在中國漫長的封建社會歷史中，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，他們相當(dāng)重視對百姓思想的控制。尤其是秦始皇在實現(xiàn)大一統(tǒng)后，比起領(lǐng)土的統(tǒng)一，思想與文化上的大一統(tǒng)顯得更加迫切。然而，并不是所有君王都可以把握好“文化統(tǒng)一”的程度，有些皇帝手一狠，中華文明就遭受一次可怕的災(zāi)難。下面我們盤點一下中國古代史上的幾次重大災(zāi)難，其中有些令人憤慨，有些令人惋惜。
1.焚書坑儒
赫赫有名的焚書坑儒，起因其實是一件小事。秦始皇統(tǒng)一六國后，希望天下安穩(wěn)，于是向大臣征求意見。此時朝臣分為兩派，一派是以大部分人為首的分封派，一派是以時任廷尉的李斯為首的郡縣派。郡縣制符合秦始皇的心意，正準(zhǔn)備推行時，分封派中有一位名叫淳于越的博士反對激烈。而淳于越是典型的儒家學(xué)者，與法家學(xué)派的李斯發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。盛怒之下，升為丞相的李斯建議秦始皇將討論國家是非的儒生全部抓起來，焚毀他們的書籍。這便是歷史上著名的焚書坑儒。
焚書坑儒雖然針對儒家，但這件事對先秦時期的百家爭鳴產(chǎn)生了重大影響，思想多元化的社會風(fēng)氣大受打擊，是對當(dāng)時文人群體的一次重大災(zāi)難。
2.罷黜百家獨尊儒術(shù)
經(jīng)過文景兩代休養(yǎng)生息的國策，漢朝國力得到極大發(fā)展。公元前134年，在儒家學(xué)者董仲舒的見一下，漢武帝宣布罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
其實，董仲舒的成功，是他把清了皇帝的脈搏。他認(rèn)為天與人息息相關(guān)，皇帝位上天遴選，因此要按照天意辦事，這與（經(jīng)董仲舒篡改過的）儒家學(xué)派思想不謀而合。因此，天子應(yīng)該用儒家思想統(tǒng)治天下，這樣，法令制度才能得到統(tǒng)一，國家才能富強。另外，董仲舒得勢后，在全國大量開設(shè)太學(xué)等學(xué)校，以儒家經(jīng)典為教材，向全國散布“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”的“新儒學(xué)”。董仲舒此舉完全糟蹋了傳統(tǒng)的儒家文化，導(dǎo)致中國文化的多元性完全毀滅，從兩漢時期開始神學(xué)泛濫，儒學(xué)漸漸變成披著儒家外衣的思想奴化工具。
3.八股取士
一直以來，尤其是對于封建社會，文人與士大夫階層的質(zhì)量，直接關(guān)系到國家命運的興衰。隋文帝創(chuàng)立科舉制度，一度打破了家族對國家權(quán)力的壟斷，讓社會下層文人有機會進(jìn)入國家核心階層。然而，由于董儒思想逐漸把控中國封建社會的思想命脈，奴性文化在整個社會中的影響力越來越大。明代成化年間，科舉考試遭到重大變革，用排偶文體闡發(fā)經(jīng)義，稱為“八股”，亦稱“時文”、“制義”或“制藝”。
此時的科舉考試已經(jīng)完全喪失了人才遴選的意義，考試規(guī)定讀書人以儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)為唯一指定教材，文章格式愈益嚴(yán)格，內(nèi)容空洞無實，滿篇高談闊論卻無一點實際思想。筆者認(rèn)為，八股取士徹底斷絕了大明帝國的命脈，以至于明朝后期的文人，在面對日益傾頹的國勢時竟毫無辦法。尤其是親手葬送了國家的東林黨人，對國家政權(quán)把控的能力，甚至不如一個連書都沒怎么讀過的宦官魏忠賢。
4.文字獄
電影里經(jīng)常出現(xiàn)一句話：“你所說的每一句話都會成為呈堂供詞。”用這句話來比喻歷朝歷代的文字獄再何時不過。文字獄是指統(tǒng)治者迫害知識分子的獄事，中國歷朝歷代都有文字獄的記錄，朝鮮、日本等國也有類似事件?！稘h語大詞典》定義為“舊時謂統(tǒng)治者為迫害知識份子，故意從其著作中摘取字句，羅織成罪”。文字獄于明清兩代達(dá)到巔峰，明朝專門設(shè)立了監(jiān)視百官的的特務(wù)機關(guān)東廠與錦衣衛(wèi)，負(fù)責(zé)日常搜集大臣們的“罪證”。清朝時因為滿漢矛盾，加上清朝統(tǒng)治者對中原大地統(tǒng)治權(quán)的合法性，民間普遍存在討論。為此，清朝統(tǒng)治者對掌控社會輿論風(fēng)向的文人大下狠手，文字獄一度使人不敢開口。
據(jù)史書記載，處于文字獄高壓下的文人，甚至見了面不敢問好，只能用眼神交流。從魏晉時期傳承下來的、一直被文人崇尚的“建安風(fēng)骨”徹底損毀。文人的氣節(jié)受到毀滅性打擊，大多數(shù)文人開始選擇對統(tǒng)治者卑躬屈膝，成為朝廷的附庸。
5.《四庫全書》的修訂
《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書。1772年開始，經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬六千余冊。主流思想認(rèn)為《四庫全書》為后世保留了大量歷史資料，實際上，號稱為補《永樂大典》損毀的遺憾而修訂的這部書，名為修書，實為毀書。編纂《四庫全書》時，銷毀對滿清不利的書籍總數(shù)共計一萬三千六百卷，焚書總數(shù)15萬冊；銷毀版片總數(shù)170余種、8萬余塊。除了焚毀書籍，滿清還系統(tǒng)的對明代檔案進(jìn)行了銷毀。明代檔案僅三千余件，主要是天啟、崇禎朝兵部檔案，也有少量洪武、永樂、宣德、成化、正德、嘉靖、隆慶、萬歷、泰昌朝的官方文書（其中很多已經(jīng)被滿清修改過）。其余估計不少于1000萬份明代檔案，已經(jīng)全部被銷毀了。除了銷毀書籍和檔案外，滿清還系統(tǒng)的對殘存書籍和檔案，進(jìn)行篡改。
修訂過程可謂是重新檢查了天下所有書籍，最終將不利于清朝統(tǒng)治者的部分全部毀掉。歷史文化被嚴(yán)重篡改，以至于后世的我們看前朝部分歷史，真假無從考證。
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