131、《爨寶子碑》：刻于東晉安帝（405年），清1778年在云南曲靖南揚(yáng)旗田出土。此地為玀玀族祖先爨氏的根據(jù)地。碑額“晉故振威將軍建寧太守爨府君之墓”，碑文388字。碑末刻有“大亨四年”字樣。經(jīng)考“大亨”是公元402年桓玄篡位時(shí)改稱的年號(hào)。書體在隸楷之間，爨碑出土后，名震天下，受到歷代推崇，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
132、《好太王碑》：刻于東晉義熙年（高句麗長壽王二年，414年）。碑在吉林省集安市城東4公里的許太王鄉(xiāng)大碑街。集安屬漢代遼東郡，漢帝國的高句麗王朝在此建都，第十九代王談德武功赫赫而英年早逝，后人不勝惋惜，繼承王位的長壽王追謚其為“國岡上廣開土境平安好太王”并立巨碑紀(jì)念。碑為不規(guī)整的方形柱狀巖石鑿成，通高六米四，座周長太6米三，是世界上現(xiàn)存的最大的石碑之一。東南西北四周刻隸書1775字，記述了世緒及好太王行狀、功績(jī)、守墓煙戶忠心耿耿等事。
133、南朝碑文化。從公元420年東晉滅亡到589年隋統(tǒng)一的170年間，是我國南北對(duì)峙的時(shí)期。也是我國多民族文化融合的時(shí)期，是漢字字體由隸向楷演變過渡，書法藝術(shù)發(fā)展的新高峰。南朝從420年劉裕受東晉禪讓擁有江南之地，到589年陳亡，經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四代，期間的碑文化雖然比三國兩晉時(shí)有了發(fā)展，但與北朝相比而言，還是寂了許多。南朝沿襲東晉禁碑遺風(fēng)，碑刻不多。據(jù)考證，大約有20多種，著名的有《爨龍顏碑》《瘞鶴銘》等。
134、《爨龍顏碑》：全稱《宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨龍顏碑》，刻于南朝宋孝武帝大明二年（458年）云南陸涼州蔡家堡爨君墓前。此碑在元代明代均有記載，后無下落。清1826年云貴總督阮元在陸良縣貞元堡發(fā)現(xiàn)，并筑亭保護(hù)?，F(xiàn)在陸良縣貞元堡小學(xué)內(nèi)。碑高三米四，碑陽有楷書1080字。與《爨寶子碑》并稱“二爨”，為南碑之冠。受到歷代名家追捧。
135、《劉懷民墓志》：刻于宋464年。出土于山東益都。志文有16行，滿行14字。是正式成型的最早的墓志。與“二爨”碑極為相似。
136、南京還出土了許多南朝時(shí)的墓志：
1、東晉最后一個(gè)皇帝晉恭帝玄宮的石碣（刻于421年）。1960年在南京寶貴山出土，證明了來恭帝沖平陵的所在。
2、1972年在南京太平門出土的，刻于南宋475年以員外散騎侍郎明曇喜的墓志。
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137、《瘞鶴銘》：刻于南朝梁武帝天監(jiān)十三年（514年）江蘇鎮(zhèn)江焦山西麓崖石山上。中唐以后有記錄。宋時(shí)被雷擊碎為五塊，毀落于長江。南宋1174年取出一塊碎石，有20字。清1713年蘇州太守陳鵬舉又撈出其他四塊石，移置鎮(zhèn)江焦山。將5石粘合為一，共88字，砌入定慧寺壁中，清同治1868年，又撈出一石，有4字，現(xiàn)存于焦山寶墨軒碑廊的碑亭里?！动廁Q銘》六朝石碑之王書法、藝術(shù)具極高地位，素有“北有《石門銘》，南有《瘞鶴銘》”天下二銘之說。
138、繁星滿天的北朝碑文化：（公元386年—公元581年）是我國歷史上與南朝同時(shí)代的北方王朝的總稱，其中包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個(gè)王朝。由于北朝沒有禁碑限制，加上北方多名山大岳，取石方便，因此豎碑刻石、摩崖題刻處處皆是，碑文化呈現(xiàn)前所未有的繁榮興盛局面。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北朝不到二百年的歷史里，存世的各類朝碑刻逾千上萬，形成獨(dú)特的“北碑”，由于元魏具有代表性，所以又稱“魏碑”。主要代表是：以《鄭文公下碑》為代表的云峰摩崖、以《始平公造像記》為代表的洛陽龍門造像題記和以山東《泰山經(jīng)石峪》和鄒縣《四山摩崖》為代表的“北魏三大寶庫”。
139、《北魏太武帝東巡之碑》：刻于北魏太延三年（437年）?！端?jīng)注》最早著錄。民國初年發(fā)現(xiàn)于河北易縣貓兒洼。公元423年太武帝繼位，北方黃河流域統(tǒng)一。內(nèi)容記述太武帝東巡恒山，北巡而歸，經(jīng)易州射箭，盡管群臣中有武藝比他強(qiáng)、力氣比他大、射箭比他遠(yuǎn)的大有人在，但無人敢超過他。碑額刻篆“皇帝東巡之碑”，碑陽正書14行，每行26字。是隸書向楷書過渡的重要實(shí)物資料。
140、《中岳視高靈廟碑》：刻于北魏文成帝（456年）。碑現(xiàn)在河南登封嵩山中岳廟。碑額有穿，額書篆字“中岳嵩高靈廟之碑”，碑陽正書1000多字。為道士冠謙之立。當(dāng)時(shí)南朝奉佛教，北朝崇道教。冠謙之是道教大師。《中岳嵩高靈廟碑》和《大代華岳廟碑》（已經(jīng)佚失）即此時(shí)所立，兩碑出一人之手。
141、《暉福寺碑》：刻于北魏太和十二年（488年）陜西澄城縣李潤鎮(zhèn)北寺村的暉福寺?，F(xiàn)西安碑林。碑額篆“大代宕昌公暉福寺碑”，有穿。碑文正書，共24行，每行24-26字不等。記載了出身于馮翊李潤羌酋大姓的宦官、羌人王慶時(shí)監(jiān)造暉福寺造三級(jí)佛圖的經(jīng)濟(jì)和寺院豪華壯觀的場(chǎng)景。
142、《吊比干文》：刻于北魏文帝太和十八年（494年）河南汲縣（衛(wèi)輝縣）比干廟。原石已經(jīng)佚，傳世無原石拓本。宋哲宗1090年重刻。碑額篆“皇帝吊殷比干文”，碑陽28行每行46字。字體似隸似楷似魏，屬于過渡性文字特別。在清代受到狂熱推崇。比干是忠臣的代表。
143、《賈使君碑》：刻于北魏神龜二年（519年）。碑原立于兗州府學(xué)。宋時(shí)被一民間伙房當(dāng)作肉案。1096年被溫益訪得重立?，F(xiàn)在保存在曲阜孔廟。賈思伯，字士休，山東壽光人。曾任兗州刺史，政績(jī)頗佳，此碑是當(dāng)?shù)乩裘駷槠淞⒌墓Φ卤?。碑額“魏兗州賈使君之碑”8正書大字。陽刻24行，每行44字正書字。
144、《張猛龍碑》：刻于北魏522年?，F(xiàn)在山東曲阜孔廟。該碑是北魏代表作。全稱《魯郡太守張府君清頌碑》，高二米八，寬一米二，碑額楷書，碑陽正書1200余字。內(nèi)容是頌揚(yáng)魯郡太守張猛龍興辦學(xué)校的德行。此碑書法受到歷代名家稱頌，是書法愛好者臨摩的重要碑帖。
145、《馬鳴寺碑》：刻于北魏523年山東樂安縣大王橋?，F(xiàn)在山東石刻博物館。碑高一米五，寬八十厘米。碑額楷書“魏故根法師之墓碑”8字，陰文楷書“馬鳴寺”3字。是北魏碑中杰出者。
146、《高貞碑》：刻于北魏523年。清1806年出土于山東德州衛(wèi)河第三屯，移置德州學(xué)宮。碑額篆書“魏故營州刺史懿侯高君文碑”，陽刻楷書24行，每行46字?！陡哓懕放c《張猛龍碑》同屬北碑中之佼佼者。
147、《蘭陵王碑》：河北邯鄲縣城南距臨漳10公里的劉莊，從1971年發(fā)現(xiàn)的134座北朝墓葬中，有一批包括《蘭陵王碑》的北朝碑。其中東魏《高盛碑》、《高翻碑》和北齊《高肅碑》合稱“磁州三高”。其中《高肅碑》又稱《蘭陵王碑》，蘭陵王名叫高肅，是高歡的孫子、高澄的第三子，是智勇雙全的北齊末期著名大將。估計(jì)刻于北劉575年，碑篆“齊故假黃鋮太師太尉蘭陵忠武王碑”。現(xiàn)在劉字莊村的碑亭內(nèi)。1988年列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
148、《義慈惠石柱》：刻于北齊年間。在河北保定定興縣西北10公里的石柱村。柱身上刻有“標(biāo)異鄉(xiāng)義慈惠石柱頌”9字和3000字的頌文。記述了北魏末年的“杜葛之亂”和義葬、義食和興建石柱的經(jīng)過。525-528四年時(shí)，有杜洛周、葛榮農(nóng)民起義在河北一帶與北魏軍戰(zhàn)斗。起義失敗后，群眾收拾義軍殘骸合葬建立紀(jì)念碑，初為木刻，后官府改為石刻。內(nèi)容雖為官府歌功頌德，但也客觀反映了起義軍的實(shí)際情況。
149、《李仲璇碑》：全名《李仲璇修孔子廟碑》?？逃跂|魏孝靜帝興和三年（541年）?，F(xiàn)存在山東曲阜孔廟。碑額篆“魯孔廟之碑”2行6字。碑陽25行，每行51字。碑陰3列，首列在額后。此碑書法奇特，雜大小篆，分隸于楷書這中。
150、《敬使君碑》：全名《敬使君顯俊碑》?？逃跂|魏540年，是頌揚(yáng)北齊仆射永安侯敬使君顯俊營造禪靜寺的功德而立。碑在河南長葛。清乾隆1738年于長葛轆轤灣出土，后歸知縣許蓮峰，移到陘山書院，碑陽楷書26行，每行51字，共1300多字。僅缺十來個(gè)字。這是著名北碑之一，不僅書法婉雅優(yōu)美，他的碑題有兩個(gè)標(biāo)題“敬使君碑”和“禪靜寺剎前銘”獨(dú)具特色。是中國碑文化歷史上惟一的一塊刻兩個(gè)標(biāo)題的碑。
151、《呂望碑》：刻于東魏孝靜帝武定八年（550年）。在河南汲縣太公廟。碑陽楷書23行，每行42字。碑陰有5列。碑側(cè)有“元符二年石采”題名。
152、《西岳華山廟碑》：刻于北周武帝天和二年（567年），原在陜西華陰縣華岳廟，現(xiàn)在西安碑林。高四米，寬一米五。碑額篆書“西岳華山神廟之碑”2行8字。碑陽隸書25行，每行55字。
153、《唐邕寫經(jīng)碑》：刻于北齊后主武平三年（572年）河北武安市南15公里鼓山響堂寺的前壁。
154、墓志是碑刻里的一大類。西安碑林中收藏的墓志共869種，其中北魏的有152種，占17%。北魏墓志有四特點(diǎn)：一是數(shù)量多。二是埋于墓壙?jī)?nèi)免受風(fēng)雨剝蝕和人為破壞，所以保存較好。三是大多數(shù)書寫精美，鐫刻精工。四是制作精細(xì)，打磨平整。
155、《元楨墓志》：刻于北魏太和二下年（496年）。1926年出土于河南洛陽芒山東唐寺門。原為于佑任收藏，現(xiàn)在西安碑林。是目前發(fā)現(xiàn)最早的北魏墓志。呈正方形，共17行，每行18字。元楨是相州刺史南安王。此碑是北魏墓志中的精品。
156、《元簡(jiǎn)墓志》：全稱《太保齊郡王元簡(jiǎn)墓志》。刻于北魏太和二十三年（499年）。1926年出土于河南洛陽西北高溝，原為于佑任收藏，現(xiàn)在西安碑林。元簡(jiǎn)是北魏文成帝第四子。此志文楷書用筆峻健，方勁端嚴(yán)，挺拔雄強(qiáng)，是北魏墓志書法里的精品。
157、《穆亮墓志》：全稱是《太尉領(lǐng)司州牧驃騎大將軍頓丘郡開國公穆亮墓志》?？逃诒蔽?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">502年。1925年與亮妻尉太妃墓志同時(shí)出土于洛陽城東北西山嶺西南。原于佑任收藏，現(xiàn)在西安碑林。墓主穆亮，官至侍御中散，負(fù)責(zé)監(jiān)造魏之宮殿，后封長樂王，拜尚書令、司空等職。
158、《元飏妻王氏墓志》：刻于北魏513年。1910年與《元飏墓志》一起出土于河南洛陽張羊村西北。民國年間被毗陵董氏售與日本人太倉喜八郎。這是北魏墓志的精品。
159、《崔敬邕墓志》：全稱《魏故持節(jié)龍?bào)J將軍督營州諸軍事營州刺史征虜將軍太中大夫臨青男崔公之墓志銘》刻于北魏熙平二年（517年），志文正書25*29字。此志書法與《張猛龍碑》相似，用筆精妙，可與《石門銘》相比，在《張猛龍碑》和《賈使君》之上。清出土后受到熱捧，爭(zhēng)相拓本，以至僅幾十年，石碑已經(jīng)裂盡。清康熙三十年，安平知縣陳宗石為保護(hù)該志，將石砌入鄉(xiāng)賢祠壁，但未幾即佚。目前有5種拓本存世。
160、北朝時(shí)造像豐富。僅洛陽龍門現(xiàn)存石窟1300個(gè)，造像97000個(gè)，題記3800種。歷來有“龍門二十品”、“龍門百品”等目錄。
161、《沮渠安周造像記》：刻于北周承平三年（445年），清光緒年間出土于新疆，中斷。不久為德國人獲得，現(xiàn)保存在柏林國家博物館。1905年長白端方出使德國時(shí)，見到此碑，請(qǐng)求捶拓，德國人以石脆不許。端方拓一全張又半張而歸。這才使全國人見此真跡。傳說此碑在二戰(zhàn)時(shí)已經(jīng)毀，所以，端方這拓本成為存世孤本，現(xiàn)收藏在國家歷史博物館。
162、《元暉墓志》：全稱《魏故使持節(jié)侍中都督中外諸軍事司空公領(lǐng)導(dǎo)雍州刺史文憲公墓志銘》，刻于北魏520年，正書31*31字。1926年出土于河南洛陽。曾被于佑任收藏，現(xiàn)在西安碑林。碑主元暉，是北魏王室成員。
163、《司馬昞墓志》：全稱《魏故持節(jié)左將軍平州刺史宜陽子司馬使君墓志銘》，刻于520年。清1755年在河南孟縣葛村與《司馬紹墓志》《司馬景和妻孟敬訓(xùn)墓志》《司馬升墓志》一起出土，合稱“四司馬墓志”。此志初歸張大千，后為長白端方所得現(xiàn)已經(jīng)亡佚。拓本很少。
164、《常季繁墓志》：全稱《魏故齊郡王妃常氏墓志銘》，刻于北魏正光四年（523年），正書26*26。1910年出土于河南洛陽高溝村，為董康所得，后賣約日本太谷氏，1924年毀于日本大地震，殘石仍在日本。此志書法秀麗媚嚴(yán)、清麗端莊，深受名家愛好。
165、《茍景墓志》：全稱《冀州刺史茍景墓志》，刻于北魏529年。1928年出土于河南洛陽東陡村，原由于佑任收藏，現(xiàn)在西安碑林。正面是27*26個(gè)正書，志蓋底陽刻“魏故儀同茍使君墓銘”9篆字。整個(gè)墓碑藝術(shù)水平很高。
166、《張黑女墓志》：全稱《魏故南陽太守張府君墓志》，刻于北魏531年。墓主張玄，字黑女，南陽白水人，志稱“葬于蒲板城”。在山東永濟(jì)。原石早佚，清何紹基所藏之原拓孤本，現(xiàn)在上海博物館。志文20*20，共367個(gè)字。是魏碑的代表作之一，倍受歷代名家關(guān)注。
167、《司馬升墓志》：全稱《大魏故南秦州刺史司馬使君之墓志銘》?？逃跂|魏535年，志呈正方形，正書26*21字，是1755年在河南孟縣葛村出土的“四司馬墓志”之一。據(jù)傳此碑現(xiàn)在日本收藏。這碑書法藝術(shù)水平很高，與《張猛龍碑》相當(dāng)，深受名家喜歡。
168、《元延明妃馮氏墓志》：全稱《魏故使持節(jié)侍中太保特進(jìn)都督雍華岐三州諸軍事大將軍雍州刺史安豐馮氏墓志銘》，也叫《安豐王妃馮氏墓志》?？逃跂|魏548年。出土于河北磁縣，歸河南南陽金石保管所。志文是隸書22*21字。是北魏隸書中的代表作。
169、《朱岱林墓志》：刻于北齊武平二年571年。朱岱林是山東壽光人明末出土于山東壽光縣。志文正書40行，每行34字。清雍正三年1725年被王化洽訪得，始有拓本傳世。現(xiàn)藏于故宮博物院。此志是北朝墓志中的精品，深受歷代重視。
170、《元顯俊墓志》：全稱《魏故處士元顯俊墓志》?？逃诒蔽貉硬?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">513年。1918年出土于河南洛陽北郊魏墓群中。碑主元顯俊，洛陽人，是北魏景穆皇帝之曾孫—鎮(zhèn)北將軍翼州刺史城陽懷王的第三子。此墓志最初為傅沅叔購得，后歸北平歷史博物館。918事變后，轉(zhuǎn)移到南京博物館保存。是我們北魏碑刻的精品。
171、《始平公造像記》：全稱《比丘慧成為亡父洛川刺史始平公造像記》。是著名“龍門四品”之一。題記在龍門古陽洞北壁，刻于北魏孝文帝太和二十二年（498年）?？瑫?，有方界格。額楷書陽文“始平公像一區(qū)”2行6字。文與格欄均為陽刻，是石刻中所少見的?！妒计焦肥俏罕械拇碜?，已經(jīng)沒有隸書痕跡，兼具北方少數(shù)民族之粗獷之勢(shì)，形成魏碑中端嚴(yán)和宕逸相間的風(fēng)格。
172、《孫秋生造像記》：全稱《新城縣功曹孫秋生劉起祖二百人等造像記》。刻于北魏宣武帝景明三年（502年），龍門古陽洞南壁佛龕中?！褒堥T四品”之一。額陽刻楷“邑子像”3字。題記分二部分：上截為題記，下截為題名，共約1000多字，是“龍門品”字最多的一塊，以方峻峭勁而著稱，也是北魏代表作。
173、《楊大眼造像記》：全稱《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》?！褒堥T四品”之一?？逃诒蔽?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">506年。楊大眼是北魏名將，屢建戰(zhàn)功，擔(dān)任過荊州刺史。506年他南征歸來，發(fā)愿給孝文帝造像。由于楊權(quán)勢(shì)顯赫，又是皇帝造像，故丹書和刻石之人均為高人，是“龍門品”中精品。與《張猛龍》相似。
174、《魏靈藏造像記》：全稱《魏靈藏薛治紹造像記》，“龍門四品”之一（與楊大眼、孫秋生、始平公合稱四品）。在古陽洞上層。額題楷書“魏靈藏薛法紹釋迦像”9字。書法古樸蒼勁，規(guī)整有致，體勢(shì)峻偉，捺腳特長。
175、《姚伯多造像記》：也叫《姚文遷造像記》，刻于北魏孝文帝太和二十年（496年），現(xiàn)在陜西耀縣藥王山上，碑陽上刻有三尊佛像，下有銘文624字。兩側(cè)分別為姚伯多造像記和梁冬姬造像記。從文字上看，此碑不同于其他魏一般佛弟子造像記，而是道教造像記，其刻字似隸非隸、似楷非楷，字形獨(dú)特。另外此題記別字連篇，點(diǎn)畫隨意增減，還有漏刻現(xiàn)象。推測(cè)此碑未經(jīng)書碑，由石工直接刻成。是北魏石刻中一個(gè)奇品，被于右任將其與《廣武將軍碑》《慕容思碑》一起稱作“三絕”。
176、《曹望喜造像記》：刻于北魏正光六年（525年），原壘于山東臨淄縣桐林莊一居民墻間，清同治年間發(fā)現(xiàn)，為陳介祺所得。1921年陳之子將此碑售于法國巴黎博物館，現(xiàn)收藏在巴黎。記文共22行，每行9字。北魏造像一般刻工較粗，刀鑿痕跡比較明顯。而《曹望喜造像記》不僅書法峻秀細(xì)致，而且刀法婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，是北魏造像中畫書刻俱佳、最為精熟的代表作之一。
177、《杜照賢造像記》：全稱《杜照賢杜慧進(jìn)等十三人造像記》，刻于西魏大統(tǒng)十三年（547年），在河南禹縣。上半身為像，下為題記。記文8行。書法以隸書為主，兼具楷篆行草各種筆意，諸種書法糅在一起一碑，甚至一字上，變化生動(dòng)。西魏的傳世碑刻極少，此碑是其中藝術(shù)價(jià)值最高的一種。
