大家都知道唐代大詩(shī)人杜甫，也是“大李杜”之一，字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
今天和大家一起品讀的六首詩(shī)歌就是他的“三吏三別”。三吏三別即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》，是杜甫的作品，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨(dú)。表達(dá)了作者對(duì)倍受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓的困苦和對(duì)老百姓的同情。
新安吏描述的是軍隊(duì)抓丁和骨肉分離的場(chǎng)面，揭示了安史之亂給人民帶來(lái)的痛苦；后半部分對(duì)百姓進(jìn)行開導(dǎo)和勸慰。此詩(shī)反映了作者對(duì)統(tǒng)治者盡快平息叛亂、實(shí)現(xiàn)王朝中興的期望。
潼關(guān)吏借潼關(guān)吏之口描述潼關(guān)天險(xiǎn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)初桃林一戰(zhàn)潰敗的遺憾，希望守關(guān)將士們一定要以史為鑒，好好利用潼關(guān)天險(xiǎn)保衛(wèi)長(zhǎng)安的安全。
石壕吏通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人們帶來(lái)的深重災(zāi)難。三吏詩(shī)歌精選：
新安吏：
借問新安吏：“ 縣小更無(wú)??？”
眼枯即見骨，天地終無(wú)情！
送行勿泣血，仆射如父兄。
石壕吏：
老翁逾墻走， 老婦出門看。
吏呼一何怒！ 婦啼一何苦！
存者且偷生， 死者長(zhǎng)已矣！
夜久語(yǔ)聲絕， 如聞泣幽咽。
潼關(guān)吏：
士卒何草草，筑城潼關(guān)道。
艱難奮長(zhǎng)戟，萬(wàn)古用一夫。
哀哉桃林戰(zhàn)，百萬(wàn)化為魚。
然后說說三別。三別看起來(lái)比三吏更加感人，讓人潸然淚下，新婚，無(wú)家，垂老，都是那么的滄桑和感傷。想想如今，還是很難得的，珍惜和平年代吧。
新婚別描寫了一對(duì)新婚夫妻的離別，塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。結(jié)婚第二天丈夫就要趕赴戰(zhàn)場(chǎng)，讀起來(lái)很是難受，可憐的人們啊，安史之亂的痛苦。
垂老別寫的一老翁暮年從軍與老妻惜別的悲戚場(chǎng)景，不僅深刻地反映了安史之亂時(shí)期人民遭受的災(zāi)難與統(tǒng)治者的殘酷，而且也忠實(shí)地表達(dá)了作者的愛國(guó)精神。
無(wú)家別敘寫了一個(gè)鄴城敗后還鄉(xiāng)無(wú)家可歸、重又被征的軍人，通過他的遭遇反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝荒蕪以及戰(zhàn)區(qū)人們的悲慘遭遇。三別詩(shī)歌精選：
新婚別：
嫁女與征夫， 不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻， 席不暖君床。
勿為新婚念， 努力事戎行！
人事多錯(cuò)迕， 與君永相望！
無(wú)家別：
存者無(wú)消息， 死者為塵泥。
宿鳥戀本枝， 安辭且窮棲。
生我不得力， 終身兩酸嘶。
人生無(wú)家別， 何以為蒸黎！
垂老別：
四郊未寧?kù)o，垂老不得安。
此去必不歸，還聞勸加餐。
憶昔少壯日，遲回竟長(zhǎng)嘆。
積尸草木腥，流血川原丹。
杜甫詩(shī)歌的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。三吏三別讀起來(lái)那么讓人悲愴，其中有幾首我們?cè)谥袑W(xué)階段學(xué)習(xí)過，有些沒有。這六首都是發(fā)自肺腑的感人聲音，后世傳誦，值得品讀，杜甫，千古詩(shī)史第一人，敬佩！
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