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煙臺一模作文“佛系青年”導寫點評



2017年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡。“佛系青年”跟宗教沒有任何關系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說我不好也行……

有人說:這個短語恰當?shù)孛枋隽艘恍┲袊?0后的心態(tài)和生活方式。有人說:這種淡然隨性挺好。有人說:這是懶惰,不思進取。

對這類同齡人的生活態(tài)度你有什么看法?

要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

基本數(shù)據(jù)

該題分數(shù):60分

理科均分:43.6   文科均分:43.6

【試題分析】

㈠審題立意

材料中心:

針對“佛系青年”的“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”生活哲學,談感觸與思考。

不同觀點:

第一種觀點:支持

第二種觀點:反對

材料屬于任務驅動型作文、典型的時事評論類材料,應圍繞“針對‘佛系青年’的生活哲學,你有怎樣的感觸與思考”的任務,針對爭議表明態(tài)度,或圍繞“佛系表現(xiàn)”表達自己獨到的看法。聯(lián)系現(xiàn)實,挖出實質,指出利弊,談出怎樣才能樹立正確的人生觀,保有健康的生活態(tài)度。

(二)參考觀點:

圍繞材料重心立意,突出對“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”這一生活哲學的評價。

支持:體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度,并不是放棄生活,也不是毫無作為。

反對:這種生活哲學必然導致不求上進,漫無目的,沒有目標追求,不愿背負風險,不希望承擔責任,缺乏奮斗、拼搏精神,不是一種積極向上的生活態(tài)度。

辯證:對于生活,無欲無求可以讓我們以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實紛擾,調適心靈,保持心理健康;對于工作、理想等要努力奮斗,實現(xiàn)人生價值,為社會做出貢獻。

(三)賦分60

作文基準分:44分

1.一類作文:52分以上(應不少于5%

立意契合題意,內容密切結合材料內涵,做到深刻準確解讀;中心突出,運用辯證思維,層次清晰地講道理;內容充實,逐層深入,論證有梯度;素材典型新穎,不陳舊;形式上文體特征鮮明規(guī)范,行文流暢;卷面分段合理;書寫規(guī)范工整、美觀大方。

2.二類作文——符合題意

二類卷的上等4851     二類卷下等44---47

立意符合題意;文體特征明顯;材料選擇恰當合理,材料運用有分析,有歸納總結;對現(xiàn)象有闡發(fā)有評論,且比較充分,引人思考;文章結構層次強,鋪展推進,合理有序,脈絡清晰;語言比較準確通順,干脆簡潔,較生動,有表現(xiàn)力;卷面潔凈美觀,整體效果較好,文字標點書寫比較工整。

3.三類作文——基本合乎題意:36-43分

立意基本合乎題意,體現(xiàn)著文體特征;材料選擇合理,材料運用有分析,有歸納總結;針對現(xiàn)象有充分評論,思路合理完整;文章有層次感,脈絡清晰;語言比較得當通順,明確地表情達意,有一定的表現(xiàn)力;卷面比較干凈,整體效果較不錯,文字書寫基本工整,標點運用基本合乎規(guī)范。

4.四類作文——偏離題意:30-35

跑題文,例證與中心沒關系,文體混亂,語言夾雜不清。文體選擇與把握、文章立意、材料的選擇與運用、語言、結構與段落、卷面與篇幅等方面,有明顯的缺陷或諸多“硬傷”。

5.五類作文——明顯跑題:30分以下

或文體,或立意,或結構,或篇幅等,有十分明顯的問題,或者明顯抄襲成品的。

(四)扣分

1.作文缺題目,扣2分。

2.錯別字,每字扣1分,重復的不計。

3.字數(shù)600字以上,每少50字,扣1分;600400字,25分左右;200字以下,10分或0分。

4.卷面凌亂、字跡潦草、標點符號錯誤和書寫不規(guī)范的,扣1-3分。

【閱卷總結】

整體看,多數(shù)學生能夠明確寫作任務,寫出符合題意的文章。但閱卷發(fā)現(xiàn),仍有不少學生在審題立意、論證過程、卷面書寫方面存在不少問題。具體問題如下:

(一)審題立意

不看指令,不回答問題。為了防止套作而設置的任務指令,要求作文更有針對性,而非泛泛而談,這是任務驅動作文與傳統(tǒng)材料作文的重要區(qū)別。 考生應認真審題,權衡選擇后,圍繞作文要求的“針對‘佛系青年’的生活哲學,你有怎樣的感觸與思考”這一任務指令展開論證,就事論事,但仍有部分學生對這一任務輕描淡寫、蜻蜓點水,或者干脆拋離材料,避而不談。

①跑題,談要有個性或者要有主見,要認真仔細,要當機立斷,要有品德等。

偷換論題,從材料中佛系生活的概括中摘出一點,如不爭不搶將其完全等同于寬容、慢生活等。

(二)論證過程

1.表達方面:

①不能開門見山提出觀點,直截了當表明態(tài)度。

任務驅動型作文特征不明顯,有的寫成了記敘文,有的寫成了材料作文。

③轉移話題,忽略或無視任務 沒有對佛系青年生活哲學的思考,架空地談自己的人生態(tài)度,有的學生由反對佛系做法引出要有生活目標(要奮進,要勤奮……),之后舉大量實例論證目標的重要性,最后點題——要有人生目標。有的學生通篇在講什么是佛,什么是佛教,佛系青年的佛和佛教的佛有哪些不同。

④議論層次淺表化。大量分析佛系表現(xiàn)的個人和社會原因,忽視對這種生活哲學的看法和評價;

⑤不會“就事說理。在開頭稍微提到一點佛系生活之后,就完全在堆砌材料——“霍金”“居里夫人”“牛頓,例子老套且不重分析?;蚴吕翢o說服力,以自己或同學平時對于吃飯、睡覺、考試的毫不在意的態(tài)度為例,來論證這就是他理解的佛系青年。

或過于追求華麗的辭藻。堆砌許多與文章主旨無關的優(yōu)美詞句,沒有一點邏輯關系,寫出一些看似辭采絢爛卻空洞無物的文字;有的學生語言蒼白無力,重復啰嗦。

2.結構層次不清晰。有的段落拖沓冗長,讓文章整體缺乏主次區(qū)別。段落之間缺少過渡,生拉硬湊,不能夠體現(xiàn)段與段之間環(huán)環(huán)相扣的關系,自然也沒有辦法在短時間內讓閱讀人看出文章的邏輯層次。

3.缺乏辯證思考;語言表達邏輯不嚴密;說理評論處處是漏洞,認知混亂。

4.其他問題:考試中存在著不寫題目的現(xiàn)象;錯別字現(xiàn)象嚴重,如“祿祿無為 、淡泊明智”;有的同學字數(shù)少于600字,有的夠了700字,但是文章不成篇,根本沒有寫完,最后一句話就寫了一半。

(三)卷面書寫

作文卷面的書寫情況,對作文評分的影響很大。許多學生平時不注意書寫規(guī)范字,或者卷面凌亂不堪,或者字跡過小,或者下筆過輕,給閱卷老師造成極大的困擾。

教學建議:

1.任務驅動型作文也是新材料作文。我們仍需重視并加強對材料作文審題立意、謀篇布局、材料選擇與運用等方面的訓練。

2.針對任務驅動型作文的特點以及學生容易出現(xiàn)的問題,在議論文寫作中強化幾個意識:

(1)強化任務意識,就事論事。在認真審讀材料之外必須仔細審讀材料后的要求,特別是一些隱性信息,明確任務指向,就事論事,議不離事,避免將此類議論文寫成了話題作文。

(2)強化論證有力意識。在分析問題、解決問題時,在就事論事的過程中注意聯(lián)系生活中人與事,聯(lián)系類似材料進行類比、辨析,避免空乏議論,并注意論述語言的簡潔準確。應提醒學生的是,任務驅動作文名句與事例論據(jù)的運用寧缺毋濫。否則,極可能偏離所選的任務指令,以致于所選任務對象無法一線貫通。   

(3)強化論證專一意識。避免論的點多,但沒有一點說深議透,盡量集中精力說清一點。

(4)強化思維的全面、深刻、準確意識。切忌粗糙表態(tài)、輕易否定、一棒子打死的現(xiàn)象,應辯證的看待問題;依“事”說理,以小見大,呈現(xiàn)思維的深度與準確度。提倡學生利用課上、課下時間,在學校、家中,與父母、朋友多交流思想,發(fā)表你對身邊的事情的看法和觀點,同時也要留意他人對同一事物的看法。注意評論要做到有理有據(jù),入情入理,切忌偏頗。

(5) 強化閱讀意識。尤其是要多讀報,多關注一些時事話題、時事評論,并及時加以收集整理。

3.多練手。特別要多寫時評。只有經(jīng)過不斷的練習,才能培養(yǎng)出良好的寫作習慣,流暢的表達能力。

4.卷面的整潔還須重視。教師應該在平時的教學活動中對學生的書寫情況嚴格要求,規(guī)范書寫,在書寫時要做到“三清”,即卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰。

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