長(zhǎng)期以來，人們一直以為自己是地球上惟一一種有
道德觀的生物。
美國科學(xué)家研究
動(dòng)物行為發(fā)現(xiàn)，
哺乳動(dòng)物很有可能像人類一樣用
道德規(guī)范約束它們的行為。
道德觀
美國
科羅拉多大學(xué)教授、生態(tài)學(xué)家
馬克·貝
科夫走遍世界各地，觀察不同動(dòng)物的行為，探究它們是否具有公正、同情、互助等“品質(zhì)”。
貝科夫在新書《荒野正義》中寫道，哺乳動(dòng)物頭腦中有道德這根“弦”，因此同一族群中，較強(qiáng)大、較富
進(jìn)攻性的成員更傾向于聚在一起。
英國
《每日電訊報(bào)》２３日援引他的話說：“人們長(zhǎng)期以來一直以為人類有道德觀而動(dòng)物沒有。但是越來越多的證據(jù)表明
事實(shí)并非如此?！?br _extended="true">
先前
英國牛津大學(xué)科學(xué)家觀察發(fā)現(xiàn)，大象不僅會(huì)陪伴、照料受傷或生病的同伴，還會(huì)對(duì)其它動(dòng)物產(chǎn)生同情心。
南非一頭大象曾于２００３年松開鐵門閂，搖開羊圈入口幫助
羚羊逃跑。
另一次實(shí)驗(yàn)中，研究人員把老鼠分為兩組，每次給第一組食物，第二組就得承受電擊之苦。結(jié)果研究人員發(fā)現(xiàn)，第一組老鼠寧可不吃食物，也不愿同伴遭受電擊。
研究人員曾訓(xùn)練長(zhǎng)尾猴把代幣投入
自動(dòng)售貨機(jī)購物。有一只長(zhǎng)尾猴因年紀(jì)太大，無法把代幣投進(jìn)投幣口，同伴就會(huì)撿起它掉在地上的代幣投進(jìn)售貨機(jī)，把食物送給它。
約束性
貝科夫說，動(dòng)物的道德觀有助于它們?cè)谌后w中規(guī)范自身行為。受這些規(guī)范約束，群體中的打斗能得到控制，動(dòng)物們還會(huì)互相合作。
狼群等級(jí)
森嚴(yán)、規(guī)矩繁多。狼群玩耍時(shí)，頭狼為和等級(jí)較低的狼融在一起，會(huì)有意收斂鋒芒，甚至允許同伴咬自己。
如果其中一匹狼咬同伴時(shí)不小心太過用力，它會(huì)先請(qǐng)求對(duì)方原諒再繼續(xù)游戲。而在
土狼群中，玩耍時(shí)咬得太狠還“不思
悔改”的狼則會(huì)被同伴排擠出游戲甚至整個(gè)狼群。貝科夫說，如果沒有道德觀規(guī)范它們的行為，這種行為根本不可能發(fā)生。
研究人員還發(fā)現(xiàn)，
黑猩猩也有正義感，它們會(huì)一起懲罰違反規(guī)則的同伴，給予殘疾同伴特殊照顧。
吸血蝙蝠覓食時(shí)會(huì)把食物分給一無所獲的同伴。受到恩惠的
蝙蝠會(huì)“銘記在心”，待日后同伴覓食不順時(shí)以食物回贈(zèng)。貝科夫說，正是這種互惠行為把一群蝙蝠聚集在一起。
遇爭(zhēng)議
貝科夫的發(fā)現(xiàn)將有助于
動(dòng)物保護(hù)組織呼吁人們更人道、仁慈地對(duì)待動(dòng)物。
他的觀點(diǎn)在科學(xué)界引起爭(zhēng)議。一些科學(xué)家對(duì)動(dòng)物在多大程度上擁有復(fù)雜情感和
社會(huì)責(zé)任感持懷疑態(tài)度，但他們承認(rèn)，很難確定動(dòng)物完全沒有人類的
道德品質(zhì)。
美國
埃默里大學(xué)靈長(zhǎng)類行為學(xué)家
弗蘭斯·
德瓦爾說：“我不相信動(dòng)物有人類一樣的道德，像人類一樣進(jìn)化，通過思考分辨對(duì)錯(cuò)。更何況人類道德還融合了一系列心理傾向和同情、互惠、合作、和諧等能力。”
貝克夫說：“
海豚幫助人類逃出
鯊魚的‘追擊’，大象幫助羚羊逃出羊圈等事例屢見不鮮。但仍然難以確定是否真的存在穿越物種的同情?！?br _extended="true">
他說：“（動(dòng)物）與人類相同，不同‘文化’和種群之間，道德規(guī)范方面存在細(xì)微差異。道德規(guī)范因物種而異，它們不能互相比較或與人類相提并論。”
