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書畫素材|篆刻篇之明代甘旸輯《甘氏集古印正》共五卷附說(shuō)全集

《甘氏集古印正》是一部集古印譜,明代甘旸輯。甘旸,又名旭,字旭甫,號(hào)寅東,江寧(今江蘇南京)人,生前隱居雞籠山,以書刻自?shī)?。他精干篆刻,尤嗜秦、漢璽印,嘗嘆顧從德《集古印譜》木刻本(即《印藪》)摹刻失真,神理不存。為'辨邪正法',乃依秦、漢原印為范本,用銅玉摹刻,盡七功,于萬(wàn)歷丙申年(1596年)成《甘氏集古印正》五卷。明代摹刻秦、漢印成譜之風(fēng)極盛,此譜當(dāng)為上乘。甘旸不但摹古璽印惟妙惟肖,其自篆自刻的印章藝術(shù)水準(zhǔn)也很高。本印譜所收錄的最后49方印章為甘旸自制印,這些印章的秦、漢印功底深厚,獨(dú)具面目,不愧為大家作品。

《甘氏集古印正》篇末收有甘旸所撰 《印正附說(shuō)》,因其體會(huì)心得出自長(zhǎng)期的摹刻 、篆刻實(shí)踐中,故真實(shí)不虛,其中多有可借鑒之處。

《甘氏集古印正》原線裝本對(duì)璽印注有繁體字釋文,但限于歷史條件,釋文有一些差錯(cuò),少數(shù)印文沒(méi)有釋出來(lái)。本書牟線裝本里的其他文字材料都是繁體字,而且沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這次出版時(shí),由徐敦德先生作了校訂,釋出了原線裝 本中未釋出的印文,改正了原譜中的釋文差錯(cuò)和其他文字錯(cuò)誤,將全部繁體文字統(tǒng)一改為規(guī)范簡(jiǎn)體字,并對(duì)全書的文字 材料加注了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

西泠印社出版社收藏的《甘氏集古印正》線裝本存世已404年,紙質(zhì)發(fā)黃,印面紅色變淡淡。這次搶救性出版時(shí),所有璽印均經(jīng)高科技電腦處理,得以重現(xiàn)昔日風(fēng)采。此外,本書原線裝本為中式20開,現(xiàn)改為16開,并重新設(shè)計(jì)版面,合五卷為一冊(cè)。璽印次序基本不變,仍按原線裝本排列。

甘旸自序

夫印始于三代,盛于秦、漢.自魏、晉而下,去古未遠(yuǎn),古法尚存。及唐、宋作朱文,遂失古意。迨后作者.益戾古法.雖有子昂、順伯、宗道、孟思諸譜,泯泯無(wú)傳。至我明武陵頤從德搜集古印為譜.復(fù)并諸集梓為《印藪》,艷播一時(shí),然秦、漢以來(lái)印章.已不無(wú)剝蝕。而奈何僅以木梓也?況摹擬之士,翻訛迭出,古法豈不澌滅無(wú)遺哉!此不佞所深嘆息者也。余家世居秣陵,自大父相傳而下,先后相承,皆好古者.及先人暨伯考宦游海內(nèi),又殫心求索。僅得古印章若干計(jì)。而余又性癖,喜攻篆隸六書,嗜鐫鎪,每有佳處,輒勒之金石,乃謬謂古人之不多讓也。積歲以來(lái),因手摹若干計(jì),乃并先世所藏,合輯為譜。既成,且私謂曰,是可以終前人志矣。語(yǔ)有之:莫為之后,雖盛弗傳,則余今日竊自慰焉。蓋不徒為秦、漢人留遺冊(cè)已也,庶幾有裨于好古君子。萬(wàn)歷丙申秋日,秣陵甘暢序。

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