原創(chuàng)：文章首發(fā)于牛虻公眾號
前幾天發(fā)了關(guān)于諾貝爾科學(xué)獎的文章，因為每當(dāng)10月份諾貝爾獎公布的時候，都會引來國人的一陣陣爭論，這樣的爭論總歸是好的。有的人在質(zhì)疑諾貝爾獎的權(quán)威性，有的人在嘆息中國教育體制的問題，也有的人在真正地思考中國人為什么很難拿到諾貝爾獎。
諾貝爾獎的設(shè)立，可以分為這么兩大類：自然科學(xué)類與人文社會類。自然科學(xué)類包括：諾貝爾物理學(xué)獎、化學(xué)獎、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎以及經(jīng)濟學(xué)獎，而人文社會類分為諾貝爾文學(xué)獎和和平獎。
諾貝爾獎的設(shè)立自身存在缺陷，我們要正確認識。比如為什么諾貝爾獎里面沒有數(shù)學(xué)獎？數(shù)學(xué)作為整個自然科學(xué)的基礎(chǔ)，難道就不應(yīng)該設(shè)立一個獎項？
傳言說諾貝爾有一個比他小13歲的女友，但她后來和一位數(shù)學(xué)家私奔了，這件事讓諾貝爾大受刺激，他從此不談婚娶，直到生命的盡頭仍是個單身漢。也正是因為這件事，諾貝爾在設(shè)立諾貝爾獎時毫不客氣把數(shù)學(xué)排除在外。實際上諾貝爾忽視數(shù)學(xué)是受他所處的時代和他的科學(xué)觀的影響。19世紀(jì)下半世紀(jì)，化學(xué)領(lǐng)域的研究一般不需要高等數(shù)學(xué)，他本人根本無法預(yù)見到數(shù)學(xué)在推動科學(xué)發(fā)展上所起到的巨大作用，因此忽視了設(shè)立諾貝爾數(shù)學(xué)獎。
如果說真如傳言，那么起初不設(shè)立諾貝爾獎是情由可原的，但是時間都過去這么久了，后人為什么還不增設(shè)？經(jīng)濟學(xué)獎不就是后來增設(shè)的嗎？這是否是諾貝爾獎存在的問題呢？
諾貝爾自然科學(xué)獎的硬性指標(biāo)很高，這對于中國的科學(xué)家來說并不是達不到，而是有諸多因素在里面的。前幾年曾有中國知名大學(xué)教授質(zhì)疑諾貝爾獎的權(quán)威性，尤其是在自然科學(xué)領(lǐng)域，被網(wǎng)友群起而攻之，指責(zé)其為反科學(xué)。依我看，這一點都不過分。自然科學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻，的確是推進人類認知的重要里程碑。我們不能因為中國很難有科學(xué)家獲得諾貝爾自然科學(xué)獎而否認它存在的價值以及對人類社會的貢獻。
如果中國科學(xué)家或者科學(xué)團隊真的在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大的突破，有如上個世紀(jì)量子理論的突飛猛進一樣，但是他們卻得不到諾貝爾自然科學(xué)獎，那打臉的是諾貝爾獎設(shè)立的存在價值與表彰“對人類作出最大貢獻的人士”的初衷。
諾貝爾人文社會獎是我們可以拿來討論的獎項。因為諾貝爾和平獎與文學(xué)獎沒有很強的標(biāo)準(zhǔn)可以參考，頂多是公說公有理，婆說婆有理。
諾貝爾和平獎，政治意識形態(tài)非常鮮明，說白了，就是諾貝爾獎評委們所代表的政治形態(tài)。像今年的諾貝爾和平獎，先后有兩大總統(tǒng)提名，本來很期待，但是結(jié)果卻令人大跌眼鏡：國際安全糧食局。吃瓜群眾已經(jīng)搬好了凳子準(zhǔn)備看戲，結(jié)果出人意料！
諾貝爾文學(xué)獎，這個的可操控性也非常大。首先是語言的問題，中國的詩詞歌賦，翻譯成諾貝爾獎的哪些評委們使用的語言，可能就喪失了其本來的味道。說句不好聽的，差勁的翻譯猶如嚼飯喂人，喪失其精華的東西讓哪些評委品嘗自然是味同嚼蠟。
其次是諾貝爾獎的規(guī)則。比如諾貝爾獎要頒發(fā)給活著的人。像上個世紀(jì)中國著名的文學(xué)家矛盾、巴金，他們完全有實力獲得諾貝爾文學(xué)獎，只是矛盾因為政治問題自殺了，巴金命里沒有那個弦，據(jù)說都已經(jīng)準(zhǔn)備頒發(fā)了，可惜巴金先走一步。
再次是當(dāng)代中國作家創(chuàng)作的文學(xué)體裁。我們國家的作家在創(chuàng)作上自然偏向于民族性，如果民族性原則差的話，是不可能讓你發(fā)表的。如果我們國家的作家將創(chuàng)作的方向從民族性轉(zhuǎn)向世界性，比如說劉慈欣的《三體》，就很容易被諾貝爾獎評委所接受的。我敢斷言，在接下來的某一年，劉慈欣的《三體》將會獲得諾貝爾文學(xué)獎。
最后，文學(xué)是世界的，但是創(chuàng)作文學(xué)的作家卻有自己的國家自己的民族。這一根本性的問題始終左右著諾貝爾文學(xué)獎的評委們，像今年這么一個特殊的年份，中國在抗擊新冠所做的偉大成就，中國以終南山為核心的團隊就應(yīng)該獲得諾貝爾和平獎。這在世界范圍內(nèi)是有目共睹的，然而今年還是沒能獲得，這讓人不得不對諾貝爾人文社會獎產(chǎn)生質(zhì)疑。
至于中國在諾貝爾自然科學(xué)獎里為什么很難拿到獎項，這個問題很好解釋。西方自古以來強調(diào)追求真理，并且特別重視知識產(chǎn)權(quán)，所以一旦有新的發(fā)現(xiàn)會公之與眾，而中國則不一樣，講究韜光養(yǎng)晦，喜歡留有一手，用中國武俠中的話來說是留有“絕招”！改革開放以后，中國科技突飛猛進，難道有一些科技水平豈是輕易公之與眾的，這涉及到國家機密。比如在東風(fēng)快遞上所運用的高科技，比如在航空航天上取得的某些突破，不乏引領(lǐng)世界科技頂尖的技術(shù)。
說這么多，不知道明白我的意思沒。自然科學(xué)類的我們不去追問，我們應(yīng)該多關(guān)注人文社科類。給大家分享一些歷年的諾貝爾文學(xué)獎獲得者及其作品精選：
諾貝爾文學(xué)獎詩人
代表作
1901年：阿爾芒·蘇利·普呂多姆（法國），詩集有《孤獨》《命運》《正義》《幸?！返?。
◎眼睛
作者：普呂多姆（法國） 譯者：未名
天藍、烏黑的美麗眼睛，
一切都那么美，眺望著晨曦；
它們眠宿在墳?zāi)股钐帲?/span>
而太陽還在冉冉升起。
無數(shù)的眼睛注視，
那比白天更為溫柔的夜晚；
群星永遠閃耀著光芒，
而眼睛卻充滿黑暗。
哦！它們失去了方向？
不，不，不是的！
它們轉(zhuǎn)向了某個地方，
朝向人們不可見的那一方。
人們離開了，
群星依然懸掛在茫茫夜空；
眼睛漸漸地下垂閉上，
但它們沒有死亡。
天藍、烏黑的美麗眼睛，
一切都那么美，開啟了無邊無際的曙光；
在另外的那一方，
眼睛又重新眺望。
1913年：泰戈爾（印度），詩作有《吉檀迦利》等。
◎生如夏花
羅賓德拉納特·泰戈爾（印度） 譯者：鄭振鐸
生命，一次又一次輕薄過
輕狂不知疲倦
——題記
1
我聽見回聲，來自山谷和心間
以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂
不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福
終有綠洲搖曳在沙漠
我相信自己
生來如同璀璨的夏日之花
不凋不敗，妖冶如火
承受心跳的負荷和呼吸的累贅
樂此不疲
2
我聽見音樂，來自月光和胴體
輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美
一生充盈著激烈，又充盈著純?nèi)?/span>
總有回憶貫穿于世間
我相信自己
死時如同靜美的秋日落葉
不盛不亂，姿態(tài)如煙
即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然
玄之又玄
3
我聽見愛情，我相信愛情
愛情是一潭掙扎的藍藻
如同一陣凄微的風(fēng)
穿過我失血的靜脈
駐守歲月的信念
4
我相信一切能夠聽見
甚至預(yù)見離散，遇見另一個自己
而有些瞬間無法把握
任憑東走西顧，逝去的必然不返
請看我頭置簪花，一路走來一路盛開
頻頻遺漏一些，又深陷風(fēng)霜雨雪的感動
5
般若波羅蜜，一聲一聲
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美
還在乎擁有什么
1916年： 海頓斯塔姆（瑞典），詩作有《詩集》《風(fēng)景和人》《圣喬治和龍》等。
◎春天的時刻
作者： 海頓斯塔姆 譯者：石琴娥 雷抒雁
現(xiàn)在，人們對死者感到遺憾，
他們不能在春天的時刻里
沐浴著陽光
坐在明亮溫暖的開滿鮮花的山坡上。
但是，死者也許在輕輕細語
講給西洋櫻草和紫羅蘭，
沒有一個活著的人能聽懂。
死者比活者知道得更多。
當(dāng)太陽落山時，
也許他們將比我們更歡快地
在夜晚的陰影中游蕩，
那些神秘的思想，
只有墳?zāi)共胖?/span>
1919年：斯皮特勒（瑞士），詩作有史詩《普羅米修斯和厄庇米修斯》《奧林匹亞的春天》等。
◎含笑的玫瑰
作者：斯皮特勒（瑞士） 譯者：馬君玉
一位公爵的女兒，
嗑著果仁，
在清清小溪邊漫步。
一朵小玫瑰，
艷紅零落白絳絲絲，
撲在林地凋萎干枯。
她雖不堪硬土的欺凌，
可嘴邊依然笑意流露。
“告訴我，小玫瑰，
你的生命力從哪來，
凋零中，
還那樣笑口常開？”
幾經(jīng)掙扎，
玫瑰把頭抬，
氣吁吁，
輕聲訴說：
“我闖過天堂曲徑，
受澤于仙境草地，
天國的花香，
在我身旁輕吹。
縱然今朝紅消香斷，
我也要含笑魂歸！”
1923年：葉芝（愛爾蘭），詩作有《茵納斯弗利島》《拜占庭》《在學(xué)童們中間》等。
◎茵納斯弗利島
作者：葉芝（愛爾蘭） 譯者：袁可嘉
我就要動身走了，去茵
搭起一個小屋子，筑起泥巴房；
支起九行云豆架，一排蜜蜂巢，
獨個兒住著，蔭陰下聽蜂群歌唱。
我就會得到安寧，它徐徐下降，
從朝霧落到蟋蟀歌唱的地方；
午夜是一片閃亮，正午是一片紫光，
傍晚到處飛舞著紅雀的翅膀。
我就要動身走了，因為我聽到
那水聲日日夜夜輕拍著湖濱；
不管我站在車行道或灰暗的人行道，
都在我心靈的深處聽見這聲音。
1948年：托馬斯·艾略特（英國），詩作有《荒原》等。
◎我最后一次看到的充滿淚水的眼睛
作者：T.S.艾略特（英國） 譯者：襲小龍
我最后一次看到的充滿淚水的眼睛
越過分界線
這里，在死亡的夢幻王國中
金色的幻象重新出現(xiàn)
我看到眼睛，但未看到淚水
這是我的苦難
這是我的苦難
我再也見不到的眼睛
充滿決心的眼睛
除了在死亡另一王國的門口
我再也見不到的眼睛
那里，就像在這里
眼睛的生命力更長一些
比淚水的生命力更長一些
眼睛在嘲弄我們。
1958年：鮑里斯·帕斯捷爾納克（蘇聯(lián)），詩作有長詩《一九Ｏ五年》《施密特中尉》，詩集有《重生》等。他拒絕領(lǐng)獎。
◎二月，一拿出墨水就哭
作者：鮑里斯·帕斯捷爾納克 譯者：毛信仁
二月，一拿出墨水就哭！
嘎嘎作響的稀泥，
散發(fā)出濃郁的春天氣息，
一寫到二月就哽噎著痛哭。
花六個十戈比小銀幣雇了一輛四輪馬車，
穿過祈禱前的鐘聲，穿過車輪的轆轆聲，
趕到那下著傾盆大雨的地方，
那兒的鬧聲比墨水和哭聲更喧鬧。
那兒，成千上萬只白嘴鴉
像曬焦的生梨，
從樹上掉向水洼
一縷愁思投入眼底，令人茫然若失。
水洼下雪融化后露出的地面已發(fā)黑，
可狂風(fēng)仍在肆虐怒吼，
哽噎著痛哭寫下的詩句
越是即興而作就越加真實。
1959年：薩瓦多爾·夸西莫多（意大利），詩作有《水與土》《詩鈔》等。
◎古老的冬天
作者：薩瓦多爾·夸西莫多（意大利） 譯者：錢鴻嘉
在半明不暗的火光中，
你那纖巧的雙手我渴望一見，
它們散發(fā)橡木和玫瑰的味兒，
也有死亡的氣息。古老的冬天。
鳥兒尋找谷粒，
轉(zhuǎn)眼間披上雪花，
于是就有這樣的話：
少許陽光，一個天使的光圈，
還有霧，還有樹，
還有我們——清晨空氣的產(chǎn)物。
1960年：圣-瓊·佩斯（法國），詩集有《禮贊集》《流亡集》《雨》等。
◎鐘
作者：圣-瓊·佩斯 譯者：高逾
兩手空空，
今又置身于人群中的老人，魯濱孫！
當(dāng)群鐘的嗚咽如潮涌，從修道院的鐘樓上注入城中，我設(shè)想那時候你哭了……
剝落殆盡的人呵
你哭了，當(dāng)你想到月光下沖擊在礁石上的浪花，想到遠而又遠的水岸風(fēng)聲，想到在黑
夜的閉翼下產(chǎn)生的隆隆的奇音，
有如海螺的聲浪連續(xù)不斷，一圈復(fù)一圈，有如海底的轟鳴不斷擴展……
1966年：薩克斯（德國-瑞典），詩集有《傳說與故事》《逃亡與變遷》《逃向純潔的地方》等。
◎逃 竄
作者：薩克斯 譯者：陳黎
逃竄
何其盛大的接待
正進行著——
裹在
風(fēng)的披肩里
沙之祈禱中的腳
被驅(qū)趕
從鰭到翼
且更遠——
害病的蝴蝶
即將再次獲知海的消息——
這塊刻有蒼蠅之
碑銘的石頭
自己投到我的手中——
我掌握著全世界
而非一個鄉(xiāng)國的蛻變——
1971年：巴勃羅·聶魯達（智利），詩集有《二十首情詩和一支絕望的歌》《詩歌總集》等。
◎愛
作者：巴勃羅·聶魯達（智利） 譯者：陳黎 張芬齡
你，和我，怎么了？
我們出了什么問題？
啊，我們的愛是一條捆綁我們
讓我們傷痕累累的粗繩，
我們?nèi)粝?/span>
脫離我們的傷口，
若想分開，
它便會綁出新結(jié)，罰我們
大量出血，一起燒毀。
你怎么了？我注視你，
看到的只是兩只平凡無奇的
眼睛，一張和我
吻過的更美的千唇相較，毫不起眼的嘴巴，
一個同她們一樣在我身體下方滑過，
未留下任何回憶的身體。
你穿行過世界，何其空洞，
像一只小麥色的大水罐
無息，無聲，無實體！
我徒勞地想以我的
雙臂在你體內(nèi)尋找深度，
永無休止地在地底挖掘：
你的膚下，你的眼底
空無一物
你微微隆起的雙乳
之下
有一道水晶級的水流，
它不知道自己為何唱著歌兒流動。
為什么，為什么，為什么，
親愛的，為了什么？
1975年：蒙塔萊（意大利），詩集有《暴風(fēng)雨和其他》《詩鈔：1971至1972》等。
◎也許有一天清晨
作者：蒙塔萊 譯者：黃燦然
也許有一天清晨，
走在干燥的玻璃空氣里，
我會轉(zhuǎn)身看見一個奇跡發(fā)生：
我背后什么也沒有，一片虛空
在我身后延伸，帶著醉漢的驚駭。
接著，恍若在銀幕上，立刻攏集過來
樹木房屋山巒，又是老一套幻覺。
但已經(jīng)太遲：我將繼續(xù)懷著這秘密
默默走在人群中，他們都不回頭。
1984年：雅羅斯拉夫·塞弗爾特（捷克），詩集有《裙兜里的蘋果》《媽媽》《哈雷慧星》等。
◎圣喬治大教堂
作者：雅羅斯拉夫·塞弗爾特 譯者：李以亮
假如在白色的圣喬治大教堂
突然起火，
但愿不要這樣，
大火后它的墻壁會呈玫瑰色。
甚至它的雙子塔（亞當(dāng)和夏娃）也會如此。
更纖細的那座是夏娃，正如女性通常那樣，
雖然這只是一種毫無意義的
性別的榮耀。
猛烈的火焰也會使石灰?guī)r泛紅。
正如年輕的女孩
初吻之后。
1986年：沃萊·索因卡（尼日利亞），詩集有《伊當(dāng)洛及其他》等。
◎我想正在下雨
作者：沃萊·索因卡 譯者：馬高明
我想正在下雨
那些舌頭會從焦渴中松弛合攏嘴的煙囪頂，
與良知一起沉重地懸掛于半空
我曾看見它從灰燼中升起突現(xiàn)的云朵。
沉降他們?nèi)缛胍惠喕噎h(huán)；
在旋轉(zhuǎn)的幽靈內(nèi)部。
哦，必須下雨這些頭腦中的圍墻，
把我們捆綁于奇怪的絕望，講授悲哀的純潔。
雨珠怎樣在我們七情六欲的羽翼上敲擊糾纏不清的透明體，
在殘酷的洗禮中將灰暗的愿望凋敝。
雨中的蘆葦，
在收獲的恩賜中奏響蘆笛，
依然挺立在遠方，
你與我土地的結(jié)合將屈從的巖石剝得裸露無遺。
1987年：約瑟夫·布羅茨基（蘇裔美籍），詩集有《從彼得堡到斯德哥爾摩》等。
◎我并沒有喪失理智……
作者：約瑟夫·布羅茨基（美國） 譯者：吳笛
我并沒有喪失理智，而是厭倦了夏季。
剛把手伸到柜里拿衣，一個日子就失去情趣。
但愿冬天快快來臨，用風(fēng)雪驅(qū)走一切
蓋住這些街道、
我愿和衣而睡，或者隨便翻閱
借來的書籍，而一年中所剩的時節(jié)
像一條拋棄了瞎眼主人的狗
在劃定的地方橫穿馬路。自由——
這是你忘記了暴君姓名的時候，
你嘴中的口水比設(shè)拉子酥糖更美味可口，
盡管你的大腦像羊角一樣擰緊，
什么也流不出你的藍色的眼睛。
1996年：辛波絲卡（波蘭），詩集有《我們?yōu)榇嘶钪贰逗魡狙┤恕贰兑话俜N樂趣》等。
◎一見鐘情
作者：維斯拉瓦·辛波絲卡（波蘭） 譯者：陳黎
他們兩人都相信
是一股突發(fā)的熱情讓他倆交會。
這樣的篤定是美麗的，
但變化無常更是美麗。
既然從未見過面，所以他們確定
彼此并無任何瓜葛。
但是聽聽自街道、樓梯、走廊傳出的話語——
他倆或許擦肩而過一百萬次了吧？
我想問他們
是否記不得了——
在旋轉(zhuǎn)門
面對面那一刻？
或者在人群中喃喃說出的“對不起”？
或者在聽筒截獲的唐突的“打錯了”？
然而我早知他們的答案。
是的，他們記不得了。
他們會感到詫異，倘若得知
緣分已玩弄他們
多年。
2011年:托馬斯·特朗斯特羅姆(瑞典)，詩集有《17首詩》等。
◎風(fēng)暴
作者：特朗斯特羅姆(瑞典) 譯者：黃燦然
行路者突然走到那棵古橡樹：一頭
石化的巨鹿，它那寬如地平線的鹿角
守衛(wèi)著秋天大海暗綠色的圍墻。
一場來自北方的風(fēng)暴。
現(xiàn)在是花楸漿果的時節(jié)。
夜里醒來他聽見──在那棵巨橡高處
群星在馬廄里踢蹄。
2016年：鮑勃·迪倫（美國），代表作《狼蛛》等。
◎我們之中早晚有人會明白
作者：鮑勃·迪倫（美國） 譯者：周公度
我不是故意對你如此糟糕
你不要感覺這只是針對你
我不是故意對你如此糟糕
你只是恰好在那兒，就是這樣
當(dāng)我看到你微笑著對你的朋友說“再見”
我想那對我預(yù)示著
你不久就會回來
我不知道你說的“再見”是永離
但是，遲早，我們之中有人會明白
你只是做了你應(yīng)該做的事
遲早，我們之中有人會明白
我曾真心真意地嘗試接近你
我不能理解你所展現(xiàn)給的一切
你的圍巾緊緊地遮著你的嘴巴
我不能理解你所展現(xiàn)給的一切
但你說你了解我，我相信你的話
當(dāng)你在我的耳邊私語
問我是跟你離開還是與她
我一時難以確信所聽到的話
你是那么明媚而年輕
2020年：露易絲·格麗克（美國），詩集有《月光的合金》等。
◎山梅花
作者：露易絲·格麗克 譯者： 舒丹丹
不是月亮，我告訴你。
是這些花兒
點亮了庭院。
我厭惡它們。
我厭惡它們就像我厭惡性，
厭惡那個男人的嘴
封住我的嘴，那個男人
令人麻痹的身體——
和那總想逃脫的哭喊，
那低低的，羞辱的
結(jié)合的前提——
今夜在我的腦海，
我聽到那個問題和追尋的答案
薩特拒領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎
1964年10月15日，法國哲學(xué)家、作家薩特從《費加羅文學(xué)報》上得知他可能獲得當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎。第二天他給瑞典學(xué)院寫了一封拒絕信，后來這封拒絕領(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎的信被公開發(fā)表在報紙上。
但10月22日，評委會還是將諾貝爾文學(xué)獎授予給他，其理由是：為了他那富于觀念、自由精神與對真理之探求的著作。
根據(jù)創(chuàng)立者諾貝爾的個人遺囑，諾貝爾文學(xué)獎金授予“最近一年來”“在文學(xué)方面創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”。為何拒絕諾貝爾文學(xué)獎？薩特在信中寫道：
“這種態(tài)度來自我對作家的工作所抱的看法。一個對政治、社會、文學(xué)表明其態(tài)度的作家，他只有運用他的手段，即寫下來的文字來行動。他所能夠獲得的一切榮譽都會使其讀者產(chǎn)生一種壓力，我認為這種壓力是不可取的。我是署名讓－保爾·薩特還是讓－保爾·薩特——諾貝爾獎獲得者，這決不是一回事?！ぁぁぁぁぁ?/span>
獲得諾貝爾獎不算牛，牛的是拒絕諾貝爾獎！這便是薩特的哲學(xué)家氣質(zhì)，一個不想成為體制中人的哲學(xué)家！
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