李白
謝脁
王士禎《論詩絕句》有兩句云：青蓮才筆九州橫，一生低首謝宣城。
大詩人李白一生對(duì)許多歷史人物都抱有不同的程度的欣賞，但主要因詩名詩風(fēng)之故而由衷傾倒折服的，毫不保留并引為知己同調(diào)者，恐怕只有南朝詩人謝脁了（謝眺曾在宣城做了一年多的郡守）。他說：“我吟謝脁詩上語，朔風(fēng)颯諷吹飛雨。”(《酬殷明佐見贈(zèng)五云裘歌》)。當(dāng)?shù)巧暇湃A山落雁峰時(shí)，李白還想著謝脁：“此山最高，呼吸之氣，想通天座矣，恨不攜謝眺驚人詩來搔首問青天耳?！笨芍畎纂S時(shí)隨地都很想讀謝脁的詩。
不僅僅是李白，和謝脁同時(shí)的沈約也稱許他道：“二百年來無此作也?！笔捬芤卜Q贊他說：“三日不讀謝詩，即覺口臭?！鄙虻聺摗豆旁娫础氛f：“靈心秀口，每誦名句，淵然泠然，覺筆墨之中，筆墨之外，別有一段深情妙理?！眲⑽踺d《藝概》說：“謝玄暉以情韻勝……語皆自然流出?！?/font>
我們不禁要問：謝眺的詩歌究竟有多大魅力，令那么多詩人競(jìng)折腰？何義門評(píng)謝眺詩云：“（謝）化艱為易，去重就輕，以其略浮詞為取真色，所琢煉者在意象、物情之間耳?！痹诶畎滓髟佒x眺的15首詩作中，絕不多數(shù)都是對(duì)其詩風(fēng)及其人或贊賞、或懷念的，請(qǐng)看——
三山懷謝眺，水澹望長(zhǎng)安。（《汕望金陵寄殷淑》）
九華落雁峰，此山最高。（《云仙雜記》）
解道“澄江浄如練”，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。（《金陵城西樓月下吟》）
明發(fā)新林浦，空吟謝脁詩。（《新林浦阻風(fēng)寄友人》）
謝亭離別處，風(fēng)景每生愁。（《謝公亭》）
諾為楚人重，詩傳謝脁清。（《送儲(chǔ)邕之武昌》）
誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。（《秋登宣州謝眺北樓》）
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。（《登宣州謝眺北樓餞校書叔云》）
我吟謝脁詩上語，朔風(fēng)颯颯吹飛雨。謝脁已沒青山空，后來繼之有殷公。（《酬殷明佐見贈(zèng)五云裘歌》）
李白是喜歡游山玩水的，孫觀《送珊定侄歸安南序》云：“李太白周覽四海名山大川，一泉之旁，一山之阻，神靈鬼冢，魑魅之穴，猿穴所家，魚龍所宮，往往游焉，故其為詩，疏宕有奇氣。”李白自己也說：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，他“一生好入名山游”，與謝眺相比，其一生周游領(lǐng)域要廣闊得多，他的腳印曾踏過：峨眉山、白帝城、三峽、荊門、金陵、泰山、赤壁、姑蘇、洞庭、宣城、渭水、終南、五老峰、鏡湖、天臺(tái)、黃山、揚(yáng)子江、黃河、婁山關(guān)……
每一地方，李白不僅僅是短暫的觀光，而是用他特有的文筆為世人描繪出一幅幅絢麗的圖景。他筆下的山水及人物活動(dòng)，或?qū)庫o淡雅、孤寂清幽，或飛動(dòng)飄灑、舒卷自如，或誠摯坦蕩、溫情裊裊……劉熙說李白一生“幕天席地，友月交風(fēng)”，他比謝眺更有一份親近與默契。
謝眺在一些清新淡遠(yuǎn)的詩篇中，我們?nèi)阅茈[約可見其纖弱而不安的靈魂，在水色天光中淺吟低唱，在抒情中略帶淡淡的憂傷。而李白也攝住了萬物之魂所在，水之清瑩，山之空翠，月之素潔，更重要的它已成為詩人困頓飄泊人生得以安歇之所在。詩意地棲息在這靈光之上，享受并快樂著，如他的詩歌所言“清風(fēng)朗月不用一錢買”“素心自此得，真趣非外借?！?/font>
“詩傳謝眺清”，但李白對(duì)于謝眺的詩歌，不是刻意模仿，邯鄲學(xué)步，而是悟其精要，得其神韻。不妨看一組李白點(diǎn)化謝眺之詩句：
余霞散成綺，澄江靜如練。（謝眺：《晚登三山還望京邑》）
漢水舊如練，霜江夜清澄。（李白：《秋夜板橋浦泛月獨(dú)酌懷謝眺》）
雨后煙景綠。晴天散綺霞。（李白：《落日憶山中》）
萬里舒霜合，一條江練橫。（李白：《雨后望月》）
朱熹稱“李太白詩非無法度，乃從容于法度之中”，即是指李白能汲取謝眺等人積累的經(jīng)驗(yàn)，唯其對(duì)法度從容自如之運(yùn)用，方能卻除雕飾之痕跡。我想，李白倍出推崇謝眺，來源于他，又高于他，在于李白那種天然去雕飾的渾融一氣，在于他感性的生命張力。如劉熙所云：“學(xué)太白者，常曰‘天然去雕飾’足矣。余曰：此得手處，非下手處也?！?/font>
李白
謝脁
王士禎《論詩絕句》有兩句云：青蓮才筆九州橫，一生低首謝宣城。
大詩人李白一生對(duì)許多歷史人物都抱有不同的程度的欣賞，但主要因詩名詩風(fēng)之故而由衷傾倒折服的，毫不保留并引為知己同調(diào)者，恐怕只有南朝詩人謝脁了（謝眺曾在宣城做了一年多的郡守）。他說：“我吟謝脁詩上語，朔風(fēng)颯諷吹飛雨?！?《酬殷明佐見贈(zèng)五云裘歌》)。當(dāng)?shù)巧暇湃A山落雁峰時(shí)，李白還想著謝脁：“此山最高，呼吸之氣，想通天座矣，恨不攜謝眺驚人詩來搔首問青天耳?！笨芍畎纂S時(shí)隨地都很想讀謝脁的詩。
不僅僅是李白，和謝脁同時(shí)的沈約也稱許他道：“二百年來無此作也?！笔捬芤卜Q贊他說：“三日不讀謝詩，即覺口臭?！鄙虻聺摗豆旁娫础氛f：“靈心秀口，每誦名句，淵然泠然，覺筆墨之中，筆墨之外，別有一段深情妙理。”劉熙載《藝概》說：“謝玄暉以情韻勝……語皆自然流出?！?/font>
我們不禁要問：謝眺的詩歌究竟有多大魅力，令那么多詩人競(jìng)折腰？何義門評(píng)謝眺詩云：“（謝）化艱為易，去重就輕，以其略浮詞為取真色，所琢煉者在意象、物情之間耳?！痹诶畎滓髟佒x眺的15首詩作中，絕不多數(shù)都是對(duì)其詩風(fēng)及其人或贊賞、或懷念的，請(qǐng)看——
三山懷謝眺，水澹望長(zhǎng)安。（《汕望金陵寄殷淑》）
九華落雁峰，此山最高。（《云仙雜記》）
解道“澄江浄如練”，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。（《金陵城西樓月下吟》）
明發(fā)新林浦，空吟謝脁詩。（《新林浦阻風(fēng)寄友人》）
謝亭離別處，風(fēng)景每生愁。（《謝公亭》）
諾為楚人重，詩傳謝脁清。（《送儲(chǔ)邕之武昌》）
誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。（《秋登宣州謝眺北樓》）
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。（《登宣州謝眺北樓餞校書叔云》）
我吟謝脁詩上語，朔風(fēng)颯颯吹飛雨。謝脁已沒青山空，后來繼之有殷公。（《酬殷明佐見贈(zèng)五云裘歌》）
李白是喜歡游山玩水的，孫觀《送珊定侄歸安南序》云：“李太白周覽四海名山大川，一泉之旁，一山之阻，神靈鬼冢，魑魅之穴，猿穴所家，魚龍所宮，往往游焉，故其為詩，疏宕有奇氣。”李白自己也說：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，他“一生好入名山游”，與謝眺相比，其一生周游領(lǐng)域要廣闊得多，他的腳印曾踏過：峨眉山、白帝城、三峽、荊門、金陵、泰山、赤壁、姑蘇、洞庭、宣城、渭水、終南、五老峰、鏡湖、天臺(tái)、黃山、揚(yáng)子江、黃河、婁山關(guān)……
每一地方，李白不僅僅是短暫的觀光，而是用他特有的文筆為世人描繪出一幅幅絢麗的圖景。他筆下的山水及人物活動(dòng)，或?qū)庫o淡雅、孤寂清幽，或飛動(dòng)飄灑、舒卷自如，或誠摯坦蕩、溫情裊裊……劉熙說李白一生“幕天席地，友月交風(fēng)”，他比謝眺更有一份親近與默契。
謝眺在一些清新淡遠(yuǎn)的詩篇中，我們?nèi)阅茈[約可見其纖弱而不安的靈魂，在水色天光中淺吟低唱，在抒情中略帶淡淡的憂傷。而李白也攝住了萬物之魂所在，水之清瑩，山之空翠，月之素潔，更重要的它已成為詩人困頓飄泊人生得以安歇之所在。詩意地棲息在這靈光之上，享受并快樂著，如他的詩歌所言“清風(fēng)朗月不用一錢買”“素心自此得，真趣非外借。”
“詩傳謝眺清”，但李白對(duì)于謝眺的詩歌，不是刻意模仿，邯鄲學(xué)步，而是悟其精要，得其神韻。不妨看一組李白點(diǎn)化謝眺之詩句：
余霞散成綺，澄江靜如練。（謝眺：《晚登三山還望京邑》）
漢水舊如練，霜江夜清澄。（李白：《秋夜板橋浦泛月獨(dú)酌懷謝眺》）
雨后煙景綠。晴天散綺霞。（李白：《落日憶山中》）
萬里舒霜合，一條江練橫。（李白：《雨后望月》）
朱熹稱“李太白詩非無法度，乃從容于法度之中”，即是指李白能汲取謝眺等人積累的經(jīng)驗(yàn)，唯其對(duì)法度從容自如之運(yùn)用，方能卻除雕飾之痕跡。我想，李白倍出推崇謝眺，來源于他，又高于他，在于李白那種天然去雕飾的渾融一氣，在于他感性的生命張力。如劉熙所云：“學(xué)太白者，常曰‘天然去雕飾’足矣。余曰：此得手處，非下手處也?！?/font>
