家譜的目錄的撰寫順序不同的家族里可能會各有不同，都是根據(jù)自己家族的需求進(jìn)行確定。家譜目錄的撰寫是將譜書當(dāng)匯總的內(nèi)容依次匯錄在宗譜的前面，一方面起到提綱挈領(lǐng)的作用，另一方面也方便分類查閱。
自古以來我們所有的典籍書本都需要?dú)w納整理并按照一定的分類進(jìn)行排序，最后整理起來就是目錄，通過目錄我們一次依次了解書本的分章內(nèi)容，了解全書梗概。而家譜作為史類著作，雖然內(nèi)容上與正史方志還是存在眾多不同的地方，更加注重家族中人物的生平事跡、出生年月、婚喪嫁娶、妻室子女等內(nèi)容，但是這么多年的發(fā)展下來，家譜目錄的編寫也帶有史書的形式，一般家譜目錄會有以下的內(nèi)容：
一、題名錄，即修撰者名單；
二、凡例；
三、譜序；
四、世源；
五、世系圖；
六、派序并派字；
七、宗規(guī)、家范、家禮；
八、服制圖；
九、浩命、恩榮；
十、傳記及節(jié)孝傳略；
十一、先祖像圖、宗祠、族產(chǎn)、墳塋山圖；
十二、歷屆修譜題名錄；
十三、領(lǐng)譜字號；
十四、捐輸名目；
十五、居地遷地；
十六、財(cái)政收支；
十七、附錄；
十八、后記
而家譜重修的時(shí)候，我們需要在原有的家譜編目的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，一般來說以下這些內(nèi)容都是不可或缺的。
一、先祖像圖；譜序；前譜序；凡例；前凡例。
二、本姓姓氏淵源史料;世系源流；先祖及分支圖。
三、本宗的歷史史料并考證。
四、本宗大事記、傳記。
五、本宗派語；宗祠；宗戒；家范。
六、古禮制(含祭禮、婚禮、喪禮、五服制度、葬禮)。
七、歷屆修譜名目，歷屆領(lǐng)譜字號，歷屆入譜人丁統(tǒng)計(jì)資料；主要居地及遷徙；社會公職人員，實(shí)業(yè)人士錄；文化學(xué)歷、學(xué)位、學(xué)銜統(tǒng)計(jì)錄。
八、本屆續(xù)修文件、文告匯編。
九、藝文。
十、總世系圖表。
家譜的主要內(nèi)容是記載祖先的世系和傳記，中國家譜在歷史長河中不斷發(fā)展內(nèi)容越來越豐富，受修譜家族經(jīng)濟(jì)條件、資料多少、編寫者文學(xué)修養(yǎng)等各方面的影響，家譜的質(zhì)量總會有所差別，但是一般家譜都會包含有序文、家傳、家規(guī)、祠堂、像贊、墳塋、榮恩錄、姓氏淵源、凡例、世系、修譜人名等等眾多內(nèi)容，多樣化的內(nèi)容就需要一份完善的家譜目錄才能方便翻閱著快速查閱，將這豐富的家族史料和藝文作品整理起來。在歷史學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多方面的研究中，發(fā)揮出自己的作用。
通過家譜我們可以明辨世系，查證自己的血統(tǒng)，將尊宗敬祖、尊老愛幼的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。姓氏作為血緣關(guān)系的標(biāo)志，能夠讓維持家族強(qiáng)大是生命力和凝聚力，而編修家譜就能最好的途徑。家譜中的家規(guī)祖訓(xùn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，比如尊敬老人、忠心愛國、刻苦學(xué)習(xí)等等，都是對后代生動的教材。家譜能夠搭建起遷居異鄉(xiāng)的普通人與祖籍、族人之間溝通的橋梁，是游子們落葉歸根的精神寄托。
翻開家譜的目錄，從家族凡例、譜序、世系錄、祠堂圖等東西一一翻閱過來，對于家族的文化和家族的歷史，我們會有更加全面的整體的了解。
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