丹道的火候問題，為千古之至秘。畢竟“至人傳功不傳火，從來火候少人知”。但是祖師們?cè)诤芏嗟胤蕉纪ㄟ^各種隱喻、譬喻暗示了?；鸷虻陌盐?，沒有完整的傳承是不可能知道的，畢竟像老子和釋尊這種劃時(shí)代的人物人類歷史上也就兩人。但是若能“以道蒞天下”，一切以大道為指歸，卻又是如此容易。只要“觀天之道，執(zhí)天之行”，人也好，鬼也罷，智也好，愚也罷，正直也好，奸妄也罷，在大道圣德的感化之下，“感應(yīng)道交”，德互交歸，互不相傷。身國(guó)得治，宇宙就在一掌間！ “大國(guó)者下流。天下之交，天下之牝。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國(guó)以下小國(guó)，則取小國(guó)；小國(guó)以下大國(guó)，則取大國(guó)。故或下以取，或下而取。大國(guó)不過欲兼畜人，小國(guó)不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。”修大道，猶如治大國(guó)。要謙虛謹(jǐn)慎，處柔處下，從善如流。故曰：“大國(guó)者下流”。修大道亦復(fù)如是！把自己的位置放低，才能容納千川百流。胡涂醫(yī)偶爾也會(huì)遇到功夫界來測(cè)試一下“功夫”，我常常以學(xué)習(xí)的態(tài)度，低位進(jìn)入，向他們學(xué)習(xí)，所以無論他們?nèi)绾握垓v，我總微笑著喝茶。一些人自恃“有”功夫，一起喝個(gè)茶偏偏要發(fā)發(fā)功來測(cè)試我的功力。我但“以道蒞天下”，處柔處低，以“無”功夫?qū)χ?，只管喝我的茶。反而讓這些老師們無從下手。你“有”我“無”，你能往哪里攻擊我呢！這就是“以道蒞天下，其鬼不神”！小時(shí)候在我們鄉(xiāng)下，很多跳大神的，他們啥神通在我面前都使不出來。所以有時(shí)候他們反而以為胡涂醫(yī)本事很大，哈哈。胡涂醫(yī)哪里有啥本事，只是效法大道“下流”而已。下流這個(gè)詞本來是效法大道的一種修養(yǎng)，現(xiàn)在卻成了罵人的話。修道能處下，宇宙能量自然往你身上聚。大國(guó)能謙下，自然天下來朝。“下流”，就是處下，寬容，禮讓，如此才有載負(fù)萬物的厚德。大國(guó)能放下姿態(tài)來，天下自然來朝。天下來朝的道理，也不外乎陰陽相平衡的道理而已。若說大國(guó)是陽，小國(guó)則為陰。以大國(guó)之陽，招攝小國(guó)之陰，陰陽相交，陰陽平衡，天下乃治。天下大小國(guó)家，若都能以牝之柔弱、謙下之道交往，則是世界人民之福。故曰：“天下之交，天下之牝”。在傳統(tǒng)的陰陽學(xué)說里，陽主動(dòng)，主強(qiáng)，主大。在陽不自恃陽，在強(qiáng)不自恃強(qiáng)，大國(guó)不自恃而謙下，這才暗合天地陰陽相交的大道之理！我們知道，傳統(tǒng)的陰陽學(xué)說認(rèn)為，陽性為動(dòng)，陰性為靜。牝?yàn)殛?，牡為陽。陰性之牝，常能以清靜、包容制勝于強(qiáng)壯、躁動(dòng)的陽性之牡。為什么能做到以陰制勝于陽呢？不就是因?yàn)槎眯Хù蟮赖那屐o、謙下嘛！所以老君說：“牝常以靜勝牡，以靜為下”。所以大國(guó)若能以這種不自恃強(qiáng)大的謙下姿態(tài)對(duì)待小國(guó)，反而會(huì)得到小國(guó)的擁戴。不必喊打喊殺，也能使天下小國(guó)賓服。故說：“故大國(guó)以下小國(guó)，則取小國(guó)”。“小國(guó)以下大國(guó)，則取大國(guó)”，若小國(guó)也懂得以這種方式對(duì)待大國(guó)，則會(huì)取得大國(guó)的信任和幫助。好比瑞士這么小國(guó)家，由于能夠保持中立，在各大國(guó)間不爭(zhēng)無為，謙下調(diào)柔，各大國(guó)家反而很給瑞士面子。舉凡世界上有解決不了的紛爭(zhēng)，大家都愿意到瑞士日內(nèi)瓦，來謀求和平方案。“故或下以取，或下而取”，所以天下的事兒，大國(guó)能謙下，取得小國(guó)的擁戴，這是吻合天道的妙用?；蛘咝?guó)能以謙下歸順大國(guó)，取得大國(guó)的信任與支持。說到底，都是互相效法大道不爭(zhēng)、處下、清靜之功?。?/span>“大國(guó)不過欲兼畜人，小國(guó)不過欲入事人”，大國(guó)嘛，也沒啥。只不過是要小國(guó)賓服，以免邊境不安，人畜不安。小國(guó)嘛，也沒啥，不過想要大國(guó)不給自己添麻煩，別被大國(guó)吞并。只要能跟著大國(guó)混，能加入大國(guó)的朋友圈、發(fā)展騰飛期，能服侍好大國(guó)的“戰(zhàn)略利益”，小國(guó)人民的日子也就好過了嘛。“夫兩者各得其所欲，大者宜為下”，說到底，天下國(guó)家，不論大小，其實(shí)都是為了自己的人民過好日子。如果大小國(guó)家都能效法“天下之牝”——清靜、柔和、處下，世界就太平了！當(dāng)然，大國(guó)用強(qiáng)容易，示弱難。如果大國(guó)懂得安撫小國(guó)，視天下為一家，這世界就會(huì)很美好了。所以老子特別提醒說，“大者宜為下”！大國(guó)比小國(guó)更應(yīng)該懂得處下、謙下才好。畢竟小國(guó)要處上也處不來啊。
以上，老君仿佛講的是大小國(guó)家治國(guó)的道理。其實(shí)也是揭示練功修道的理法。大國(guó)好比一個(gè)先天優(yōu)勢(shì)明顯的人，或者童真未破的處子身。小國(guó)好比先天不足的困難群眾，或者已經(jīng)破漏不堪的中年油膩猥瑣男。怎么才能修好道呢？清靜、謙下、開放心胸。除此，別無圣法！p.s. 《胡說老子》系列文章已由新華出版社出版發(fā)行，書名為《老子略說》。以下方式可以購(gòu)買：淘寶：
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