一位白發(fā)戴眼鏡的老人面對鏡頭，一個女子問他為什么退出書協(xié)，他說書協(xié)、美協(xié)里面的水深著呢！女子又問有多深，他說沒一個好人！
視頻中還配有文字說明：“書法家畢建華教授。畢老師反應(yīng)的是當(dāng)下亂象，當(dāng)年跟隨啟功先生進(jìn)入書協(xié)，直至沈鵬上任?！?/strong>
該視頻獲得了不少網(wǎng)友的點贊，很多網(wǎng)友認(rèn)為，視頻中的畢老師有風(fēng)骨、有氣節(jié)。
畢建華何許人也？
網(wǎng)上有關(guān)他的介紹不多，僅有一個主頁羅列了一些介紹他的文字，以及他的書法作品。
據(jù)該主頁介紹，畢建華，1942出生于山東從榮成（算下來今年是79歲，白發(fā)就可以理解了），筆名景山居士，中國著名書法家、國學(xué)家。
以上這些介紹都正常，但越往下就讓人越發(fā)不理解。
其一，“對國學(xué)傳承與發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的專家”？
既然已是著名書法家、國學(xué)家，顯然對國學(xué)傳承有貢獻(xiàn)，后面再添這么一句豈不是多余？當(dāng)然，也許他貢獻(xiàn)就是大，特意加了一句說明。
其二，“現(xiàn)任跨世紀(jì)文化藝術(shù)研究院理事會副會長、中國文藝家聯(lián)合會副主席……中國藝術(shù)學(xué)院教授”？
全是民間組織，大都是曾經(jīng)被有關(guān)部門定為“離岸社團”（即野雞協(xié)會）通報過的。
并不是說民間組織不行，只是在如今的大環(huán)境下民間組織滿足不了“有突出貢獻(xiàn)的專家”的條件，這就好比一個農(nóng)民無法制造宇宙飛船一樣，他是怎么做到你的，讓人理解不了。
其三，“在幾十年的藝術(shù)生涯中，畢建華一直主張的是書法必須繼承和發(fā)揚中華民族文化傳統(tǒng)，與時俱進(jìn)而創(chuàng)新不止”！
說的太好了，藝術(shù)就該傳承和創(chuàng)新，為這個說法點贊。然而，讓人不解的是，他的書法作品并不是繼承傳統(tǒng)而又創(chuàng)新不止的。
就畢老師作品來說，僅停留在模仿啟功書法的階段，甚至還是模仿不像的階段，當(dāng)然也許這是創(chuàng)新，故意寫得不像。
問題是，繼承的文化傳統(tǒng)的東西在哪？沒看出一筆出自傳統(tǒng)，皆出自啟功和他自己。
啟功書法難道不是傳統(tǒng)嗎？說不好，距離我們太近，而且啟功生前曾多次說過不要學(xué)他的字。
即便啟功書法是傳統(tǒng)，畢老師也沒有繼承好。筆畫軟而無力，結(jié)構(gòu)松垮無度，除了外形有點像，其他就沒有了。
可能在啟功先生當(dāng)中國書協(xié)主席的時代，要求與今天不一樣，但坦白講，這水平在如今是進(jìn)不了書協(xié)的，頂多算個“老干部體”。
有意思的是，畢老師之前還出過幾本“名頭”很大的書，其中《領(lǐng)軍人物·國家藝術(shù)大師·十大家》當(dāng)為之最（我在某論壇發(fā)現(xiàn)的）。
“十大家”之中他排第四，其余是李鐸、沈鵬、韓美林、史國良等藝術(shù)名人。
早前廣西那位自稱與王羲之齊名的書法家王彤云，也出過多本類似的書，像什么“世界十大家”、“華夏四大家”、“中國一支筆”之類。
由此種種，不免讓人懷疑：畢老師真如網(wǎng)友說的那樣，有風(fēng)骨、有氣節(jié)嗎？這個問題就留給各位網(wǎng)友來討論，記得將你的觀點寫在文章下方哦。
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