汾河,沿太原城區(qū)蜿蜒而行，汾河兩岸，美景無數(shù)。
古晉陽八景之一的“汾河晚渡”就在這條汾河玉帶上，這是汾河景區(qū)最為經(jīng)典的一幅畫面。
明代詩人張頤游覽汾河,看到當(dāng)時渡口繁榮的景象,即興作了一首《汾河晚渡》,將太原古城的絕美風(fēng)景流傳下來，并且詩文膾炙人口。
山銜落日千林紫，渡口歸來簇如蟻,
中流軋軋櫓聲清，沙際紛紛雁行起。
遙憶橫流游幸秋，當(dāng)時意氣誰能儔。
樓船簫鼓今何在？紅蓼年年下白鷗。
張頤，字養(yǎng)正，占籍太原右衛(wèi)（今山西寧武、偏關(guān)一帶）。從詩中可以看出，他對古晉陽周邊的地理熟稔于心。明朝或者更早一些時候，太原城的市井文化已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，汾河兩岸的綠化帶好養(yǎng)眼，落日將林子染成紅紅的一片，汾河中的一條條船，穿梭不停，上岸的人多如蟻群。汾水中回響著一陣陣搖櫓擊水的聲音，而河面上的大雁成行飛翔。古人賞景，除了自然風(fēng)光之外，更多注重的是意境，正因?yàn)槿绱?，張頤眼中的汾河晚渡，才那么優(yōu)雅、經(jīng)典和純粹。他如此鐘情這個渡口，肯定賽過了汾河沿岸其他的風(fēng)光。當(dāng)年的人們來往于河?xùn)|河西兩岸，干什么呢？買個針頭線腦、買個青菜海鮮，再或者是去找親戚游玩什么的，只要生活中有需求的，都得打這兒經(jīng)過。就是時間很晚了，渡口也不能歇息，河面上波浪起伏，照樣人聲鼎沸。再遙想當(dāng)年漢武帝劉徹率領(lǐng)群臣乘坐著樓船行駛在汾河上，劃動船槳揚(yáng)起白色的波浪，士兵們一齊吹起簫來打起鼓，大氣磅礴的《秋風(fēng)辭》便誕生了。那么，現(xiàn)在到哪里尋找樓船簫鼓呢？只看見兩岸開著紅花的蓼草和水面上飛翔的白鷗！
如今，“汾河晚渡”還是那么優(yōu)雅，富有詩意，所不同的是或許少了點(diǎn)當(dāng)時的繁華。傍晚，憑欄眺望，高大的石坊臨河矗立，莊嚴(yán)凝重，這是仿古碼頭的標(biāo)志。夕陽西下，紅霞滿天，碧水清漣，飛鳥歸巢，這意境在現(xiàn)代發(fā)達(dá)的工業(yè)文明社會已經(jīng)是難得了。我們只有珍惜、愛護(hù)我們的母親河，愛護(hù)我們的家園，“汾河晚渡”才不會消失啊。
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