古今巧聯(lián)妙對(duì)賞析
之十二
逸梅軒主
序 言
楹聯(lián)是獨(dú)具中華民族特色的文學(xué)形式，而絕非僅僅是文字游戲，沒(méi)有廣博的知識(shí)，敏捷的才思，深厚的文學(xué)功底，是絕對(duì)對(duì)不工穩(wěn)的。某些自稱為文學(xué)大家者對(duì)此不屑一顧，其實(shí)，這除了他們自命清高之外，也暴露了自己的無(wú)知和對(duì)民族文化的輕視。同時(shí)，某些網(wǎng)友也喜歡撰聯(lián)以諷刺時(shí)弊，集市上也有大量的對(duì)聯(lián)出售。但上述兩種情況中絕大多數(shù)對(duì)聯(lián)除了上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)一樣之外，其它地方均不符合對(duì)聯(lián)的要求，而且過(guò)于俗氣，其水平與古人所撰楹聯(lián)相去甚遠(yuǎn)。為此，普及楹聯(lián)知識(shí)，傳承中華民族文化，應(yīng)該成為每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
愿與同好者共勉之。
【接上期】
91、上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老；
二人是天，一人是大，天大人情，人情大過(guò)天。
此聯(lián)出自《奇趣妙絕對(duì)聯(lián)》。相傳有位姓王的童生，從小時(shí)候獲得童生資格其就開(kāi)始考秀才，考到七十余歲還考不中。主考見(jiàn)他一大把年紀(jì)還在考，出了上聯(lián)要他對(duì)。主考可憐他，見(jiàn)他的對(duì)句也得體，就選了他。此聯(lián)手法為析字，也是自對(duì)。
92、 華亭百姓逢災(zāi)，皆因業(yè)報(bào)；
上海秀才下第，只為落書(shū)。
《古今譚概》載，明鄭洛書(shū)為上海知縣，聶豹為華亭知縣。一日同坐，先由仆人來(lái)向聶豹來(lái)報(bào)：華亭大雨，發(fā)了水災(zāi)。于是鄭洛書(shū)譏笑聶豹。繼而門人來(lái)向鄭洛書(shū)報(bào)，謂上海秋試脫科（即無(wú)一人考中），于是聶豹反唇相譏。
此聯(lián)手法為諧音。“業(yè)報(bào)”諧“聶豹”；“落書(shū)”諧“洛書(shū)”，亦即平時(shí)不好好學(xué)習(xí)。
93、 山上杜鵑花作鳥(niǎo)；
墓前翁仲石為人。
《巧對(duì)續(xù)錄》云，清人王伯縠工于撰聯(lián)，曾撰了上一副對(duì)聯(lián)，很是得意。其中，杜鵑既為花名亦為鳥(niǎo)名。翁仲，古代立于墓前的石人。后有好事者仿王氏的上聯(lián)撰了下一副對(duì)聯(lián)，以譏諷王氏：
身上楊梅瘡作果；
眼中蘿卜翳為花。
即王氏因常去嫖娼，得了性病楊梅瘡，且眼中又有白內(nèi)障。
94、 山中落日沈于澗；
樓上觀花都見(jiàn)心。
《中國(guó)古今巧對(duì)妙聯(lián)大觀》載，清代沈于澗與好友都見(jiàn)心出游，日落西山之時(shí)，都氏心血來(lái)潮，撰了上聯(lián)，沈氏一時(shí)沒(méi)對(duì)上來(lái)。數(shù)日后兩人同登望春樓，觀賞樓前盛開(kāi)的牡丹，沈氏突生靈感，對(duì)上了下聯(lián)。古代“沈”字與“沉”字通用；而“都（音蚪）”同時(shí)也念嘟。心，即花蕊。因在樓上觀花，因而可看見(jiàn)花蕊。此為諧音聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)雖然并無(wú)它意，但用字很巧妙，且十分自然。
95、 山長(zhǎng)罵山長(zhǎng)，正誼山長(zhǎng)，紫陽(yáng)山長(zhǎng)，亦各長(zhǎng)其長(zhǎng)；
秀才考秀才，廬州秀才，蘇州秀才，未知才不才。
此聯(lián)出自《南亭四話》。清代正誼書(shū)院山長(zhǎng)與紫陽(yáng)山長(zhǎng)互相譏諷，各爭(zhēng)高下，有失體統(tǒng)，于是有人撰聯(lián)諷之?！伴L(zhǎng)其長(zhǎng)”，即都稱自己的才學(xué)在他人之上。“秀才”，指有學(xué)問(wèn)的人。“未知才不才”，即不知道到底兩人有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。
96、 山色狀金銀，惟以不貪為寶；
江流環(huán)鐵石，居然眾志成城。
聯(lián)語(yǔ)出自《楹聯(lián)叢話》，稱清時(shí)有潤(rùn)州太守某，新任事，帶著禮品請(qǐng)吳山尊寫(xiě)對(duì)聯(lián)。山尊不加思索，提筆一揮而就，寫(xiě)出上聯(lián)，但下聯(lián)一時(shí)難以對(duì)上。其幕僚郭香生說(shuō)，可以如此對(duì)，于是說(shuō)出下聯(lián)。吳山尊首肯，書(shū)而付之。上聯(lián)之意是說(shuō)當(dāng)時(shí)潤(rùn)州的治所鎮(zhèn)江這里有山分別名為金山和銀山，而當(dāng)官兒不貪財(cái)，則品格勝如金銀，這自然是勉勵(lì)、警戒的意思。金陵名為石頭城，距離鎮(zhèn)江不遠(yuǎn)；鐵甕城為金陵門戶，長(zhǎng)江環(huán)繞其下，聯(lián)語(yǔ)借此形成妙對(duì)。
97、 山抹微云秦學(xué)士；
露花倒影柳屯田。
秦觀（少游）《滿庭芳》詞中有“山抹微云”詞句，柳屯田《破陣子》詞中有“露花倒影”一詞，蘇軾將兩語(yǔ)信手拈來(lái)連作者大號(hào)一起巧妙地組成上聯(lián)。此聯(lián)的手法是串組、用典與嵌名綜合運(yùn)用，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)十分老道而巧妙。
98、 山徑曉行，嵐氣似煙煙似霧；
江樓夜坐，月光如水水如天。
清黃印《錫金識(shí)小錄》載，施伯雨幼聰明，一日隨父至黃埠墩賞月。次日晨起入山，只見(jiàn)林間水汽（嵐）尚未散開(kāi)，適有其父一友即景生情，出此上聯(lián)。施伯雨想起昨晚與其父在自家樓上賞月的情景，于是隨口對(duì)出下聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)雖屬信手拈來(lái)，卻充滿了詩(shī)情畫(huà)意，形象而生動(dòng)，而且層層推進(jìn)。尤其下聯(lián)還借用了唐趙嘏《江樓感舊》詩(shī)句，不失為妙聯(lián)。
99、 山童采栗用筐承，劈栗撲簏；
野老買菱將擔(dān)倒，傾菱空籠。
“承”，承接之意；“簏”，簍子。上下聯(lián)后四個(gè)字既表示動(dòng)作，也是象聲詞的諧音，充滿了生活意趣，很是巧妙。
100、 山管人丁水管財(cái)，草管人命；
皮里袍子布里褲，馬革裏尸。
《龍門陣》載，民國(guó)初年，四川陸軍共五鎮(zhèn)。第三鎮(zhèn)鎮(zhèn)將孔兆鸞不通文墨卻喜歡拋文，以致笑話頻出。如向人祝壽，他說(shuō)：“你真算是人面壽星（人面獸心）；人請(qǐng)吃飯，謙云：“只豆花小菜?！彼氡硎尽拜乃袣g”（兒女孝順父母），卻說(shuō)成“菽水可以承歡”；探視朋友母親病情，意在勸其吃藥以利早愈，他說(shuō)成“你老人家要‘飽暖思飲藥”（飽暖思淫欲）。對(duì)士兵訓(xùn)話，曰：“我們軍人當(dāng)喪命疆場(chǎng)”（效命疆場(chǎng)），馬革裹尸?！保▽ⅰ肮闭`讀為繁體字“裏”）。斥人妄殺為“草管人命”（草菅人命），等等。于是某人在一次有孔兆鸞參加的宴會(huì)中戲撰了上一副對(duì)聯(lián)請(qǐng)孔“斧正”。舉座笑得前仰后合，孔氏尚不知為何，還一個(gè)勁兒稱贊：“做得好！做得好！”
利用別人讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)的字入聯(lián)取巧，是為“飛白”，此聯(lián)意在嘲諷無(wú)知的孔兆鸞不懂裝懂，附庸風(fēng)雅。
【待 續(xù)】
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