壽山石的采掘是個(gè)流動(dòng)的過(guò)程。數(shù)百年中，固然有很多新品種被不斷發(fā)掘出來(lái)，卻也有不少品種今日已無(wú)從得見(jiàn)，成為傳說(shuō)。比如與杜陵坑并稱“四姐妹”的迷翠寮、尼姑寮、蛇匏，比如產(chǎn)于壋洋的鴨雄綠，而最為令人津津樂(lè)道的，就是“艾葉綠”和“將軍洞”芙蓉了。
艾葉綠
艾葉綠這個(gè)名字，一直是壽山石界的一樁“疑案”?！队^石錄》和《后觀石錄》中都有提及，明末進(jìn)士謝在杭曾“品艾綠為第一”。謝在杭是福建長(zhǎng)樂(lè)人，對(duì)壽山石頗有研究，還親自去壽山游歷，寫(xiě)下《游壽山、九峰、芙蓉諸山記》，他說(shuō)的話，理應(yīng)不虛。然而自明末到如今，“艾葉綠”不斷見(jiàn)諸藏石者筆端，卻無(wú)人能說(shuō)清它到底屬于哪個(gè)礦脈，產(chǎn)自哪個(gè)坑口。即使是以專業(yè)學(xué)術(shù)著稱的《壽山石小志》，對(duì)艾葉綠亦語(yǔ)焉不詳，只說(shuō)：“艾葉綠，又名艾綠，清時(shí)已絕產(chǎn)。明謝在杭品之為壽山第一，愛(ài)其明媚也?！?/p>
《觀石錄》中曾經(jīng)記載過(guò)一塊疑似艾葉綠的印石。
“長(zhǎng)慶定公：方寸一枚，碧若春草，通體艾葉小花——神品?！?/p>
從描述來(lái)看，這枚印石是碧綠色的，而肌理中還有深綠色紋理。作者用了“艾葉”兩字，顯見(jiàn)自己心里也認(rèn)為這塊石頭就是傳說(shuō)中的艾葉綠，卻因?yàn)闆](méi)有證據(jù)，并未明言。
到了《后觀石錄》里，也許是毛奇齡先生性格更加自信的緣故，雖然開(kāi)頭也說(shuō)過(guò)“然未見(jiàn)之也”，卻在后面以非常篤定的態(tài)度描述了兩枚“艾葉綠”石頭。
“艾葉綠二：平直橫徑各寸，而臥螭鈕——楊玉璇制鈕。綠色通明，而底漸至深碧色，獨(dú)其住處稍白，則艾背葉矣。駱幼重日，驟觀之，但見(jiàn)兩螭環(huán)首掉足，蜿蜒綠波中。上半如碧玉，下半如紅毛玻璃酒缾，又如西洋玻璃瓶?！?/p>
在今日看來(lái)，無(wú)論是碧若春草的底色上遍布艾葉小花的，還是綠色深濃如玻璃酒瓶的，都再難得見(jiàn)了。謝在杭所指“艾葉綠”到底是哪種石頭，恐怕始終都是一件懸案了。
當(dāng)下的壽山石中綠色者甚少，只有芙蓉系的綠箬通、松柏嶺系的綠色二號(hào)礦和高山系的月尾綠寥寥數(shù)種。綠箬通與綠色二號(hào)礦之綠淺淡而帶青意，與“艾葉”之形容相去甚遠(yuǎn)。唯有月尾綠綠色偏老，又帶些赭黃味。南方人清明時(shí)節(jié)常吃一種名為“青團(tuán)”的食物，其外皮為艾草汁與糯米粉和面蒸制而成，其色澤與月尾綠石幾乎毫無(wú)二致。故今人常呼月尾綠為“艾葉綠”，亦不失為一趣。
將軍洞
至于“將軍洞”，則是另一回事?！皩④姸础痹诘浼杏写_鑿的坑口開(kāi)采記載，并被譽(yù)為芙蓉之最上品，今日礦洞遺跡仍在，與來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的“艾葉綠”全然不同。只是芙蓉各洞口之間的品質(zhì)并無(wú)特別明確的差異，致使人們難以辨別罷了。
將軍洞位于加良山頂部，開(kāi)掘于清初，原名“天峰洞”。后來(lái)被某將軍霸占了開(kāi)采權(quán)，更名為將軍洞，大量開(kāi)采。乾隆年間，礦洞塌陷，將軍洞芙蓉遂不再產(chǎn)出。
而當(dāng)下，也有一種被稱為“將軍洞”的芙蓉石，實(shí)際上是80年代的石農(nóng)在塌陷的將軍洞原址上，用現(xiàn)代化工具另開(kāi)洞口采掘的。
關(guān)于“將軍洞”的稱謂，一直有所爭(zhēng)議。一種看法認(rèn)為，只有在礦洞塌陷之前，也就是清初至乾隆年間采掘的石頭才能稱為將軍洞，后來(lái)既然是另開(kāi)了洞口，便不能再以“將軍洞”呼之。這種說(shuō)法在嚴(yán)謹(jǐn)性上無(wú)可挑剔，但事實(shí)上如果按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們既然無(wú)法分辨?zhèn)魇赖能饺厥心男┦菍④姸矗敲幢銢](méi)有確鑿存在的將軍洞芙蓉了。
我們將原址新采的芙蓉石命名為“將軍洞”，原因有二。第一，它確實(shí)是在原址上開(kāi)采的，與舊礦洞同屬一脈，稱為將軍洞不能算是無(wú)端攀附。第二，也是最重要的，就是石質(zhì)。這批新“將軍洞”芙蓉質(zhì)地特別致密堅(jiān)結(jié)，無(wú)論是外觀還是手感，與普通芙蓉石相比都有著相當(dāng)明顯的優(yōu)質(zhì)感，這種優(yōu)質(zhì)感其實(shí)并不需要冠一個(gè)“將軍洞”的名頭才能被人們認(rèn)識(shí)。如今，認(rèn)可“將軍洞”叫法的人越來(lái)越多，也大多是承認(rèn)石質(zhì)本身，而并非糾結(jié)于它被稱為將軍洞是否嚴(yán)謹(jǐn)吧。
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