宋仁宗慶歷二年（1042），王安石進(jìn)京參加了科舉。
當(dāng)朝臣將這一年進(jìn)士及第的文章進(jìn)呈仁宗皇帝御覽時，其序列依次為王安石第一，王珪第二，韓絳第三，楊寘第四。曾鞏這一次卻是科場失利，名落孫山。
王安石
歐陽修眼光老辣，王安石文章果然獨步當(dāng)時，無人能出其右。哪知道世事難料，一切皆有可能。本來是王安石狀元及第的事情，卻又橫生枝節(jié)。
當(dāng)仁宗看到王安石文章中有“孺子其朋”的句子之后，不由地大光其火。
王安石不知道仁宗皇帝親政以來，一直內(nèi)心很糾結(jié)，他最害怕與擔(dān)心的就是朝臣結(jié)為朋黨。生性敏感的他心里恨不得將洗臉用的盆改成洗腳桶了，更何況王安石“孺子其朋”的句子更有長輩教訓(xùn)子侄輩的意思（“孺子其朋”出自《尚書·周書·洛誥》，原文為“孺子其朋、孺子其朋，其往。”原本是周公教訓(xùn)成王的話，意思是“你這個孩子啊，今后和群臣要像朋友一樣和睦相處才對?！保?。
仁宗皇帝看了，當(dāng)然心中不爽了。
圣天子很不高興，后果很嚴(yán)重。
宋仁宗
——王安石最終因“此語忌、不可魁天下”的原因，痛失狀元郎，煮熟的鴨子飛離了熱湯鍋。
評判文章一事，自古就是一種說你行、你就行，不行也行；說你不行、你就不行，行也不行的事情。王安石的文章即使做的再花團(tuán)錦簇，卻沒有入了圣明天子眼，沒有被取消名次，只是名次靠后也是不幸中的大幸。
王安石的意外失手，本是第四的楊寘最終大魁天下。應(yīng)該是狀元郎的王安石卻成了第四名，以二甲第一名及第。雖然與狀元郎的無上榮耀失之交臂，但王安石二十一歲就高中進(jìn)士，亦可說是春風(fēng)得意、少年得志，也是件值得慶幸的事情。
在有宋一代，是文人輩出、燦若星辰之際。經(jīng)宋太祖、太宗、真宗三朝的大力提倡，數(shù)十年的積淀，于宋仁宗一朝無數(shù)的文人涌現(xiàn)，蔚為大觀。而其中一人頗具代表性，這位就是晏殊、晏元獻(xiàn)。
晏殊
晏殊是北宋初年間的舉國聞名的神童，他七歲時候就名聞遐邇。事情越傳越奇，最后竟然傳到了朝堂之上。真宗皇帝命人把晏神童召至宮中，親自一驗真?zhèn)?。小小神童不但不怯場，反而超常發(fā)揮。真宗皇帝一見大喜，授職秘書省正字。十四歲的晏殊成了八品京官，小小年紀(jì)就成了萬眾艷羨的公務(wù)員，從此一路青云直上，三十多歲年紀(jì)就做到了宰輔之臣。
取代了王安石狀元之位的楊寘，與晏殊有著極深淵源，楊寘的兄長楊察正是晏殊的東床令坦。他人不知其中原委，而晏殊對于王安石狀元之位的得而復(fù)失知之甚詳。晏殊心知王安石定非池中之物，又聽說了歐陽修贈詩的事情。心生惜才之意的晏殊趁著新科進(jìn)士來拜訪的機會，特意約請王安石過府宴飲。
王安石不疑有它，樞密使大人請客，立即推辭了其它應(yīng)酬欣然就道。
賓主盡歡、杯盤狼藉，晏殊請王安石暫留，一邊喝茶，一邊說道：“后生可畏，他日成就定在晏某人之上！”
王安石見晏大人如此說，只好謙遜不已。哪知晏殊忽然話鋒一轉(zhuǎn)道：“老夫有一言奉送，他日當(dāng)政，當(dāng)知得饒人處且饒人，與人方便、自己方便！”
王安石聽的一頭霧水，不知晏殊所指何事，只有口中唯唯稱是。辭別出了晏府，卻對晏殊心下鄙之。不明究竟自己哪里做的不是，竟惹的樞密使大人如此諄諄教導(dǎo)。
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