪沙》詞中,就光芒四射,廣為流傳,根本原因就在于《浣溪沙》詞的優(yōu)秀。句與篇烘云托月,相映生輝,遂得以“句因篇佳而名”。這里,我們不妨對晏殊的使用了同一佳句的詩和詞作一個(gè)簡略的優(yōu)劣比較。
元已清明假未開,小園幽徑獨(dú)徘徊。
春寒不定斑斑雨,宿醉難禁滟滟杯。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
游梁賦客多風(fēng)味,莫惜青錢選萬才。
——《示張寺丞王??薄?/span>
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
小園香徑獨(dú)徘徊。
——《浣溪沙》
詩和詞的主旨都是傷春感懷,但傷春的具體景物大致相同,感懷的具體內(nèi)容卻大不一樣,而這一點(diǎn),正是二作優(yōu)劣之別的根本所在。詩的感懷直露明白,就是尾聯(lián)的“游梁賦客多風(fēng)味,莫惜青錢選萬才”。詩人站在宰相這個(gè)朝臣高官的位子上,從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),由春花易逝聯(lián)想到如何不失時(shí)機(jī)地為朝廷選拔人才的經(jīng)國治世之大事。顯然,由景及情之間的轉(zhuǎn)換缺乏必然的銜接過渡,缺乏必要的鋪墊,因而顯得突兀牽強(qiáng)生硬造作。更重要的是,吟詩賦詞,本是文人騷客的閑情逸趣,最為忌諱的就是富貴氣,權(quán)貴氣,而晏殊在詩中如此露骨地炫耀其權(quán)貴身份和心態(tài),自然也就難以引起人們的共鳴和激賞,佳句“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”即使本身如何屬對工巧流麗,意致纏綿,語調(diào)諧婉,但處在如此平庸之作中,也就難免名珠暗投,湮沒無聞的厄運(yùn)了。據(jù)說晏殊一生寫詩萬余首,可流傳下來的卻很少,這主要是因?yàn)樗脑娮鞔蠖嗍沁@一類的官場應(yīng)酬之作,語言上刻意雕琢,內(nèi)容上極其空洞貧乏之故。而倍受學(xué)界好評的選家眼光極嚴(yán)也極公允的錢鐘書先生編的《宋詩選注》,在晏殊的流傳極少的詩作中,只選其一首,而對他的寫有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”佳句的七律詩《示張寺丞王??薄穭t棄之不顧,原因大概就在于整首詩的平庸吧。換句話說,如果整首詩作非常優(yōu)秀,十分流行,佳句也得以廣為傳播,又何勞晏殊二次將此原封不動地寫進(jìn)《浣溪沙》詞中去呢?
同樣也是傷春感懷的詞《浣溪沙》,表現(xiàn)的也是詩人感傷惆悵的情緒,盡管作者是一個(gè)志得意滿的達(dá)官貴人,他的愁悶感情也非游子思?xì)w的離愁別緒那樣真摯感人,更非動亂年代的亡國喪家的愁與恨,只不過是富貴閑人的一種淡淡的花月之愁罷了,但詞作用語工麗,音調(diào)和諧,創(chuàng)造了一種情致纏綿,凄婉雋麗的意境。而且,由于意蘊(yùn)含蓄雋永,絲毫看不出詞人的顯貴身份和權(quán)貴氣質(zhì),相反的,倒是那種具有普遍意義的傷春感時(shí)的深摯情懷,更有著一種極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,因而極易引起人們的共鳴。“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”置于這樣的篇什中,如錦上添花,相得益彰,佳句的風(fēng)采得以盡顯出來。如果從體裁的角度看,“句因篇佳而名”就更為明顯。這一點(diǎn),清人張宗棣在《詞林舊事》中說得很精當(dāng):“細(xì)玩'無可奈何’一聯(lián),情致纏綿,音調(diào)諧婉,的是倚聲家語。若作七律,未免軟弱矣?!钡拇_,“無可奈何花落落,似曾相識歸燕來”能成為千古佳句,完全得益于《浣溪沙》詞的整體優(yōu)勢,是“句因篇佳而名”的一個(gè)顯例。

“句因篇佳而名”的創(chuàng)作現(xiàn)象在古典詩詞中雖未受到注意,其實(shí)并不鮮見,初唐詩人陳子昂的名篇《登幽州臺歌》也屬此例。
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下。
詩中的“前不見古人,后不見來者”句其實(shí)并非陳子昂首創(chuàng),而是對晉宋間已有熟語的沿用。據(jù)唐本事詩《嘲戲》載,南北朝時(shí)的宋武帝,一次在吟謝莊《月賦》時(shí),曾稱嘆良久說:“希逸之作,可謂前不見古人,后不見來者?!笨芍^“二字說明它已是時(shí)人熟知的俗語了。陳子昂的一首四句的詩竟有兩句是取自廣為人知的熟語,似乎獨(dú)創(chuàng)的價(jià)值不大,所以陳子昂的好友盧藏用在編《陳子昂文集》時(shí)也未收錄此詩。但有如此半篇“抄襲”之嫌的短詩,卻能成為陳子昂流傳最廣的名篇,傾倒歷代讀者,原因就在“句因篇佳而名”。此佳句作熟語時(shí),意義僅在“獨(dú)此一個(gè)”,而一旦寫進(jìn)陳子昂的詩里,與“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下”相聯(lián)袂,言簡而意深,原句的內(nèi)涵得到了質(zhì)的擴(kuò)展。陳子昂在這首詩里,以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩人懷才不遇,報(bào)國無門,知音難求的孤獨(dú)悲傷的心境,而這樣的孤獨(dú)憂患的心境,又常常為歷代壯志難酬的仁人志士所共有,因而獲得了廣泛的共鳴,得到了歷代人的激賞?!扒安灰姽湃?,后不見來者”這一句原本平淡無奇的熟語,遂因篇佳而名,成為千古絕唱。

      其實(shí)在古典詩詞創(chuàng)作中,不僅“句因篇佳而名”,字詞也可以因篇佳而名。宋代王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字,被譽(yù)為煉字的千古佳話,以至人們大都以為“綠”的形容詞作動詞用是王安石的首創(chuàng)。其實(shí)“綠”的形容詞作動詞用并非王安石的首創(chuàng),前人已多有用之。如丘為有詩“東風(fēng)何時(shí)至?已綠湖上山”,李白有詩“東風(fēng)已綠瀛洲草”,常建有詩“主人山門綠”……而王安石的“綠”字能有如此巨大的影響力,以至將前人的煉字之功歸于已有,這除了那段廣為流傳的煉字佳話起了輿論宣傳作用外,更主要的是王安石整篇詩較前人的那些作品更為優(yōu)秀。前人的那些作品大都為寫景而寫景,內(nèi)容空泛,缺乏深意,因而鮮為人知,連一般的古詩選本都不選錄。而王安石的《泊船瓜洲》詩,情景交融,意境深遠(yuǎn),傷時(shí)感世,鄉(xiāng)情真摯感人,更具撼人心魄的藝術(shù)力量,所以“綠”字到了他的筆下,盡管是襲用前人,但也熠熠閃光,傳達(dá)出前人的詩作所難有的藝術(shù)魅力。
“句因篇佳而名”與“篇因句佳而名”一樣,也是古典詩歌創(chuàng)作的一個(gè)規(guī)律,它在古典詩論的研究中,應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視。
正是:天下文章一大抄,看你會抄不會抄。
也是:天下好詩任你洗,看你會洗不會洗。

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