 被中國人誤傳了數(shù)千年的七句話(4-6) 原句：唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。——————《論語·陽貨》 現(xiàn)今女權(quán)主義抬頭，孔老夫子的這一句話便立時(shí)變成了女權(quán)精英批判者們?nèi)浩鸲ブ慕^好靶子，看看，這就是你們中國男人歧視咱女性的最初起源，孔夫子這老混蛋啊！害我們女性被壓迫了幾千年啊幾千年，好不容易翻身做主人哪，我們要頂上半邊天再搶他們的半邊~~天！一時(shí)間，群情激憤，兇狠異常，熱鬧非凡。但各位姐姐們阿姨們姑奶奶們，且聽如月影說兩句話，你們把這罪過都推到孔老人家身上，卻是大大地冤枉了他了。 先根據(jù)當(dāng)年老孔的處境，提出一個(gè)疑問：“孔老先生當(dāng)時(shí)，為什么要說出“唯女子與小人難養(yǎng)也”這樣的話？任何人說話都不會是無緣無故的，當(dāng)然，除了瘋子，而我們的孔老先生應(yīng)該不是瘋子吧？而且這位孔老先生受《詩經(jīng)》的影響很深，他說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪”，他認(rèn)為《詩經(jīng)》是一部偉大的著作，而我們再來看看這部孔子都很推崇的巨著，里邊倒有很大一部分歌頌了女子的活潑美麗，大方善良，歌頌了當(dāng)時(shí)男女平等的浪漫愛情氛圍，事實(shí)也是這樣，在春秋時(shí)代，男女間是相當(dāng)平等的，而孔夫子本人更是曾反復(fù)多次以詩經(jīng)里的“妻子好合，如鼓瑟琴”來表達(dá)了自己對婚姻和女子的平等看待觀點(diǎn)。所以，說孔子歧視婦女，不僅和孔子的思想不符，更與當(dāng)時(shí)的民間社會整個(gè)大環(huán)境對不上號，因此這個(gè)說法，實(shí)在是大大地有待商榷。 所以我們就要看看，孔子當(dāng)初是在什么一種環(huán)境下說出“唯女子與小人難養(yǎng)也”這句話的？這話又是對誰說的？他一宗師級別的身份，不可能在路邊想著想著突然心情煩躁就開罵一八桿子打不著的婦女同志吧？在《史記·孔子世家》里，提到了孔子之前的衛(wèi)國之行，孔子“居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之?？鬃釉唬?#8216;吾未見好德如好色者也。’于是丑之，去衛(wèi)。”我來大致翻譯一下這段話，當(dāng)代全國教育勞模孔老先生受衛(wèi)國國君的邀請，來到了衛(wèi)國參觀學(xué)習(xí)休養(yǎng)，但在這期間，孔老先生突然發(fā)現(xiàn)自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他來這教化衛(wèi)國民眾的，尤其是那個(gè)衛(wèi)靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子，孔老先生那個(gè)郁悶啊，你衛(wèi)靈公到底是喜歡德才多些，還是喜歡女色多些？在你心里我和你老婆哪個(gè)重要？干醋自己吃完，依然沒人鳥他，孔子怒了，說：“吾未見好德如好色者也！丟！此處不留爺，自有留爺處！GO，GO，GO！”收拾行李就離開了衛(wèi)國，離開之后，心情平復(fù)了，想起衛(wèi)國公老婆那種仗著得寵，驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發(fā)了感慨：“唯女子與小人難養(yǎng)也！近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。” 你看，知道了這些歷史背景和人生經(jīng)歷，孔子這話就很好理解了。我們知道，他罵的人是那種“被養(yǎng)”的女人和小人，女子還好說，可想想什么人才能養(yǎng)小人？君主??！再看看孔子的衛(wèi)國之行，一切都明白了，他這話斷不是發(fā)神經(jīng)突然開罵起包括自己老媽在內(nèi)的所有女人，而是有一個(gè)特指的對象，這個(gè)對象，就是衛(wèi)靈公那位老婆南子，就是那些“近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”的宮廷女權(quán)，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨，這后一句話怎么解釋呢？就是說你作為一個(gè)君主，對那些后宮的女人和沒什么本事的拍馬小人太親近了，她們就會得意忘形，忘了自己的身份，開始用你的權(quán)力胡做非為，而你疏遠(yuǎn)她們吧，她們又要埋怨，總之是非常麻煩。此前沒見過什么宮廷里女人之間的斗爭的孔子說出這話是可以理解的，他的擔(dān)心也不是沒有道理，孔子之前，妲己誤國，烽火戲諸侯，這些事例還少嗎？孔子之后，宦官小人當(dāng)?shù)?，皇后外戚亂政的橋段更是屢屢上演，不可枚數(shù)。所以我們的女性同胞們，你們要清楚，孔子當(dāng)時(shí)沒發(fā)神經(jīng)把你們?nèi)煜碌呐瞬环智嗉t皂白地亂罵一通，別再憋屈他老人家了~~ 最后一個(gè)問題，那么是誰誤傳了這句話，讓我們可愛的女性同胞被壓迫了幾千年之久呢？俗話說冤有頭，債有主，如月影要幫孔老夫子平反，自然也要再幫你們找到一個(gè)真正的罪魁禍?zhǔn)?，讓你們發(fā)泄出那幾千年積下的怨恨（怎么說著說著象鬼片了-_-!），好了，拉回正題，西漢的時(shí)候有一位所謂的“大儒”董仲舒，此人大力主張“夫?yàn)槠蘧V”，就是這個(gè)家伙，借孔子的一句話斷章取義，給廣大的中華婦女頭上戴上了千年的枷鎖?？纯催@家伙在《基義》一書里提出的“三綱”： “君臣父子夫妻之義，皆與諸陰陽之道。君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫?yàn)殛枺逓殛?。王道之三綱，可求于天。”他這東西就是一為討好歷任統(tǒng)治者的馬屁之作。“君為臣綱”，為歷代皇帝所接受，漸漸形成了封建統(tǒng)治的一套準(zhǔn)則，而“夫?yàn)槠蘧V”，則為歷代男人所推崇。這“綱”是什么意思？君為臣綱，則君要臣死，臣不得不死！知道這個(gè)“綱”的厲害了吧？你想想，各位苦命的女子沒嫁人前都一可人的窈窕淑女，本來身份平等，嫁了人，就得時(shí)刻提心吊膽地按著老公的這個(gè)“綱”過日子，這三綱五常，束縛了中國多少年，害了多少代人啊！ 歪曲程度：6 反面影響：9 5、吾生也有涯，而知也無涯。 原句：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已 ——————《莊子·養(yǎng)生主》 這句話是莊子說的，八卦一下，莊子此人，實(shí)在是如月影非常喜歡的一個(gè)人物，他的思想和性情，都非常十分很特別對我胃口，什么大家不愛聽這些？那算了，本來想抖點(diǎn)猛料讓大家深入了解一下我這個(gè)好同志的……好了好了別扔雞蛋，我說正事還不行嗎？好，先來看看，“吾生也有涯，而知也無涯”，這句話我們在什么地方見得最多呢？第一，是圖書館，第二，是全國各個(gè)小學(xué)的后墻上，按照現(xiàn)在人們的普遍理解，這句話實(shí)在是學(xué)習(xí)勵志類的不二明言警句，生也有涯，知也無涯，多崇高的目標(biāo)啊，這比什么孔老夫子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂乎”都來得有氣勢多了，古往今來，不知道多少學(xué)子在這句話的激勵下鑿壁偷光聞雞起舞奮發(fā)圖強(qiáng)追求上進(jìn)讀那些永遠(yuǎn)也讀不完的書，動力啊，偶像啊，莊子七老八十還能說出這么振奮人心的話，咱年輕的小輩正當(dāng)青春，怎么能輸給他老人家？不狠狠地讀書怎么對得起他老人家？ 但真相說出來，往往會讓人哭笑不得，莊子的這句話其實(shí)是這樣說的，“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”我莊子的生命是有限的，但我面對的知識是無限的，要我以本來有限的生命，去追求那種永遠(yuǎn)看不到邊的盡頭，你當(dāng)我是SB嗎？這樣會搞死自己的捏~~莊子是一個(gè)追崇順其自然，清凈無為的灑脫人物，他認(rèn)為人吃個(gè)飯，飽了就行，沒什么必要追求奢華，穿個(gè)衣，別凍著就行，實(shí)在不需與什么人攀比。同樣，學(xué)問也是如此，學(xué)夠了就行，學(xué)以致用，學(xué)問學(xué)來就是為了用，你一個(gè)人再牛B，還能全部用到這世間所有的學(xué)問？既然不能用到，那你老學(xué)老學(xué)把自己整個(gè)生命都拿來學(xué)這是干啥呢？時(shí)間都被你拿來學(xué)習(xí)了，還怎么有時(shí)間把學(xué)到的東西拿來用呢？這不就跟吃飯是為了炫耀穿衣是為了攀比的人一樣，完全本末倒置了嗎？所以他老人家就在《養(yǎng)生主》一書中給后世陷入這個(gè)怪圈的書呆子們提了個(gè)醒，你們這樣苦學(xué)盲學(xué)亂學(xué)通學(xué)，對身體不好滴，會搞死自己滴~~ 當(dāng)然，莊子的這句被人誤解的話，其實(shí)并沒有以上那些例子引起的反面作用那么大，讀書是必須的，掌握一定的知識也是必須的，但咱們要記得自己把握好，有個(gè)度。你就算用半輩子武裝得自己學(xué)富五車，卻發(fā)現(xiàn)很多知識你根本用不上，這不浪費(fèi)了么？莊子從來都不認(rèn)為一個(gè)人能比自然更大，這是他所有的話中唯一的主題思想，實(shí)際上，就算我們拿現(xiàn)在的世界觀來衡量一部《莊子》，仍能發(fā)現(xiàn)他的學(xué)說里，有許多是符合辨證唯物主義思想的?？蓢@的是，就是這么一位崇尚自然的思想家，他一句勸解讀書人適可而止循序漸進(jìn)的話卻被一些叫嚷著“人定勝天”的人當(dāng)成了激勵年輕人拼命讀書的名言來供著，科舉改成了高考，八股改成了應(yīng)試教育，于是大學(xué)生一年比一年多，可素質(zhì)卻一年比一年低下，最后整黃了吧？你看現(xiàn)在大學(xué)文憑都和廢紙沒什么兩樣了，這幫人還不醒悟，還是繼續(xù)讀，讀完大學(xué)讀碩士，讀完碩士讀博士，讀完博士讀博士后……讀完出來一看，嘿，好象我已經(jīng)老了捏，很多知識也用不著捏，這不自己跟自己過不去么？最后再說一句私人的牢騷話，最近我去圖書館，總看見一幫老頭老太太天天在那侯著，一見有啥免費(fèi)的學(xué)習(xí)班就往里鉆，也根本不管別人老師是教著什么，各位老爺爺老奶奶們，聽我這個(gè)后輩說句話，您們這不瞎搗蛋么？趕時(shí)髦??？擺個(gè)性哪？想讓我們稱贊下您??？還是真打算活到老學(xué)到老??？自個(gè)兒細(xì)細(xì)思量一下有什么意義么？能不能騰些地方給些真正需要的人進(jìn)去？M的連“量子力學(xué)基礎(chǔ)淺談”都有街道的老大媽在里邊占著位置，我真是無語了…… 歪曲程度：8 反面影響：3 6、相濡以沫 原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《莊子·大宗師》 說起這句話，其實(shí)大有來頭，我想大家都聽過現(xiàn)在流行的一個(gè)詞吧？江湖，這個(gè)“江湖”是從哪兒出來的呢？很多人以為最初是古龍小說里的一句“人在江湖，身不由己”，其實(shí)不然，江湖這個(gè)詞最早的出處，便是在莊子說“相??我們講了這么一個(gè)小故事：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他說的是有一天，一眼泉水干了，兩條小魚被困在了一個(gè)小水洼，為了生存下去，它們彼此從嘴中吐出泡泡，用自己的濕氣來濕潤對方的身體，互相扶持，互相依賴。但，與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路，開開心心地回到廣闊的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。 我們口口聲聲說的“江湖”就是這么來的，沒想到吧？做下小廣告哈，歡迎觀看點(diǎn)評在下拙作：小說《書江湖》，不是什么特別牛B的書，主角比佐羅牛B一點(diǎn)而已，現(xiàn)正聯(lián)系出版或許不日上市，先搜索來看一下也可以~~ 恩，恩，回來，相濡以沫，多美的情景，雖然這并不是愛情最理想的狀態(tài)。當(dāng)年街道居委會的老大媽就算再沒文化，這句話肯定是會說的，在我們的父輩那個(gè)婚姻靠組織介紹的年代，這句話支撐了多少性格各異，卻本沒有多少感情基礎(chǔ)的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一個(gè)榜樣啊，只是當(dāng)年沒曾想，只是當(dāng)年不知道，既然需要相濡以沫才能支撐，為什么卻不干脆灑脫地放手，把自己，也把對方放開去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？ 相濡以沫，這句話的全部意思，又有多少人知道呢？ 我有個(gè)大學(xué)的同學(xué)，是個(gè)陜西的女孩子，她在上學(xué)時(shí)找了個(gè)陜西的男朋友，她把自己的一切都給了他，當(dāng)然包括了身體，可是那個(gè)懶惰的男朋友對她很不好，常打她罵她象傭人一樣地指使她，卻又根本離不開她，我們驚奇的是，她竟然一直默默忍受了下來，一忍就是四年，我們?nèi)滩蛔査?，你們過得這么辛苦這么難受，為什么還要在一起呢？她卻這樣回答：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，雖然在一起不是很快樂，但這不就是相濡以沫嗎？” 我無言，這能算是相濡以沫嗎？為什么明明外邊有更大的江湖，更寬廣的天地，為什么明明知道知道自己有更好的未來，卻要把雙方都綁在一起，不開心地繼續(xù)過下去呢？我們都身處一個(gè)傳統(tǒng)思維占據(jù)非常強(qiáng)勢地位的社會，一句相濡以沫，不知道讓多少愛情做了這種傳統(tǒng)思維的犧牲品。其實(shí)想一想，如果自己都不開心，別人的稱贊又能怎么樣？如果自己能找到屬于自己的真正天地，別人的指責(zé)又能怎么樣？唉，說大了，有點(diǎn)沒邊沒際，父母也教育過我勸合不勸分的道理，這話題也到此為止吧，勸合不勸分，相濡以沫啊，原來我也不能免俗。 只是嘆息一聲，我們都沒曾想到，除了一句相濡以沫，原來后邊，還可以相忘于江湖。 |
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