中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

李白的這首《獨坐敬亭山》作于天寶十二載（753）秋在宣州游時。這時，已經(jīng)是詩人李白離開長安整整十年時間了。長期飄泊的生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，特別是感受到了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，也自然增添了孤寂之感。因而，詩人李白在無奈之中，只好寄情于山水，感受到只有大自然才能給他撫慰，內(nèi)心才能得到一時的安寧。這首詩歌就是在這樣的背景和心態(tài)下寫成。當(dāng)然，形象地反映了這時李白的心態(tài)極其處境。

 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

 相看兩不厭，只有敬亭山。

 這是一首五言絕句。詩歌開始寫道：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑?！碧焐细唢w鳥兒遠(yuǎn)去，已經(jīng)是無影無蹤；天上的一朵白云，也獨自的休閑地離開了。李白因受讒毀而遭排擠，現(xiàn)在只希望寄情于山水，回歸于自然之中。然而，眼前，“眾鳥”也“高飛盡”，“孤云”也“獨去閑”了。詩中一個“孤”字，一是表明天上云少，在空曠的天空中來突出“孤云”?？梢哉f，“孤云”已經(jīng)成為李白抒情達(dá)意的審美意象。二是在李白的眼中，此時此刻一切都很孤獨，包括詩人李白自己。特別是詩句中，“孤”字與“獨”字連用，而且已經(jīng)“去”。在詩人看來，就連這“孤云”也離開獨自消閑去了，自己身邊好似什么有沒有。同時，這兩句中，一個“盡”緊跟一個“去”字，更好地描寫了詩人所處的環(huán)境的空寂。這里，詩人運用了比喻的手法，用這樣的空寂之境來描寫自己處境，表現(xiàn)自己的孤獨、寂寞之感，表現(xiàn)自己因無助而產(chǎn)生的辛酸之情。如果從知人論世來看，這種感受是李白天才般的“獨傲”因失意而產(chǎn)生的孤獨心理的折射，是內(nèi)在情感的外化。從寫作技巧來說，這兩句看似寫景，實則抒情，真可謂“一切景語皆情語”。詩人在描寫中突出“孤”，不正是自己遭受排擠與打擊后的人生體驗，不正是自己仕途坎坷的曲折表現(xiàn)。

此時，鳥飛了，云也去了。詩人在孤獨中感覺無望，在寂寞中傷感。而這種無望與傷感，總的有抒發(fā)的對象?。∫蚨?，詩人只好寄情于山水啊。因而詩人寫道：“相看兩不厭，只有敬亭山?！边@時，在詩人的眼前只只有那一動不動的“敬亭山”才是有情感的，是自己的知己，那些“眾鳥”，“孤云”都是無情之物，就是生活中那些是勢利者。此時，在孤獨的詩人心里，在寂寞的詩人眼中，“敬亭山”也好像和自己一樣，也那么是孤獨，也是那么寂寞。“只有”明白了人生得一知己就夠了。因此，詩人與“敬亭山”心心相映，誰也不厭惡誰，也不放棄誰，似有“心有靈犀一點通”一樣。此時此刻，詩人與敬亭山彼此相望，也彼此感受?？梢哉f，在詩人的內(nèi)心深處，此時的敬亭山是自己唯一的“伙伴”，自己也是“敬亭山”唯一的“伙伴”了。“兩不厭”中的“兩”，當(dāng)然一是指詩人自己，二是指敬亭山。這樣，在詩人的筆下，物我合一，物我一體，山本無情而寄情于山。這樣寫來，詩人內(nèi)心的孤獨與寂寞不但表現(xiàn)得更加含蓄，引人深思，而且也更加深刻，孤獨與寂寞之情也更加凄切。

在欣賞這首詩歌時，特別要注意“移情”手法的運用極其所產(chǎn)生的審美效果。所謂移情，就是把描寫的對象視為與自己有同樣的情感、思想的外物，“物”在作者的心中不是“物”，而是“人”，也就是移“個人”當(dāng)下情感或思想于對象上，這種情感或者思想是當(dāng)下的、個人的。在這首詩中，詩人用“不厭”把自己與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，“只有”表明“山”不離去，詩人也沒有離開，好像此時的“敬亭山”懂得詩人的“孤寂”，詩人也感到“敬亭山”的“孤寂”。“山”似乎就是詩人，詩人似乎就是“山”了。這種藝術(shù)手法如果按照西方藝術(shù)理論來說，就是人與物的“異質(zhì)同構(gòu)”。從中國文學(xué)理論來說，就是“物我同一”了。這就如中國古代思想家莊子說的：“天地與我并生，萬物與我為一?！痹娙死畎自谠姼柚屑那橛凇熬赐ど健?，可以說，不但含蓄地表達(dá)了情感，也深化了情感，提高了詩歌的藝術(shù)感染力。同時，讀者在閱讀中，透過“敬亭山”，也能更好地感受到詩人此時內(nèi)心的孤獨、寂寞之情，也感受到詩人的處境和世人的無情與爾虞我詐的險惡，真有“憂從中來，不可斷絕”之勢。

總之，由于李白的生活動蕩不定，生活歷程坎坷曲折，因而有著豐富的人生，從而造就了李白詩歌藝術(shù)的超然，成為中國詩歌史上不可超越的偉大的浪漫主義詩人。我們從這短短的五言絕句中，可以感受到深沉的情感、高遠(yuǎn)的境界。