分類一：即事明理
它山之石，可以攻玉。
——《詩經(jīng)·鶴鳴》
其它山上的石頭，可以用來雕琢玉器。引申為借助外力，彌補自身缺陷。
瓜田不納履，李下不正冠。
——曹植《君子行》
在瓜田旁，即使鞋子脫了腳，也不要彎下身子去提它；在李樹下，即使帽子碰歪了，也不要舉手去正它。告誡人們要處事謹慎，避開嫌疑。
城中好高髻，四方高一尺。
——漢樂府民歌《城中謠》
京城風行“高髻”，各地便競相仿效。諷刺了上行下效、盲目跟風造成的追求時尚的不良社會風氣。
兼聽則明，偏信則暗。
——司馬光《資治通鑒》
多方聽取，才能明辨是非；偏信一面，就會分不清是非。
人事有代謝，往來成古今。
——孟浩然《與諸子登峴山》
人間事物都有興衰變化，往來更替造就了古與今。
草木本無意，榮枯自有時。
——孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》
草木無心，而有枯榮變化，萬物興敗自有規(guī)律。
見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
——《戰(zhàn)國策》
看到兔子，再回頭呼喚獵犬，也不算晚。羊丟失了，再去修補羊圈，還不算遲。比喻動作雖遲，但抓緊彌補錯誤，還有補救的機會。
挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。
——杜甫《前出塞九首》
拉弓要拉最堅硬的，射箭要射最長的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。比喻做事要把握重點。
功高成怨府，權(quán)盛是危機。
——王邁《讀渡江諸將傳》
居功高則容易招來怨恨，權(quán)位盛則容易造成危機。告誡人們功成名就的時候，更應(yīng)該謹慎。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
——劉希夷《代悲白頭翁》
年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花的人卻不相同。形容世事變遷，物是人非。
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕少年。
——李白《上李邕》
孔子還說過后生可畏，大丈夫不可輕視年輕人?？勺鳛槟贻p人自我激勵之語。
見義不為，無勇也。
——《論語》
遇到符合道義的事情不去做，是怯懦的表現(xiàn)。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》
林中的新葉取代了舊葉，流水的后波推開了前波。比喻新事物會取代舊事物。
君子成人之美，不成人之惡。
——《論語》
君子成全別人的好事，不幫助別人做壞事。告誡人們幫助人也要有原則、分善惡。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《莊子》
君子之間的交情像水一樣清淡，小人之間的交往像酒一樣甜蜜。真正的友誼應(yīng)當不含任何功利意圖，才不會以利而聚，以利而散。
不患人之不己知，患不知人也。
——《論語》
不怕別人不了解自己，就怕自己不了解別人。
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
——杜甫《小至》
天時人事每日變化很快，到了冬至陽氣生長春天又即將回來了。告誡人們時光飛逝，要珍惜時間、珍惜當下。
察己則可以知人，察今則可以知古。
——《呂氏春秋》
通過了解自己，可以了解別人；通過認識當今，可以認識古時。是說事物都有共性。
從善如登，從惡如崩。
——《國語》
順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。形容舍惡從善，需強大信念。
一灣死水全無浪，也有春風擺動時。
——戴善夫《陶學士醉寫風光好雜劇》
一灣死水寂靜無浪是暫時的，當春風吹拂也會有波動的時候。指處于困境中的人，也會有得意的時候。
近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
——蘇麟《斷句》
靠近水邊的樓臺，能先看到月亮的投影；迎著陽光的花木，容易形成春天的景象。形容做事情要創(chuàng)造便利的條件。
分類二：學問成才
如切如磋，如琢如磨。
——《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》
原指君子的自我修養(yǎng)就像加工器物，切了還要磋，琢了還得磨。比喻學習或研究問題時共同商討、互相砥礪。
學非探其花，要自撥其根。
——杜牧《留誨曹師等詩》
學習不能像看花一樣只停留在表面，還要尋根究底，探尋本質(zhì)。
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
——杜荀鶴《題弟侄書堂》
少年時期辛苦學習，是為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，浪費了大好光陰。
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
——陸游《冬夜讀書示子聿》
古人做學問不遺余力，少壯時下的工夫要到老年時才取得成就。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
——蘇軾《送安敦秀才失解西歸》
舊書讀百遍也不嫌厭倦，讀得遍數(shù)多了，深入思考了，自然了解書中的意思。
志士惜日短，愁人知夜長。
——傅玄《雜詩》
有志之士愛惜時間，總嫌白日太短；愁腸滿肚的人總是煎熬，感覺夜晚很長。
黃金無足色，白璧有微瑕。
——戴復古《寄興》
沒有十足的赤金，沒有無瑕的白玉。借喻人不能十全十美，不應(yīng)求全責備。
世上豈無千里馬，人中難得九方皋。
——黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》
世界上并非沒有千里馬，不過是缺少九方皋那樣善于相馬的人罷了。比喻世上不缺人才，而是缺能識別人才的人。
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 《稼說送張琥》
只有廣見博識，才能擇其精要而取之；只有積累豐厚，才能得心應(yīng)手為我所用。
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
——《荀子》
不攀登高山，就不知道天有多高；不下臨深溪，就不知道地有多厚。
分類三：述志抒懷
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
——杜甫《丹青引贈曹將軍霸》
一生沉迷丹青，不知老之將至，看待富貴就像浮云一樣淡。贊美安貧樂道、怡然自得的精神境界。
鏡破不改光，蘭死不改香。
——孟郊 《贈別崔純亮》
鏡子即使破碎，也不失去光亮；蘭花即使枯萎，也不失去芳香。比喻信念堅定的人，即使受到挫折，也不改變本色。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
——鄭思肖《畫菊》
菊花寧可枯死枝頭，也決不被北風吹落。表達了不屈不移、忠于故國的決心，以及孤傲清高，堅守理想和信仰的節(jié)操。
濁酒難銷憂國淚，救時應(yīng)仗出群才。
——秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》
濁酒難以排解憂心國事的熱淚，國家的救亡圖存須依靠群才。
刑天舞干戚，猛志固常在。
——陶淵明《讀<山海經(jīng)>》
刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志常存。形容勇往直前、堅韌不拔、永不妥協(xié)的精神。
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
——李世民《賜蕭禹》
在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動蕩的時刻才能識別出是不是忠貞不二的臣。意指在危難時才能考驗出人意志的堅強和忠誠。
愿君學長松，慎勿作桃李。
——李白《贈韋侍御黃活裳二首》
勉勵友人要做長松般氣節(jié)高尚的君子，而不要做桃李般逢時得意、諂媚權(quán)貴的小人。
時人莫小池中水，淺處不妨有臥龍。
——竇庠《醉中贈符載》
不要小看小小一池水，淺水處也不妨礙有深藏的臥龍。勸人謹小慎微，莫要張狂而輕視任何人和事物。
長安何處在，只在馬蹄下。
——岑參《憶長安曲二章寄龐催》
長安在何處？路就在腳下。表達只要有決心和行動，目標一定能夠達成。
大道如青天，我獨不得出。
——李白《行路難》
人間大道如青天一樣廣闊，我卻偏偏找不到出路。形容追求理想的路艱難曲折。
新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。
——杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》
對于新栽的松樹，恨不得它能長到千尺高；而對于亂生的惡竹，卻必須加以芟除。意指扶善疾惡、愛憎分明。
分類四：愛國憂民
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
——于謙《詠煤炭》
只要能夠讓天下百姓都吃飽穿暖，就會不辭辛苦地走出山林。借詠煤抒發(fā)為國家鞠躬盡瘁、死而后已的博大胸懷抱負。
但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
——李綱《病?！?/span>
只要普天下的百姓能夠擺脫饑餓，即使疲病交加，累倒在殘陽之下，也心甘情愿。借詠牛抒發(fā)自己心系蒼生的奉獻精神和愛國熱忱。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
——陳陶《隴西行》
將士們的白骨堆積在無定河邊，而他們遠方的妻子卻依然在夢中守候他們，盼望著有朝一日與他們團聚。揭露了戰(zhàn)爭的殘忍冷酷。
白骨露于野，千里無雞鳴。
——曹操《蒿里行》
尸骨曝露于野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，不聞雞鳴。揭露了戰(zhàn)亂的悲慘凄涼。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
一年到頭都在為老百姓發(fā)愁嘆息，想到他們的苦難，心里就像火燒似的焦灼。表達了憂國憂民的情懷。
愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)。
——戴叔倫《塞上曲二首》
作為子民我愿以此身終生報效國家，大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》
長嘆一聲，止不住流下淚水，哀嘆人民的生活是多么艱難。
分類五：文筆才華
須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。
——戴復古《論詩十絕》
詩句要發(fā)自肺腑，真情實感，切忌亦步亦趨地模仿別人。
天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情。
——張問陶《論詩十二絕句》
天籟自然鳴響，意趣十足，好詩要貼近人情，有真情實感。
一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
——元好問《論詩三十首》
此為元好問評價陶淵明的詩作。崇尚陶詩語言質(zhì)樸、自然天成，摒棄浮華的雕琢，露出真淳的美質(zhì)。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
喻指文章質(zhì)樸自然，毫無雕琢，像出水芙蓉那樣純美清新。
不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
——杜甫《戲為六絕句》
學詩要愛古人但也不能鄙薄今人，要把他們的清詞麗句引為同調(diào)。
二句三年得，一吟雙淚流。
——賈島《題詩后》
兩句詩琢磨三年才寫出，一讀起就忍不住動情流淚。
吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。
——盧延讓《苦吟》
為了吟成一個字，苦苦斟酌思索，捻斷了數(shù)根胡須。
奇文共欣賞，疑義相與析。
——陶淵明《移居二首》
見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
——杜甫《江上值水如海勢聊短述》
平生為人喜歡細細琢磨、苦苦尋覓好的詩句，語言達不到驚人的地步，就決不罷休。
分類六：喜怒哀懼
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
——《詩經(jīng)·小雅·小旻》
非常緊張而微微發(fā)抖，如同處于深淵邊緣，如若在薄冰上行走。形容行事極為小心謹慎。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
——杜甫《夢李白二首》
京城到處都是高車麗服的顯貴，唯有才華蓋世的你獨自黯然憔悴。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
——杜甫《聞官軍收河南河北》
回望妻子兒女，也一掃愁容。隨手卷起詩書，心中高興得像要發(fā)狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
——杜甫《聞官軍收河南河北》
白天想要開懷痛飲，放聲縱情歌唱，明媚的春光和我作伴，我好啟程還鄉(xiāng)。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
——白居易《長恨歌》
即使是天長地久，總會有終了之時；唯有這生死遺恨，綿綿不盡，永遠沒有盡期。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
——秦韜玉《貧女》
深恨年年手里拿著金線刺繡，都是替別人家小姐做嫁衣裳。
人到愁來無處會，不關(guān)情處總傷心。
——黃庭堅《和陳君儀讀太真外傳》
人的愁緒是無法理解的，只要愁上心來，就無法控制。即使與心情、感情無關(guān)的事，也會莫名其妙地讓人傷心。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
——孟郊《登科后》
迎著浩蕩春風得意地縱馬奔馳，好像一日之內(nèi)賞遍京城名花。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
——白居易《琵琶行》
年復一年歡歌笑語，春風秋月的時光就這樣等閑度過了。
分類七：離思別情
離別：
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
——《詩經(jīng)·小雅·采薇》
離恨恰如春草，更行更遠還生。
——李煜《清平樂》
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
——杜牧《贈別》
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
——李煜《浪淘沙》
去年花里逢君別，今日花開又一年。
——韋應(yīng)物《寄李儋元錫》
門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。
——杜牧《贈別》
思念：
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
——黃庭堅《寄黃幾復》
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?
——王維《雜詩三首》
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》
唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
——賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
嶺外音書斷，經(jīng)冬復立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
——宋之問《渡漢江》
入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。
——薛道衡《人日思歸》
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
——張籍《秋思》
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。
——白居易《邯鄲冬至夜思家》
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。
——劉皂《旅次朔方》
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