百衲本二十四史
“百衲本”《二十四史》，由張元濟(jì)（1867-1959）主持下的商務(wù)印書館，斥巨資廣搜博采各史善本，采用當(dāng)時最先進(jìn)的攝影制版技術(shù)，嘔心瀝血十余年始告竣工。“百衲本”《二十四史》選用的各種珍罕版本因年代久遠(yuǎn)而殘缺不全，編校者通過許多版本相互參校、補綴，如僧人之“百衲衣”，故而得名。[1]
1930年3月，商務(wù)印書館正式發(fā)布《百衲本二十四史預(yù)約樣本》，其中的“影印緣起”，記述了這部經(jīng)典版本的誕生經(jīng)過。1920年，商務(wù)印書館開始輯印“四部叢刊”，進(jìn)行途中，編輯者即注意到《二十四史》存在版本問題。但因一時找不到更好版本，不得已用“殿本”為底本影印。后經(jīng)張元濟(jì)多方搜求，逐漸匯集到一部分宋元古本。1926年“四部叢刊”重印時，商務(wù)印書館發(fā)布預(yù)告稱，除《明史》仍用殿本之外，其它各史都將以珍罕的宋元古本為底本影印。1930年，二十四史中的“前四史”即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》以宋版古本影印的同時，商務(wù)印書館正式宣布“百衲本”《二十四史》公開發(fā)售。
按預(yù)售計劃，“百衲本”《二十四史》應(yīng)當(dāng)在1933年全部出齊。但在1932年“一二八”事變中，日軍飛機轟炸了商務(wù)印書館上?？偛?，導(dǎo)致已經(jīng)印制好的大量圖書、印版焚毀，甚至連館藏的宋元古本也未能全部搶救運出。到1934年間，除了“一二八”事變之前已經(jīng)印制完畢并按預(yù)約售出的前兩批六種史書，以及剛印制完成的第三批四種共計十種史書之外，其余“十四史”均需重新制版，有的還需重新搜求古本。商務(wù)印書館同仁全力以赴、共克時艱，學(xué)術(shù)、藏書等各界人士鼎力襄助，使這項偉大的工程沒有中輟。張元濟(jì)于1934年3月發(fā)布了“重訂百衲本二十四史”的預(yù)約樣本。全書至1936年出齊。
中華書局排印“聚珍本”《二十四史》針對普通讀者的需求，商務(wù)印書館影印“百衲本”《二十四史》針對專業(yè)讀者的需求。一個有美觀雅致的字體版式，一個有精益求精的描潤校印，各具特色。論享受閱讀，要看“聚珍本”；論版本權(quán)威，當(dāng)推“百衲本”。
張元濟(jì)先生對《百衲本二十四史》的印造居功甚偉。
張元濟(jì)（1867-1959）字筱齋，號菊生。浙江海鹽人，中國近代杰出的出版家、版本目錄學(xué)家和藏書家。清光緒十八年（1892）進(jìn)士，選翰林院庶吉士，改刑部貴州司主事、總理各國事務(wù)衙門章京。
1898年因參與戊戌維新運動而被革職，以后去上海主持南洋公學(xué)譯書院。
1901年投資商務(wù)印書館，任編譯所長、經(jīng)理、監(jiān)理，1926年后任董事長。
建國后參加中國人民政治協(xié)商會議，當(dāng)選全國人大代表，任上海文史館館長。張元濟(jì)出生于藏書世家，六世祖張宗松以涉園藏書聞名，至清道光年間，藏書因戰(zhàn)亂散佚。張元濟(jì)自青年時代即立“繼承先世遺業(yè)之志”。經(jīng)多年尋訪，共搜集到原涉園藏書和刻書104種。他在商務(wù)印書館任編譯所所長時，多方尋訪，收購大批古籍，建立了藏書室，1908年命名為涵芬樓，1926年又?jǐn)U建為東方圖書館，涵芬樓乃專門作為善本書庫。
張元濟(jì)精于目錄、版本和校勘之學(xué)，出版有《校史隨筆》、《涉園序跋集錄》等，編有書目《寶禮堂宋本書錄》、《涵芬樓燼余書錄》等。張元濟(jì)民國之初發(fā)愿“重校正史”，匯集善本，重新?？?、輯印古本全史，以恢復(fù)中華正史原貌。
他在涵芬樓附近設(shè)立編校中心，廣泛搜求各史善本，字字精校，頁頁修潤。單是為《百衲本二十四史》所做《?？庇洝肪瓦_(dá)百余冊。他親自挑選紙張、監(jiān)督印刷，克服了社會動蕩、戰(zhàn)火紛飛、原本校樣屢遭焚毀等困難，歷時18個春秋，完成《百衲本二十四史》的編輯出版。其工程宏大，堪稱“前無古人，澤被后世”。
《百衲本二十四史》所選版本，有宋刻善本15種、元刻善本6種、明清初刻3種。如《史記》選用宋慶元黃善夫家塾本；《漢書》選用宋景祐刻本；《晉書》則以幾種宋刻本配齊；南北朝七史用的是宋眉山七史本；《隋書》和《南史》、《北史》用元大德刻本；《舊唐書》用宋紹興刻本；《新唐書》用宋嘉祐刻本；《舊五代史》世無傳本，用清人自《永樂大典》中所輯版本；《新五代史》用宋慶元刻本，宋、遼、金三史均用元至正刻本，系初刻本；《元史》用明洪武刻本；《明史》用清乾隆武英殿原刻本。
1933年12月，商務(wù)印書館發(fā)布了一份《百衲本二十四史影印描潤始末記》，首次向外界公布了古籍校印流程，并刊出了“底樣”與“清樣”以作比較。
影印古籍時，如果所用底本不是初印，而是經(jīng)多次刷印，字跡筆劃難免模糊或斷缺。如果找不到更清晰的初印本，就必須在影印過程中進(jìn)行描潤。所謂描潤，即根據(jù)別的版本把模糊斷缺描清、補足。根據(jù)《描潤始末記》介紹，“百衲本”《二十四史》所選底本最模糊的是宋刻南北七史，校勘工作十分繁難。其描潤之法如下
原書攝影成，先印底樣，畀校者校版心卷第葉號，有原書，以原書，不可得，則以別本，對校畢，有闕或顛倒，咸正之。卷葉既定，畀初修者以粉筆潔其版，不許侵及文字。既潔，覆校，粉筆侵及文字者，記之，畀精修者糾正。底樣文字，有雙影，有黑眼，有搭痕，有溢墨，梳剔之，梳剔以粉筆。有斷筆，有缺筆，有花淡筆，彌補之，彌補以朱筆。仍不許動易文字，有疑，闕之，各疏于左右欄外。精修畢，校者覆校之，有過或不及，復(fù)畀精修者損益之。再覆校，取武英殿本及南、北監(jiān)本、汲古閣本與精修之葉對讀，凡原闕或近磨滅之字，精修時未下筆者，或彼此形似疑誤者，列為舉疑，注某本作某，兼述所見，畀總校?？傂Ｒ宰畛跷葱拗~及各本與現(xiàn)修之葉互校，復(fù)取昔人校本史之書更勘之。既定為某字，其形似之誤實為印墨漸染所致或僅屬點畫之訛者，是正之，否則仍其舊。其原闕或近磨滅之字，原版有痕跡可推證者，補之，否則寧闕。闕字較多，審系原版斷爛，則據(jù)他本寫配，于欄外記某行若干字據(jù)某某本補。復(fù)畀精修者摹寫，校者以原書校之。一一如式，總校覆校之。于是描潤之事畢，更取以攝影。攝既，修片。修既，制版。制版清樣成，再精校。有誤，仍記所疑，畀總校。總校覆勘之，如上例。精校少二遍，多乃至五、六遍。定為完善可印，總校于每葉署名，記年月日，送工廠付印。
“百衲本”以其對古代版刻的“妙手回春”之術(shù)，在中國近代出版史上留下濃墨重描的一筆。獨立成冊的《百衲本二十四史影印描潤始末記》，與《重訂百衲本二十四史預(yù)約樣本》一起，也成為珍貴的歷史文獻(xiàn)。[1]
“百衲本”《二十四史》因其極高的學(xué)術(shù)價值、收藏價值、版本價值，從發(fā)行之初，即獲各界贊譽。蔡元培贊揚張元濟(jì)“博觀精勤之成績，所以嘉惠學(xué)子益無限量。”胡適寫信給張元濟(jì)道：“今早細(xì)看，歡喜贊嘆，不能自已。此書之出，嘉惠學(xué)史者真不可計量！惟先生的?？保谧钋?，功用最大，……”著名藏書家傅增湘盛贊：“《百衲本二十四史》所采獲者皆前人未見之書，故其定論者多千古未發(fā)之覆。”著名學(xué)者顧起潛的評論是：“煌煌巨編，非有高深的學(xué)養(yǎng)，難能做出宏大的規(guī)劃；博訪古本、善本，非熟悉中外藏書情況，難以集事；搜羅異書，發(fā)揚特點，非有淵博的學(xué)問，不克有所發(fā)明。”該書風(fēng)行七、八十年，至今為人稱道，良有以也。[1]
2013年中央編譯出版社原樣影印《魯迅藏百衲本二十四史》，采用錦絲和牛膠等材料，進(jìn)行手工古式裝訂，下捻線裝，不易破散，紙質(zhì)輕柔，便于翻閱。所用宣紙，質(zhì)地堅韌柔軟，著墨吸墨力強，印刷網(wǎng)點精細(xì)清晰，色澤潔白均勻；墨則使用“堅如玉，紋如犀”、“豐肌膩理，光澤如漆”的特級徽墨。整個工藝流程，原汁原味地傳遞出傳統(tǒng)印刷文化的魅力。
像《百衲本二十四史》原刊一樣，此次影印，出版社也制作了專用書柜，使收藏、陳列、使用一體化，古色古香，便利讀者。[1]
本書版本具有權(quán)威性，品相極佳。盡管市場上已經(jīng)出版了六七套同類書，但是中央編譯出版社出版的這套書最大的特色及不同點在于，她的底本是以魯迅先生收藏當(dāng)時（20世紀(jì)30 年代）剛剛出版的全本，即初版初次，并且非常完整，絕不是東湊西拼，收集不同年代的版本，這是我們這套書最強的市場競爭力。至2013年市場上的同類出版應(yīng)該說只有該版本是依據(jù)魯迅先生收藏的初版初印并且是全本善本。影印出版物如果沒有最佳的善本作為母本，那么價值就不大了。
不僅如此，魯迅先生的這套底本至今已有七八十年，保存得非常完好，幾乎沒有別人翻閱，沒有任何損壞。所以我們將這套書命名為《魯迅藏百衲本二十四史》。
北京大學(xué)原校長，著名教育家蔡元培先生評價為“博觀精勤之成績所以嘉惠學(xué)子益無限量”。史學(xué)家傅增湘盛贊“所采獲者皆前人未見之書，故其定論者多千古未發(fā)之覆”。文獻(xiàn)學(xué)家張舜徽在其《中國文獻(xiàn)學(xué)》中認(rèn)為，“從此全史出現(xiàn)了最標(biāo)準(zhǔn)的本子，可據(jù)以訂偽補缺，對史學(xué)界的貢獻(xiàn)為最大。”
國學(xué)大師、史學(xué)家、中國出版業(yè)的先驅(qū)張元濟(jì)（1867~1959），號菊生，浙江海鹽人。出生于名門望族，書香世家。清末中進(jìn)士，入翰林院任庶吉士，后在總理事務(wù)衙門任章京。1902年，張元濟(jì)進(jìn)入商務(wù)印書館歷任編譯所所長、經(jīng)理、監(jiān)理、董事長等職。解放后，擔(dān)任上海文史館館長，繼任商務(wù)印書館董事長?！栋亳谋径氖贰沸？陛嬘柺篮筠Z動史學(xué)界，蔡元培、胡適等名家皆予以高度評價。
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